夯实基础,做好大学生思想政治教育工作

做好大学生的思想政治教育工作具有重大的战略意义和现实意义。我们应认清当前大学生的思想政治教育现状,采取切实措施,夯实大学生思想政治教育的基础,建立对大学生进行教育的长效机制,做好思想政治教育工作。

简论大学生创造性人生境界的培养

创造性人生境界的培养自古有之,当今更应成为高校德育工作关注的一个重要的现实问题。其培养目标是解决大学生如何成长、怎样成长、走什么样的成长道路的问题,其关注中心是创造性,其核心是创新,其培养是一个动态的过程,其主要着力点为知识结构的完善、思维方式的独特、生存方式的走出低俗,在培养中,要注意知行统一、理清德智关系、在行动中实现理想。

切实加强大学生理想信念教育

理想信念对于思想道德观念诸要素起着统摄作用,是个人奋发向上的动力。当前大学生理想信念的基本状况是好的,但也存在着诸多问题,必须加强大学生理想信念教育。

当代大学生对政治理论课的态度分析及其对策研究

政治理论课是大学生的必修科目,在各种文化、思潮激荡的大背景下,提升大学生的政治理论素养显得十分必要,然而在这样的情况下,当代大学生对政治理论课的态度又令人担忧。我们必须搞清楚是什么原因产生了这种现象,更要去找到合适的途径和方法去改变这种现状。

后威权时代高校师生关系困境的哲学透视及其重构

后权威时代的突出特点是高校教师地位从立法者向阐释者地位的转变,知识获得的路径从单一线性到多维网状的转变,师生关系从亲密到淡漠的转变等。这带来教师权威和神圣地位的解构,带来传统师生关系的解体以及重构新的师生关系的时代呼唤。新时代重构师生关系应当立足于:超越自我中心主义的迷恋,建构起"为他者负责"的高校伦理;超越工具理性的主导,建构起价值理性的交往方式;超越片面的主客二分,建构起主体间性的思维方式。

周恩来与中国五六十年代的科技战略

周恩来对我国五六十年代三大科技战略的制定和实施做出了重大贡献：从改造旧科技人才的途径和培养新科技力量的方法方面，论述了改造旧科技人才和培养新科技力量战略；从向外国学习和自主创新方面，论述了学习苏联科学技术战略；从实行科学国家主义，密切协作、合理分工，创建科技动力机制和制定科技发展规划方面。

论亚里士多德的分配正义及其对中国构建和谐社会的启示

亚里士多德把正义分为普遍的正义与特殊的正义,特殊的正义包括三种:分配的正义、矫正的正义和互惠的正义,而分配正义思想是亚里士多德关于城邦制度建设中论述的核心思想,也是论述最多最为详细的思想。亚里士多德关于分配正义的两种形式的划分,即按算数平等分配和按比例平等分配的思想,对于当代中国实现分配正义,构建社会主义和谐社会仍然有很强的借鉴作用。

农民中介组织培育的动力机制及路径依赖

农民中介组织制度变迁的内在机理包含两方面 :制度变迁的需求诱致机理和制度变迁的供给机理。农民中介组织培育的路径包括 :加快立法 ,促进农民中介组织的培育 ;加大对小规模农民中介组织培育的扶持力度 ;建立统一的农业宏观管理体制 ;政府主导 ,推动农民中介组织发育 ;进一步深化农产品体制改革。

简论有中国特色社会主义的文化建设

运用系统论的观点，分析社会主义文化的内涵与要素、结构与功能、灵魂与根本，并进一步分析其特点，不难得出以下结论：在建构本世纪建设有中国特色社会主义文化的当代中国，必须以邓小平理论作为当代主文化。

社区对话:一种非均衡的博弈

社区对话就是在新闻媒体的参与和推动下,政府与公众通过对话与协商共同探讨和解决社区性公共事务一种制度安排,它是政府、媒体与公众三方相互博弈的结果。由于博弈主体力量不对等,这种博弈只能是一种不均衡的博弈,其运行过程中充满艰辛,最终导致基本价值的偏离。要使社会对话持续有效地运行必须转变政府职能、建立服务型政府;加强制度建设,实现社会运行的制度化和规范化;探索公众有效参与的制度形式,实现公众社会参与的组织化。

孔子的政治伦理思想及其当代意义

孔子强调士人要积极出仕,担负起治国平天下的责任,强调统治者为政以德,主张德治。他认为统治者必须加强自身道德修养,同时以仁政,富民、利民等政治伦理思想为统治思想。以这些对依法治国与以德治国依然有很好的启发意义。

儒墨教育思想之比较及其对现代教育的启示

孔子和墨子都是春秋时期著名的思想家、教育家。他们的教育思想在教育基本理论、教学原则、道德教育等三方面都有很多相同之处,但也有一些区别。二者都注重教育与实践相结合,都注重因材施教,启发诱导,在道德教育上都主张言行一致。孔子以"仁"为教育的核心思想,墨子以"兼爱"为教育的核心思想,孔子主张由博返约,墨子主张逻辑思维,辨析明理等。这些教育思想对我们的现代教育也有很深的启迪意义。

蔡和森、高君宇在第一次国共合作中的历史贡献

1922年中国共产党第二届中央执行委员会由5人组成,其中就有蔡和森、高君宇。他们5人与张太雷等率先以个人身份加入国民党,这是我党同国民党建立革命统一战线组织工作的始点。《向导》周报创刊标志着我党同国民党建立革命统一战线宣传工作的开始。蔡和森、高君宇分任《向导》周报主编、编辑,并以《向导》为阵地,推动国民党改组。从国民党"一大"到高君宇去世、蔡和森赴苏,中国共产党一直坚持独立批评和对国民党的改造。

环境伦理学的新出路——环境美德伦理学的兴起

在全球环境问题日益严重的背景下,环境伦理学这门"绿色学科"逐渐兴起,但因其自身存在的理论缺陷而陷入了实践困境。美德伦理学的复兴为环境伦理学提供了可供参考的方法,用美德伦理的方法来研究环境问题而形成的环境美德伦理学,对环境伦理学脱离困境有着重要的意义。

罗尔斯《正义论》与构建和谐社会的路径分析

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,公平正义是和谐社会的重要特征,是建立利益协调机制的伦理基础。罗尔斯《正义论》提出的两个著名的正义原则给我们构建社会主义和谐社会带来种种有益的启示。那就是,和谐社会的建设路径是结构和谐、制度和谐、分配和谐,其中合理的阶层结构是社会和谐的前提,正义的制度是社会和谐的保障,正义的分配是社会和谐的基础。

论大革命时期邓中夏的无产阶级领导权思想

大革命时期,邓中夏的无产阶级领导权思想主要包括:中国民主革命的领导权只能属于无产阶级,中国民主革命的领导权只能靠无产阶级争取才能取得,无产阶级必须和农民结成联盟才能实现民主革命的领导权。邓中夏的无产阶级领导权思想为新民主主义理论的形成做出了重要贡献。

明末至民初──中国的近代科学史

中国有近代科学史，上限是1607年，下限是1915年。其标志分别是《几何原本》的翻译和《科学》杂志的创刊。前者使中国传统科学发生质变引起科学革命，中国科学进入近代时期，后者使中国科学登上世界科学舞台，中国近代科学史终结。

辛亥革命对中国社会的影响新探

以武昌起义为开端的辛亥革命开启了中国民族解放、民主走向、经济振兴的新纪元,它给中国的政治、经济、文化、社会观念、世俗生活带来了深刻的变化,同时也带来了一系列需要解决的问题。深入思考和研究以孙中山为首的资产阶级革命党人发动的辛亥革命对中国社会变迁带来的影响,具有重大的理论和现实意义。