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马克思主义新闻观与社会主义媒体理念
被引量:
1
1
作者
闫德亮
《铁道警官高等专科学校学报》
2006年第2期109-111,共3页
目前新闻界局面喜人,但也有令人担忧和不满的问题:新闻敲诈、有偿新闻、虚假报道、低俗之风、不良广告。这些问题的根源在于我们的部分新闻从业人员在面对市场经济条件下出现的新的媒体环境的时候,丧失了理想,淡忘了“为人民服务”的宗...
目前新闻界局面喜人,但也有令人担忧和不满的问题:新闻敲诈、有偿新闻、虚假报道、低俗之风、不良广告。这些问题的根源在于我们的部分新闻从业人员在面对市场经济条件下出现的新的媒体环境的时候,丧失了理想,淡忘了“为人民服务”的宗旨,缺乏职业道德。要克服当前新闻界出现的种种不良倾向,我们必须要从根本做起,重温马克思主义新闻观,要坚持新闻的真实性原则,高举新闻为人民服务的旗帜,坚持“政治家办报”,做到“三贴近”,发挥新闻的“喉舌”作用。
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关键词
新闻媒体
马克思主义新闻观
社会主义媒体理念
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中原的盘古开天辟地神话
被引量:
5
2
作者
闫德亮
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2005年第5期144-145,共2页
在中国古代众多的神话传说中,我国开辟神话传说起源较晚,在汉代才出现,到汉以后逐渐形成了以盘古开天辟地为核心的开辟神话系统,而中原地区流传尤为广泛,情节完整,内容丰富。我们认为,盘古神话体现出中原文化特点,是中原古老神话传说的...
在中国古代众多的神话传说中,我国开辟神话传说起源较晚,在汉代才出现,到汉以后逐渐形成了以盘古开天辟地为核心的开辟神话系统,而中原地区流传尤为广泛,情节完整,内容丰富。我们认为,盘古神话体现出中原文化特点,是中原古老神话传说的组成部分。中原盘古神话主要集中在河南西部,体现出两大特征:原生神话通过移植和嫁接从而获得再生;神话传说的非逻辑性和超时代性。
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关键词
盘古
开辟神话
中原文化
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职称材料
试论《搜神记》中的佛教神话——兼论中国佛教神话的兴起与发展
被引量:
2
3
作者
闫德亮
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第6期204-208,共5页
《搜神记》保留了丰富的中国神话,其中有很多佛教神话。佛教传入中土后,采用中国远古神话的模式,利用自身故事及改编整合中国远古神话与传说来宣传推广其教义,为此诞生了中国佛教神话。佛教神话在中土经过艰难漫长的抗争与努力,逐步发...
《搜神记》保留了丰富的中国神话,其中有很多佛教神话。佛教传入中土后,采用中国远古神话的模式,利用自身故事及改编整合中国远古神话与传说来宣传推广其教义,为此诞生了中国佛教神话。佛教神话在中土经过艰难漫长的抗争与努力,逐步发展壮大,成为中国神话的一部分。佛教神话是时代造就的新神话,它与远古神话、道教神话、民间神话共同发展着繁荣着中国神话。
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关键词
搜神记
佛教神话
兴起
发展
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职称材料
女娲神话的生命密码
被引量:
2
4
作者
闫德亮
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第1期137-140,共4页
女娲是中国远古神话中的始祖神、创世神及文化英雄。女娲神格本身就是从图腾崇拜到始祖神的一种反映,其造人、补天、置婚、作笙簧的煌煌功业的表象背后隐含着远古先民生殖崇拜的生命密码。这种生命密码即是生殖物的象征物以及生殖交合...
女娲是中国远古神话中的始祖神、创世神及文化英雄。女娲神格本身就是从图腾崇拜到始祖神的一种反映,其造人、补天、置婚、作笙簧的煌煌功业的表象背后隐含着远古先民生殖崇拜的生命密码。这种生命密码即是生殖物的象征物以及生殖交合的象征物与巫术仪礼等物象。女娲神话的生命密码蕴涵着远古先民的生命意识,反映了远古先民对生命的祈盼和对未来生活的憧憬。
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关键词
女娲
图腾崇拜
生殖崇拜
生命密码
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职称材料
中国古代神话的宇宙观
被引量:
2
5
作者
闫德亮
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2008年第5期223-226,共4页
中国古代神话的第一母题是天地开辟宇宙形成。中国古代神话中的宇宙观念是:天地万物都是神所化所生,圆圆的天是用擎天柱支撑着的,浮在水上的四方大地是由神龟驮负或神人手托举着的,地与天有天梯相连相通,整个宇宙空间是三分的世界,时间...
中国古代神话的第一母题是天地开辟宇宙形成。中国古代神话中的宇宙观念是:天地万物都是神所化所生,圆圆的天是用擎天柱支撑着的,浮在水上的四方大地是由神龟驮负或神人手托举着的,地与天有天梯相连相通,整个宇宙空间是三分的世界,时间与空间是相互认同的。
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关键词
神话
宇宙观
时空认同
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职称材料
文化视域下的古代神话与华夏姓氏
被引量:
1
6
作者
闫德亮
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第6期200-204,共5页
华夏姓氏滥觞于远古神话时代,其主要源头是神话中的"始祖赐姓"与"图腾为姓",中国第一古姓"风"就是图腾崇拜的结果。神话时代的"姓"与"氏"是一种血缘与地缘的标志,"同姓不婚&qu...
华夏姓氏滥觞于远古神话时代,其主要源头是神话中的"始祖赐姓"与"图腾为姓",中国第一古姓"风"就是图腾崇拜的结果。神话时代的"姓"与"氏"是一种血缘与地缘的标志,"同姓不婚"是姓氏的最基本功能。随着炎帝黄帝及其后裔的繁衍壮大,中华姓氏不断衍生,姓氏文化趋于丰富。当今华夏姓氏前100大姓其祖姓都出自神话时代的古姓,神话帝王及其后裔为当今华夏子孙的血缘祖先。《山海经》为我们提供了华夏古姓的史前资料。
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关键词
古代神话
华夏姓氏
伏羲
炎帝
黄帝
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《山海经》与屈赋关系考
被引量:
1
7
作者
闫德亮
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2005年第4期195-197,共3页
记载远古神话故事的《山海经》(或同类的著作)应当先于屈赋而存在。屈原作品中有许多词语是对《山海经》神话传说或神话意象的直接运用,包括神话人物、神话故事、神话地理、奇物异象等;有些则是出于需要对《山海经》故事进行了发挥,甚...
记载远古神话故事的《山海经》(或同类的著作)应当先于屈赋而存在。屈原作品中有许多词语是对《山海经》神话传说或神话意象的直接运用,包括神话人物、神话故事、神话地理、奇物异象等;有些则是出于需要对《山海经》故事进行了发挥,甚至是重新改造。《山海经》对屈赋产生了比较大的影响。
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关键词
山海经
屈赋
神话传说
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期刊美编的设计艺术
8
作者
闫德亮
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2003年第4期114-115,共2页
美编设计在编辑工作中占有举足轻重的地位。美编设计艺术包括:为广大读者构思;遵循期刊的宗旨定位;在市场中创新;采用“拿来主义”;要有个性化的理念;把握灵感;引入趣味化;追求惟美等。
关键词
期刊
美术编辑
设计艺术
编辑工作
构思
期刊宗旨
创新
个性化
趣味化
惟美性
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职称材料
题名
马克思主义新闻观与社会主义媒体理念
被引量:
1
1
作者
闫德亮
机构
河南省社会科学院跨世纪杂志社
出处
《铁道警官高等专科学校学报》
2006年第2期109-111,共3页
文摘
目前新闻界局面喜人,但也有令人担忧和不满的问题:新闻敲诈、有偿新闻、虚假报道、低俗之风、不良广告。这些问题的根源在于我们的部分新闻从业人员在面对市场经济条件下出现的新的媒体环境的时候,丧失了理想,淡忘了“为人民服务”的宗旨,缺乏职业道德。要克服当前新闻界出现的种种不良倾向,我们必须要从根本做起,重温马克思主义新闻观,要坚持新闻的真实性原则,高举新闻为人民服务的旗帜,坚持“政治家办报”,做到“三贴近”,发挥新闻的“喉舌”作用。
关键词
新闻媒体
马克思主义新闻观
社会主义媒体理念
分类号
D264 [政治法律—中共党史]
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职称材料
题名
中原的盘古开天辟地神话
被引量:
5
2
作者
闫德亮
机构
河南省社会科学院跨世纪杂志社
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2005年第5期144-145,共2页
文摘
在中国古代众多的神话传说中,我国开辟神话传说起源较晚,在汉代才出现,到汉以后逐渐形成了以盘古开天辟地为核心的开辟神话系统,而中原地区流传尤为广泛,情节完整,内容丰富。我们认为,盘古神话体现出中原文化特点,是中原古老神话传说的组成部分。中原盘古神话主要集中在河南西部,体现出两大特征:原生神话通过移植和嫁接从而获得再生;神话传说的非逻辑性和超时代性。
关键词
盘古
开辟神话
中原文化
分类号
I276.5 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论《搜神记》中的佛教神话——兼论中国佛教神话的兴起与发展
被引量:
2
3
作者
闫德亮
机构
河南省社会科学院跨世纪杂志社
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第6期204-208,共5页
基金
2009年度河南省社会科学院课题<中国古代神话演进的文化轨迹及其现实意义>(09B15)阶段成果
文摘
《搜神记》保留了丰富的中国神话,其中有很多佛教神话。佛教传入中土后,采用中国远古神话的模式,利用自身故事及改编整合中国远古神话与传说来宣传推广其教义,为此诞生了中国佛教神话。佛教神话在中土经过艰难漫长的抗争与努力,逐步发展壮大,成为中国神话的一部分。佛教神话是时代造就的新神话,它与远古神话、道教神话、民间神话共同发展着繁荣着中国神话。
关键词
搜神记
佛教神话
兴起
发展
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
女娲神话的生命密码
被引量:
2
4
作者
闫德亮
机构
河南省社会科学院跨世纪杂志社
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第1期137-140,共4页
基金
2009年度河南省哲学社会科学规划项目(2009BWX003)
文摘
女娲是中国远古神话中的始祖神、创世神及文化英雄。女娲神格本身就是从图腾崇拜到始祖神的一种反映,其造人、补天、置婚、作笙簧的煌煌功业的表象背后隐含着远古先民生殖崇拜的生命密码。这种生命密码即是生殖物的象征物以及生殖交合的象征物与巫术仪礼等物象。女娲神话的生命密码蕴涵着远古先民的生命意识,反映了远古先民对生命的祈盼和对未来生活的憧憬。
关键词
女娲
图腾崇拜
生殖崇拜
生命密码
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
中国古代神话的宇宙观
被引量:
2
5
作者
闫德亮
机构
河南省社会科学院跨世纪杂志社
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2008年第5期223-226,共4页
基金
2007年度河南省哲学社会科学规划项目<中国古代神话的文化观照>(2007BWX001)的阶段成果
文摘
中国古代神话的第一母题是天地开辟宇宙形成。中国古代神话中的宇宙观念是:天地万物都是神所化所生,圆圆的天是用擎天柱支撑着的,浮在水上的四方大地是由神龟驮负或神人手托举着的,地与天有天梯相连相通,整个宇宙空间是三分的世界,时间与空间是相互认同的。
关键词
神话
宇宙观
时空认同
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
文化视域下的古代神话与华夏姓氏
被引量:
1
6
作者
闫德亮
机构
河南省社会科学院跨世纪杂志社
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第6期200-204,共5页
基金
2009年度河南省哲学社会科学规划项目<中原神话的文化特征及其现实意义研究>(2009BWX003)的阶段成果
文摘
华夏姓氏滥觞于远古神话时代,其主要源头是神话中的"始祖赐姓"与"图腾为姓",中国第一古姓"风"就是图腾崇拜的结果。神话时代的"姓"与"氏"是一种血缘与地缘的标志,"同姓不婚"是姓氏的最基本功能。随着炎帝黄帝及其后裔的繁衍壮大,中华姓氏不断衍生,姓氏文化趋于丰富。当今华夏姓氏前100大姓其祖姓都出自神话时代的古姓,神话帝王及其后裔为当今华夏子孙的血缘祖先。《山海经》为我们提供了华夏古姓的史前资料。
关键词
古代神话
华夏姓氏
伏羲
炎帝
黄帝
分类号
I207 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《山海经》与屈赋关系考
被引量:
1
7
作者
闫德亮
机构
河南省社会科学院跨世纪杂志社
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2005年第4期195-197,共3页
文摘
记载远古神话故事的《山海经》(或同类的著作)应当先于屈赋而存在。屈原作品中有许多词语是对《山海经》神话传说或神话意象的直接运用,包括神话人物、神话故事、神话地理、奇物异象等;有些则是出于需要对《山海经》故事进行了发挥,甚至是重新改造。《山海经》对屈赋产生了比较大的影响。
关键词
山海经
屈赋
神话传说
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
期刊美编的设计艺术
8
作者
闫德亮
机构
河南省社会科学院跨世纪杂志社
出处
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2003年第4期114-115,共2页
文摘
美编设计在编辑工作中占有举足轻重的地位。美编设计艺术包括:为广大读者构思;遵循期刊的宗旨定位;在市场中创新;采用“拿来主义”;要有个性化的理念;把握灵感;引入趣味化;追求惟美等。
关键词
期刊
美术编辑
设计艺术
编辑工作
构思
期刊宗旨
创新
个性化
趣味化
惟美性
Keywords
periodical
designing creation
art editor
分类号
G232 [文化科学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
马克思主义新闻观与社会主义媒体理念
闫德亮
《铁道警官高等专科学校学报》
2006
1
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职称材料
2
中原的盘古开天辟地神话
闫德亮
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2005
5
下载PDF
职称材料
3
试论《搜神记》中的佛教神话——兼论中国佛教神话的兴起与发展
闫德亮
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2010
2
下载PDF
职称材料
4
女娲神话的生命密码
闫德亮
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011
2
下载PDF
职称材料
5
中国古代神话的宇宙观
闫德亮
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2008
2
下载PDF
职称材料
6
文化视域下的古代神话与华夏姓氏
闫德亮
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2009
1
下载PDF
职称材料
7
《山海经》与屈赋关系考
闫德亮
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2005
1
下载PDF
职称材料
8
期刊美编的设计艺术
闫德亮
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2003
0
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