《爱莲说》中“花之……者也”结构探析

在《爱莲说》“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”这个句子中,有三个“花之……者也”结构。从语法角度看,这三个句子结构完全相同,但现行统编版教材对“隐逸”的注释是隐居避世,将其当作动词来解释,这是不合适的。“隐逸”“富贵”“君子”在上下文语境中应都为名词,指具有某种特征的人,这三个词都是“花”这个定语的中心语,定语和中心语之间用结构助词“之”连接,其后的三个“者也”都是语气助词,表判断语气。

文学与思想:《氓》解读的两个维度

被选入中学教材的《氓》，教师在教学中往往强调它的文学性而忽略了思想陛。它的思想性主要体现为：婚姻的规范性是社会秩序建构的基础，人们对婚姻的忠诚是社会稳定的一个重要因素。只有让学生真正理解了这首诗的思想价值，才算圆满地完成了课堂教学任务。

文学教育出路的殷勤探看者——评赵焕婷的《中国现当代文学与文学教育研究》

在语文教育领域，谁也无法否认文学及文学教育的价值。但事实上，文学对学生精神世界潜移默化的熏陶感染作用，现在却好像被一种无形的力量消解了大半。一方面，大家把文学教育举得很高很高；另一方面，文学教育的效果却又不尽如人意。

姚雪垠中篇小说《牛全德与红萝卜》中的河南方言

《牛全德与红萝卜》是姚雪垠继《差半车麦秸》之后成功运用河南方言创作的又一范例。作品中使用了大量的河南方言,有较高的研究价值。这些方言主要包括具有地方特色的歇后语、谚语、习惯用语以及具有地方特色的名词、动词、拟声词、感叹词、形容词等。

闻一多对大学文学学科教学与研究的思考与探索

诗人闻一多,在他长达20余年的学者生涯中,对大学文学学科教学和研究进行了深入思考和探索。在文学性与科学性的关系上,他更看重文学课的文学性,坚守文学为本的理念;在教学和研究方法上,他坚持文本的微观分析和文化史的宏观把握相统一、中国文学和外国文学相结合,他建议将大学的中国文学系与外国文学系合并为文学系(中国文学组、外国文学组)和语言学系(东方语言组、印欧语言组),以打破“中西对立、各不相干”的局面。

河南辉县方言语音特点

辉县是河南省西北部的一个县级市,与山西接界。辉县方言属于晋语邯新片,处于晋语与中原官话的过渡地带。本文对辉县方言的声韵调进行了静态描写,并揭示了辉县方言的主要语音特点。

《谈骨气》细读与议论文知识重构——兼与徐江、朱金恒老师商榷

作为中学语文教材中的经典篇目,《谈骨气》可谓影响深远,备受语文教育界同人关注。南开大学文学院的徐江教授曾撰文《语文问题说——续＂另一种声音＂》指出：由于受错误的议论文知识的影响,不少教师把这篇课文教错了。时隔十年之后,徐江教授与朱金恒老师又对这篇课文本身写作的逻辑性发动了猛烈抨击,发表《语文教学一例严重的集体性失误——实事求是精神在这里的缺失》一文。

论语文课堂教学语言的得体性艺术

语文课堂教学语言是沟通师生之间的关系、进行信息交流、知识传播和品德影响的桥梁或纽带，是开启学生智能的钥匙。所以，语文课堂教学语言是一种师生间的交际语言。“口耳相授本是人与人交际的通常渠道之一，教师教学生也是人与人交际。”既然是交际语言，那么要想达到理想的交际效果，达到教学的目的和要求，实现传道、

最需解构的两项议论文知识

语文课程改革实施已十年有余，却并未如课改初期有人预期的那样，发生翻天覆地的变化。其根本原因，就在于课程改革基本上未能有效改革语文课程的核心知识体系，而将主要精力放在了课程理念和课堂教学方法的更新上，

“鲁迅遗产与当代中国”国际学术研讨会综述

2016年是鲁迅诞辰135周年、逝世80周年，也是北京鲁迅博物馆建馆60周年。在这个值得纪念的年份，北京鲁迅博物馆（北京新文化运动纪念馆）经过周密准备，于2016年9月19日至21日，在北京康铭大厦隆重召开“鲁迅文化遗产与当代中国”国际学术研讨会。

教师个人知识建构的意义、内涵及路径

教师个人知识是教师在教学过程中能够顺利完成具体的教学任务的基础。每一位教师都要生成适应特定教学情境的、有鲜明个人色彩的本体性和条件性知识,进而形成教学经验、教学风格和教学智慧。目前教师个人知识建构最有效的路径是教师在实践中的探索和反思。教师职前专业教育和在职继续教育两个领域要转变观念,将公共知识教学和个人知识教学有机统一起来,以提高自身在教师培养和培训中应有的地位和尊严感。

女性主义电影文本解读的抗拒性立场

作为一种女性主义电影文本解读立场,抗拒性解读就是观众有意识地与文本保持一定的距离,用截然相反的方式去理解电影文本的意义,针锋相对地赋予文本新的内涵。坚守女性主义的政治立场对文本进行解读是促成电影生产与消费过程中减少性别偏见、提升观众性别意识的必要条件,借助于电影文本的抗拒性解读,女性主义者在解释这个世界的同时,也在不断地提升着观众的性别意识,使得改变现实中不平等的性别关系成为可能。

先秦两汉时期量词的运用

汉语中量词的存在,是汉语的一大特点,同时也是一大优点。汉语量词的萌芽期是在先秦时代,两汉时期则是量词最重要的发展时期,因此研究先秦两汉时期中出现的量词,不仅有利于对先秦两汉量词断代史的研究,而且对于探讨汉语量词系统的产生也具有决定性的作用。我们通过借鉴相关文献资料,对先秦两汉时代的量词进行研究,探讨先秦两汉时期量词的应用。

演讲类文本教学的指向和路径

演讲能力是现代学生应该具备的一项重要的言语交际能力.承担着培养学生演讲能力职责的演讲类文本教学有着重要意义,各版本语文教材对此都给予了一定关注.

重心转移与范式重建——修辞教学的突围之路

毫无疑问，“修辞”应该是语文教学的一项核心课程内容，在语文教学中应当占据重要位置。事实上，在人称“少慢差费”的语文教学中，修辞教学的问题更多，成为人们批判的重中之重。究其原因，修辞教学的课程内容存在严重问题，修辞教学方式方法简单、机械，加之受到“淡化知识”大潮的强烈冲击，弱化和虚化就成了修辞教学无奈的现状。

“对分课堂”教学模式在电影史课程中的应用

"对分课堂"作为一种新的实践性较强的教学模式,在戏剧影视文学专业的电影史教学中,将传统理论教学和讨论式教学相结合,增强了师生间的互动和学生之间的交流,活跃了课堂氛围,延长了传统的教学时空,在拓展学生视野的同时也提高了他们的理论思维能力和实践分析能力,能够满足当前对应用型人才培养的发展需求。

中学国学教育中的“文献意识”

中学国学教育的目标是培养学生的国学意识,而文献意识正是实现这一目标的关键。文献意识主要包括目录史源意识、版本意识、辨伪意识、训诂意识、辑佚集异意识以及文化贯通意识六个基本内容。它是学术意识,更是文化传承意识。在国内中学的国学教育中,文献意识主要被简单化为"国学经典的诵读"和"儒学道德精神的强化",这不利于国学的传承创新。中学是国学教育的基础阶段,我们要通过专业性或"开放性"师资队伍的建设、文献实践活动的拓展等手段来培育文献意识,切实推动国学教育的全面发展。

语文教育的“功利化”困境及对策探究

受当前教育"功利化"倾向的影响,语文教育忽视其内在的"非功利"发展规律,片面追求短期教学目标和效果,遭遇语文教育地位边缘化、重"工具"轻"人文"教育偏见及实践教学环节淡化等发展困境。新形势下,为顺应素质教育发展的要求,语文教育改革应遵循其内在发展规律,确保其母语教育的中心地位不动摇,切实发挥其特有的文化传承及人文建构等作用,以响应国家关于规范汉语使用、弘扬民族传统文化的精神。

郦道元《三峡》疑难解读

作为语文教材中的经典篇目,郦道元《三峡》有着丰厚的内涵。在当前语文课程内容问题重重的当下,准确解读作品内涵、排除其中疑难,意义重大。文中"两岸连山,略无阙处",说的不是整个三峡,而是指巫峡两岸几乎如此;"夏水"可以冲上两岸丘陵,"沿溯阻绝"指此时水路上下皆不通;"巴东三峡巫峡长"的说法,有可靠依据;《三峡》是科学文本,不能当作抒情散文、游记或山水小品文来解读。

陌生中展现超越——从《五羊岭的万花筒》看迟子建小说的语言

超常搭配是词语与词语之间超越常规的搭配,这种超常搭配现象大量出现在迟子建的作品中。本文以迟子建《五羊岭的万花筒》中语言的超常搭配为研究对象,以陌生化理论为支撑,对小说的语言在辞格、语义语法两个方面的超常搭配现象进行了分析,揭示了打破语义逻辑和语法规范的小说创作所带来的独特的审美感受,阐明了"陌生化"在小说创作中独特的美学意义。