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题名虎文化面面观
被引量:1
- 1
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作者
倪宝诚
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机构
河南省群艺馆
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出处
《寻根》
2010年第1期70-75,共6页
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文摘
史前岩画中的虎图腾艺术
大自然中的猛虎,雄健无比,凶猛异常,远古人类在与自然界猛虎长期的生死搏斗中,认识到虎是一种难以战胜的力量,于是由恐惧而产生崇拜的心理,幻想自己是虎的亲属或后裔,以为这样就能得到虎祖的护佑。于是虎成为史前先民的图腾祖先,被刻画在山岩上顶礼膜拜。
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关键词
虎文化
图腾艺术
史前岩画
大自然
自然界
古人类
生死
心理
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分类号
G122
[文化科学]
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题名关于当代中国山水画创新问题的思考
被引量:1
- 2
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作者
何家安
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机构
河南省群艺馆
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出处
《国画家》
2006年第B11期23-24,82-86,共2页
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文摘
创新这两个字在画界是一个被叫得最响的词。它好像已被画家.尤其是理论家奉为永恒的真理.可是世界上任何一种事物都有一个度的问题.在当今画坛创新这个词就强调得过度了.好经给念歪了.反而给中国山水画的发展带来了灾难。
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关键词
中国
山水画
创新问题
理论家
画家
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分类号
J212
[艺术—美术]
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题名豫西民间刺绣中的符号意蕴
- 3
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作者
倪宝诚
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机构
河南省群艺馆
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出处
《寻根》
2016年第5期74-81,共8页
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文摘
民间刺绣是一种观念艺术,豫西民间刺绣中所表现出的吉祥观念,在中华民族传统文化与民间民俗文化中具有普遍意义。它所折射出的时代背景、社会心态、民族心理和丰富的想象力,深深融入到人们的日常生活和节日习俗中。吉祥观念是中国先民在长期社会实践和求生存的共同心理需求基础上逐渐形成的。《易·系辞下》中的“吉事有祥”一词,恐怕就是“吉祥”一词的来源和最好的诠释。
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关键词
民间刺绣
节日习俗
社会心态
吉事
民族心理
易·系辞
绣凤
枕顶
观念艺术
民间民俗
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分类号
J523.6
[艺术—艺术设计]
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题名何家安
- 4
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作者
何家安
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机构
河南省群艺馆
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出处
《艺术沙龙》
2009年第3期110-127,共18页
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文摘
当下我感到我的画客观的东西太多,主观的提炼的东西太少,这是我将要努力解决的课题。至于将来达到什么地步,顺其自然,心里没有底。《艺术沙龙》:您喜爱读书吗?读哪些书?古代的书您喜爱哪些?现在的书,您喜爱哪些?何家安:年轻的时候爱读书,许多书都是28岁以前或者说20岁以前读的。那个年代条件有限。
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关键词
何家
艺术沙龙
艺术理论家
《兰亭序》
圣教序
美术理论家
遂良
《战国策》
《资治通鉴》
何绍基
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分类号
J222
[艺术—美术]
J205
[艺术—美术]
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题名再谈中国山水画写生
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作者
何家安
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机构
河南省群艺馆
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出处
《国画家》
2007年第5期15-16,21,共2页
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文摘
三年前,我曾就中国山水画写生存在的一些问题发表了一篇文章.文中的一些主要观点和立场引发出一些争论。有赞同的.也有反对的.总之.在画界产生了一些反响.时隔三年.我重新审视了我那篇文章,虽然依然觉得有些观点需要坚持,但是,却发现那篇文章存在着一定的局限性.有一叶障目之嫌。
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关键词
中国山水画
写生
文章
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分类号
J212
[艺术—美术]
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题名何家安作品
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作者
何家安
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机构
河南省群艺馆
中国画学会
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出处
《国画家》
2019年第5期3-8,2,共7页
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关键词
110
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分类号
J222
[艺术—美术]
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