期刊文献+
共找到10篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
河南人开漳圣王陈元光在台暨对闽台姓氏人口的影响
1
作者 宋全忠 《黄河.黄土.黄种人》 2015年第1X期18-24,共7页
<正>'吃果子拜树头'、'饮水不忘掘井人'的台湾同胞,对于历史上有大功大德于国家、民族和人民的河南籍文官武将、志士仁人厚爱有加,表彰其功德,神化其人格,尊崇为神灵,广建祠庙祭祀。对陈元光就是这样。一、陈元... <正>'吃果子拜树头'、'饮水不忘掘井人'的台湾同胞,对于历史上有大功大德于国家、民族和人民的河南籍文官武将、志士仁人厚爱有加,表彰其功德,神化其人格,尊崇为神灵,广建祠庙祭祀。对陈元光就是这样。一、陈元光生平事迹陈元光(657~771年),唐代光州固始(今河南省固始县)人,字廷炬,号龙湖。幼年时博览经书,通儒术,尤精兵法。唐总章二年(669年),远离唐朝都城的福建泉州和广东潮州相连之地发生'蛮乱',危及唐王朝边陲地区的安全。 展开更多
关键词 陈元光 开漳圣王 广东潮州 河南人 唐王朝 拜树 生平事迹 祠庙 怀化大将军 简汉生
下载PDF
台湾静宜大学根在河南开封
2
作者 宋全忠 《黄河.黄土.黄种人》 2016年第6X期54-56,共3页
台湾静宜大学的前身是美籍修女Sister Marie Gratia Luking(1885—1964)于1932年创办的河南开封双龙巷静宜女中。"静宜"二字来自其中文名字"陆静宜"。同仁常称她为盖夏姆姆。1937年日本发动侵华战争后,开封所有的... 台湾静宜大学的前身是美籍修女Sister Marie Gratia Luking(1885—1964)于1932年创办的河南开封双龙巷静宜女中。"静宜"二字来自其中文名字"陆静宜"。同仁常称她为盖夏姆姆。1937年日本发动侵华战争后,开封所有的学校均因战争被迫关闭。当时盖夏姆姆除带领所属修女参加开封火车站急救工作之外,并将停课的静宜校园辟为临时难民营,收容受到战火殃及的中国难民。 展开更多
关键词 静宜大学 河南开封 双龙巷 侵华战争 女子大学 急救工作 会计学系 安徽大学 天主教大学 中文名字
下载PDF
中国和以色列水经济合作研究
3
作者 高阳 《信阳农林学院学报》 2018年第4期53-56,60,共5页
中国和以色列水经济发展互补性强。近年来,在中以两国政府的支持下,双方在水经济合作中取得了较大进展,尤其是在水处理、节水农业灌溉、海水淡化领域。未来,中以两国应从拓宽融资渠道、强化水技术支撑、完善区域合作机制、推动产业集聚... 中国和以色列水经济发展互补性强。近年来,在中以两国政府的支持下,双方在水经济合作中取得了较大进展,尤其是在水处理、节水农业灌溉、海水淡化领域。未来,中以两国应从拓宽融资渠道、强化水技术支撑、完善区域合作机制、推动产业集聚发展四个方面着力,为双方水经济合作创造更好的外部环境,推动水经济健康、持续发展。 展开更多
关键词 水经济 水技术 水处理 合作
下载PDF
游姓先祖游酢与河南 被引量:1
4
作者 宋全忠 《寻根》 2015年第3期115-117,共3页
游酢(1053-1123),建州(今福建建瓯)建阳人。北宋著名理学家、哲学家、书法家、诗家,"程门四大弟子"中第一大弟子(另三弟子是福建将乐人杨时、河南上蔡人谢良佐、蓝田人吕大钧)。神宗元丰年间,他进士及第,于出任大学博士后,历知... 游酢(1053-1123),建州(今福建建瓯)建阳人。北宋著名理学家、哲学家、书法家、诗家,"程门四大弟子"中第一大弟子(另三弟子是福建将乐人杨时、河南上蔡人谢良佐、蓝田人吕大钧)。神宗元丰年间,他进士及第,于出任大学博士后,历知汉阳军及和、舒、濠三州。 展开更多
关键词 河南 游酢 先祖 理学家 哲学家 书法家 弟子 谢良佐
原文传递
妈祖信仰在台湾 被引量:2
5
作者 宋全忠 《寻根》 2007年第4期4-11,共8页
台湾妈祖庙最多 台湾是一个信仰多种宗教的地区,正式登记有组织的宗教活动有道教、佛教、回教、基督教、大同教、轩辕教等11种。由于宗教多,所以寺庙也多。据台湾媒体报道,目前全台湾3.6万平方公里的土地上,就有2万座寺庙,平均每... 台湾妈祖庙最多 台湾是一个信仰多种宗教的地区,正式登记有组织的宗教活动有道教、佛教、回教、基督教、大同教、轩辕教等11种。由于宗教多,所以寺庙也多。据台湾媒体报道,目前全台湾3.6万平方公里的土地上,就有2万座寺庙,平均每1.8平方公里就有一座。而在这些寺庙中,妈祖庙又最多, 展开更多
关键词 妈祖信仰 台湾省 宗教活动 媒体报道 妈祖庙 基督教 寺庙 平方
原文传递
阿里山陈氏寻根台湾村 被引量:1
6
作者 宋全忠 《寻根》 2006年第1期130-131,共2页
关键词 陈氏家族 台湾省 阿里山 依那思罗 中原地区 图文并茂 同治年间 邓州市 族人
原文传递
三皇五帝与姓氏
7
作者 宋全忠 《寻根》 2012年第6期4-9,共6页
中华姓氏文化历史悠久,它是中华文化中极具特色的重要组成部分。其内容包含姓氏根源、姓氏尊崇、寻根追祖、祖先崇拜,也包含家族生息、繁衍、家庭、婚姻、宗教信仰等,具有历史性、民族性、大众性、连续性、广泛性、世界性。由三皇五... 中华姓氏文化历史悠久,它是中华文化中极具特色的重要组成部分。其内容包含姓氏根源、姓氏尊崇、寻根追祖、祖先崇拜,也包含家族生息、繁衍、家庭、婚姻、宗教信仰等,具有历史性、民族性、大众性、连续性、广泛性、世界性。由三皇五帝等中华祖先创造并传承下来的姓氏文化积淀着中华民族的血脉、国脉、文脉, 展开更多
关键词 中华姓氏 三皇五帝 祖先崇拜 文化历史 中华文化 宗教信仰 中华民族 文化积淀
原文传递
黄姓入闽入台
8
作者 宋全忠 《寻根》 2014年第5期139-142,共4页
台湾中华侨联总会理事长简汉生考证:“80%以上的台湾同胞,是近四五百年陆续从福建、厂。东等地迁徙而来,再往上溯,则福建、广东及台湾同胞大都来自河洛地区,即黄河和洛水交汇的地区——这是中华民族各宗亲氏族自北向南迂徙的转运... 台湾中华侨联总会理事长简汉生考证:“80%以上的台湾同胞,是近四五百年陆续从福建、厂。东等地迁徙而来,再往上溯,则福建、广东及台湾同胞大都来自河洛地区,即黄河和洛水交汇的地区——这是中华民族各宗亲氏族自北向南迂徙的转运站。”黄姓台湾同胞就是这样。中原黄氏入闽最早的是东汉固始人黄道隆。“惠安县志))载,锦田黄氏,始祖隆公,为东汉会稽令。东汉末年,天下大乱,弃官入闽,居仙游县大尖山、小尖山之间,即现在的平朋山。后来迁徙到桐城(即泉州)。 展开更多
关键词 黄姓 台湾同胞 东汉末年 中华民族 河洛地区 理事长 仙游县 福建
原文传递
土地公信仰在台湾
9
作者 宋全忠 《寻根》 2010年第6期53-54,共2页
河南人以为管辖一地的神灵是土地神,俗称"土地爷"。"土地公"是台湾同胞对土地爷的尊称,也称后土、伯公、福神、福德正神。福德是名,姓张,祖籍河南濮阳。上世纪50年代以前,供奉土地神的土地庙几乎遍及河南每个乡村。在豫西偃师,家家... 河南人以为管辖一地的神灵是土地神,俗称"土地爷"。"土地公"是台湾同胞对土地爷的尊称,也称后土、伯公、福神、福德正神。福德是名,姓张,祖籍河南濮阳。上世纪50年代以前,供奉土地神的土地庙几乎遍及河南每个乡村。在豫西偃师,家家户户院中迎门墙上均有一土地神龛。农历二月初二日土地爷生日时,民间要用猪头、鸡蛋等供奉土地,以求五谷丰登。 展开更多
关键词 土地神 台湾同胞 信仰 河南人 50年代 供奉 神龛
原文传递
辛亥武昌起义胜迹游
10
作者 宋全忠 赵航 《两岸关系》 2011年第6期19-22,共4页
光阴易逝,仿佛弹指一挥间,转眼100年过去了,但如今在古老而年轻的武昌城,仍能看到许多辛亥革命起义的胜迹和纪念物。
关键词 武昌起义 辛亥革命 纪念物
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部