南阳博物馆藏铜官印考释

河南省南阳市博物馆自1959年成立以来，陆续征集到一批有价值的古代铜印，时代上自汉代，下迄明清，共三十余枚。其中一部分官印，对研究当时的职官制度、地理历史等都有一定的帮助作用。现择选部分官印介绍于后，并就这些官印所涉及的官署、职官、地名及相关问题略予考释：

论中小型博物馆陈列

博物馆陈列展览能够通过图片和实物等可视形象媒体解读历史,使观众最直观的感受艺术美,增强观众的参与意识,激发观众的兴趣,充分发挥博物馆爱国主义教育基地的作用。

博物馆陈列趋向探索

博物馆陈列是在一定的空间内以文物、标本为基础,配合适当辅助展品,按一定主题、序列和艺术形式组合成的,进行直观教育和传播信息的展品群体。为了适应时代发展趋势,现就未来博物馆陈列发展趋势作一探讨。

博物馆宣教工作中公共关系的重要性

博物馆作为公益性文化事业单位,肩负着社会历史文化教育和传承的重要责任。为了让观众爱上博物馆,到博物馆参观学习和休闲娱乐,博物馆的宣教部门就要利用好公共关系这一传播手段,提高博物馆事业在公众心目中的地位,实现其对民族优秀文化的传承、发展。

论名牌博物馆的创立

名牌就是著名的品牌，是指具有较高的知名度、美誉度和超群的市场表现的著名品牌。名牌是企业在激烈的市场竞争中树立起来的著名品牌，名牌商品必须具备品质优异，性能卓越，外观优美，售后服务优质等特点。博物馆是一个不追求营利，为社会和社会发展服务的公开的永久性机构。名牌博物馆的概念在博物馆界所述不多，由于传统“重藏轻用”观念的影响，博物馆界对于博物馆的评价标准往往仅局限于馆舍与馆藏。

共生互利——浅谈当今博物馆与旅游业的内在关系

一、绪论 博物馆是一个为社会和社会发展服务的不以营利为目的的永久性机构,它向公众开放,以研究、教育所学的目的而征集、保存、研究、传播和展出人类及人类环境的物证。随着社会的发展,博物馆要生存、要发展就必须适应社会大环境的发展。

博物馆解说效果研究

博物馆解说具有教育、引导、提供信息、增强体验效果的功能，是沟通博物馆、展品与游客之间的重要桥梁。解说服务作为博物馆管理的重要环节，解说效果既是影响游客体验的重要因素，同时也检验博物馆服务的重要指标。因此，如何让游客通过解说服务，达到知性，感性与休闲兼具的游憩体验，评估解说效果，对博物馆功能的实现和提升，就显得格外重要。

博物馆开展社教志愿服务的重要性

一个城市的文明程度不在于它有多少宏伟的建筑,而在于它有多少志愿者。博物馆是征集、典藏陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物场所,并对那些有科学性、历史性或有艺术价值的物品进行分类,为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育机构、建筑物或社会公共机构,具有很深的文化底蕴。很多时候,了解一个地方的过去和现在大多是从博物馆开始的。志愿者的服务是非常多样的,涵盖了从最基本的讲解工作到具有一定专业性要求的工作。一方面志愿者是不计报酬的,另一方面他们都具有很强的志愿服务性和责任心。通过志愿者服务可以拉近参观者与博物馆之间的距离,提升参观者对博物馆的亲近感,从而促进参观者对博物馆的了解。这不仅可以提高志愿者的交际能力和责任心,而且能够促进参观者对南阳知识文化的了解,进而起到教育和传播的作用。

博物馆提升观众的满意度研究

博物馆汇聚优秀文化成果，集收藏、展示、教育、科研等功能干一身。发展博物馆旅游，需关注博物馆游客满意度，通过提升博物馆旅游产品的文化内涵、服务等促进游客满意，从而吸引更多游客，实现教育意义并从中赢利。本文总结了我国博物馆发展中存在的问题并提出了相应的对策与建议：服务设施的完善、服务质量的提高问题。展品布局、展览吸引力的问题，内外的宣传工作问题，产业联动性与社会联系的问题。

明代南阳藩王唐王朱桱圹志及相关问题

南阳市博物馆收藏明代南阳第一任藩王唐定王朱桱圹志一合.该志为白色大理石质,长、宽各60厘米,厚10厘米.志文楷书14行,满行17字.四周边栏浅刻云龙纹饰,宽5厘米(见图).志盖正中竖镌的文字因被人为铲除,只能看出"明唐定王墓"五字的大致轮廓.兹录文如下:……

从南阳卧龙书院历史沿革探析中国古代书院制度兴衰

书院是我国古代封建社会教育中一种很有特色的教育制度，在我国有悠久的历史。书院萌芽于唐末，形成于五代，大盛于宋代，衰亡于清末，存在近千年之久，对我国封建社会后期学术文化的发展，人才的培养，曾起过巨大的推进作用，伴随着封建制度的瓦解和科举制度的废除而退出历史舞台。

南阳明代十八罗汉群像漫谈

河南省南阳市博物馆珍藏的十八罗汉群像,为明代琉璃塑像,其造型古朴生动,色彩丰富亮丽,工艺制作细腻,栩栩如生,各具形态：他们或盘膝端坐,研读佛经;或跏趺静坐,凝神思考。

从南阳汉画看汉人的和谐意识

南阳汉画是当时世人生存活动轨迹的表征,更是其社会意识形态的外化。这一形象化的实物为我们反观历史、研究汉人的精神世界提供了可贵的素材。有汉一代,秉承先秦思想的精髓予以发展、完善和创新,提出了"天人合一"、以人为本的人本思想和处理人与人之间关系的价值判断:君臣制衡、夫妇相参、父慈子孝、存亡死生,以及士大夫的匡世精神等和谐意识,从而奠定了中国封建社会乃至中国历史的基本价值取向。

商圣原本出南阳

范蠡是中国乃至世界公认的商业鼻祖,相传他还是制陶业、制盐业的始祖,造秤的先师.早在2500年前的春秋战国时期,他就创立了商业运筹学、价格学及循环论,在以后的2000多年里,中外的古典经济理论家几乎无人能出其右.因此,范蠡在中国商业史上,被后人奉若神明,尊为"商圣",民间还将其供奉为"财神".

浅谈南阳汉文化的发展演变

在南阳的古代历史中,最辉煌的应该是两汉时期。两汉四个世纪里,南阳一直占有优越的政治、经济地位,同时也有较高的文化发展水平。古代南阳处于南北交通要道,各具特色的南方文化、中原文化、关中文化都能在此交汇贯通,从而积淀了独具地方特色的汉代文化。当我们审视南阳文化发展的轨迹时,汉代文化显出了耀眼的光辉。

南阳汉画像石墓中凝聚的汉人生存意识

南阳是我国出土汉代画像砖石的四大区域之一，具有鲜明个性特征的南阳汉画像清晰地传递出地下世界和仙境两种人类最后归宿地的信息．汉画的内涵是围绕着逝者的地下生活与仙界的生存逐渐展开的，拥有一个舒适安全又幸福美满的黄泉环境和可以自由往来于地下、人间、仙境和谐统一的生存方式是每一个墓主人完美的最后理想，同时也是其世上家族亲人倍感荣耀的事情。

南阳武侯祠的历史沿革与保护发展

通过查询一些历史文献,我们可以清楚的看到我国南阳武侯祠修建于我国魏晋时期,而在唐朝时期逐渐兴盛起来,并且在唐朝时期我国的南阳武侯祠与诸葛草庐已经是人人皆知的状态,大量的文人雅士在创作诗词佳作的过程中都会对此进行引用,但是,在我国宋金对峙阶段中我国南阳武侯祠遭受到了严重的破坏行为,差一点就使南阳武侯祠不复存在。而在我国元朝时期南阳武侯祠再次被当时的领导者所关注,从而进行了有效的大规模修建于曾建。之后对南阳武侯祠的相关记载就到了我国新中国成立之后,现阶段我国南阳市委与市政府对南阳武侯祠有着高度的重视,并对其进行了科学合理的征收与翻修维护的工作,同时进一步的明确提出我国诸葛亮文化相关概念,从而有效的传承我国历史的优秀文化。

探析南阳黄巾起义

东汉末年,朝政腐败,全国爆发了声势浩大的黄巾起义。灵帝中平元年(184年)二月,张曼成领导的黄巾军在南阳起义,成为黄巾起义军的三大主力之一。在近九个月的战斗中,四易主帅,英勇顽强、不屈不挠,与官军进行了殊死的搏斗。但终因兵力不精,将领缺乏谋略而被镇压。南阳黄巾军虽然被统治阶级残酷镇压下去了,但在我国农民起义的历史上写下了不朽的篇章,也反映了南阳人民自古以来就有反抗黑暗势力,为自由平等而忘我战斗的英勇献身精神。

汉阙的建筑艺术特点及精神性功能

中国建筑艺术在新石器时代已经萌芽，商周逐渐发展，秦汉四百余年是它茁壮成长并逐渐成熟的时期，形成了建筑艺术史上的第一个高潮。这一时期，建筑组合与结构处理日臻完善，不管是建筑的小的基本构件还是大的建筑结构特征都已基本成型。都城、宫殿、陵墓、