论《红楼梦》的爱情观

《红楼梦》是伟大的言情经典,该作品不仅批判了世俗的婚姻观念,而且设计出更理想、更浪漫和更完美的爱情观念。该观念通过贾宝玉对大观园众青春女子的仰慕与呵护,深刻地揭示出理想爱情应当是性格上的尽善尽美和感情深处的心心相印。该观念的实现往往同作者渴慕的不受干预的人生方式相联系,也往往同解放个性、张扬真性相融合。

课标中写作要求的教育价值

我国历次颁布的语文教学大纲，包括1956年的高中文学教学大纲，对高中的文学教学，从来都只提阅读方面的要求，没有提出过写作方面的要求。高中生的写作训练主要是记叙文、说明文、议论文等实用文体。2003年颁布的《普通高中语文课程标准(实验)》(以下简称《高中语文课标》)开始在选修课程“诗歌与散文”

评叶兆言的中篇小说《枣树的故事》

叶兆言的中篇小说《枣树的故事》以悲凉的故事为承载,将追忆苦难、指责仇恨、拷问灵魂复杂有机地组合在一起,其本意是有益于读者对理想人生和命运的反思和设计。

“自得”:阅读教学的返璞归真

我国古代从孟子开始就主张读书要“自得”,他认为:君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安;居之安则资之深,资之深则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。”意思是说,在学习过程中,必须自己刻苦钻研,深切体会,才能获得真知,进而达到左右逢源的地步。其后。

用无奈编织艺术的梦境——孙犁的《黄鹂》对理想艺术的设计

孙犁的散文《黄鹂》喊出了时代的声音，他用重复的话题、郁闷的思想和满腔的无奈，为艺术和艺术家的前途命运设计梦境。揭示梦境的诱因，有助于把握艺术的时代精神。

论阅读理解的方式

阅读为谁而生?理解为谁进行?不同的阅读者会持有不同的阅读理念。学术大师陈寅恪先生主张:"必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界……";当代学者钱理群则强调:"要用‘心’去读,即主体投入的感性的阅读";当代作家马原倡导说:"读书要有慧根……读书是读‘表’与读‘里’的合一。"为什么这些年来语文教育界提倡"一千个读者眼里就会有一千个哈姆雷特"的阅读理解的方式?难道千差万别的阅读理解的方式背后没有普遍共通的规律吗?笔者试图探讨阅读理解的方式,不当之处恳请同人专家指正。

求索和平之春的玉帛——王群工笔长卷《正月》赏析

2004年6月13日,始于二十几年前构思,增删十二载,几易其稿的玉帛国画《正月》终于展现在公众面前。《正月》长卷长25米,高0．83米,由沿山势蔓延开来的市贸、游山、社火。