饭圈青年主体意识及其重构研究

“饭圈”是当下流行的网络用语,其呈现的“饭圈文化”是一种新型青年亚文化。研究发现,目前虽然“饭圈”乱象得到整治,但“饭圈文化”的影响持续存在,饭圈青年主体意识问题依然严重,主要表现为自主性弱、辨别力差、理性欠缺等。究其原因是青少年受偶像人设诱导、资本利益驱动、社会娱乐化浸染等长期影响的结果。本研究认为应以主体地位的确立、主体能力的强化和主体价值的实现作为目标要求,通过开展“饭圈”治理,加强网络媒体自律,完善国家相关法律,构建“大思政”格局等举措,优化饭圈青年生活的外部环境,实现其主体意识重构。

大党大国典礼:爱国主义教育“大思政课”的范式特征和实践探索

大党大国典礼庆祝活动通过构建宏大的爱国主义教育叙事图景,彰显了鲜明的中国特色,具有强大的时代动员力,凝聚起新时代爱国主义教育的磅礴伟力;在其现实性上,具有遵循整体性、注重全民性、强化政治性、贯穿情感性、突出文化性等范式特征,实现了爱国主义教育“大思政课”从“共同感”培育向共同体打造的价值升华,深化了人们爱国情感向爱国理性的转化超越。

自主/依存联结——认知语法的一种分析模型

本文在深入研讨认知语法配价关系理论的基础上建立了自主／依存联结分析模型。作者认为，自主／依存联结是对语言运用中一个构式组成部分之间的配价关系概念化的一种方式。这一分析模型的认知特征可以概括和抽象为两个原则：“不对称原则”和“对应原则”。作者将该模型运用于对英语常规的SVO句型和形容词短语的分析和解释，发现该模型简单易行，通俗易懂，合情合理，具有较强的解释力。

论新闻报道之著作权法与反不正当竞争法保护

在我国,具有独创性的新闻报道受著作权法保护,竞争对手对新闻报道的转载挪用行为在我国司法实践中受反不正当竞争法原则性条款。在现有移动互联网技术背景下,源于《伯尔尼公约》的《著作权法》第22条第1款第(三)、(四)项明显损害了新闻报道生产者正当利益,不应构成合理使用,但当其与《著作权法实施条例》第20条的合理使用原则性条款一起适用时,仍能维护新闻报道生产者正当利益。相对于著作权法,反不正当竞争法更能维护新闻报道生产者利益。未来反不正当竞争法应当依据具体规范而非原则条款对已经类型化的新闻报道、转载、挪用行为进行规制,以维护法律稳定性和可预见性。

论商业诋毁诉讼的赔礼道歉和消除影响责任

在商业诋毁不正当竞争案中,原告常会提出赔礼道歉的诉讼请求。商业诋毁对象是商誉,它是一种财产权,这一前提表明商业诋毁不正当竞争纠纷案不应适用赔礼道歉责任,但可以适用消除影响责任。商誉是企业重要的无形资产,在商业诋毁案中,消除影响法律责任承担方式对于恢复商誉具有重大意义。我国应当细化消除影响这一法律责任形式的具体规定。

美国新闻报道的反不正当竞争法保护及启示

新闻报道的核心价值通常源于事实而非其独创性表达。美国采用州反不正当竞争法热点新闻挪用规则(Hot News Misappropriation)和联邦版权法二种模式保护新闻报道。借鉴美国新闻报道保护法律制度,结合我国现有立法和司法实务,我国反不正当竞争法应当采用列举式对新闻报道挪用行为进行规制,其应当仅仅适用于对原告新闻报道进行持续性和竞争性发布的竞争者,而不应当包括偶尔性挪用原告新闻报道的自媒体。

美国商标法中的更正广告制度及其启示

美国更正广告制度最初仅仅是维护消费者利益的一种行政命令,其后扩大适用于因虚假广告引发的商誉侵权纠纷。美国法院既可判决被告发布更正广告,又可判决被告就原告已经发布或即将发布的更正广告的广告费用进行赔偿。当法院判决被告赔偿原告已支付的更正广告费用时,法院一般认可原告已发布的更正广告之费用数额;当法院判决原告于判决后发布更正广告时,法院对此更正广告费用额度有一定限制。我国法律应当认可商标权人针对商誉侵害发布更正广告的权利,并让被告承担更正广告费用。

中国传统自由概念与心性自由思想辨正

自由是近现代以来令中国人纠结和困惑的理念,需要我们在反思和辨正中国传统自由思想的基础上进一步予以澄清和阐明。中国传统自由概念具有双重内涵:在"私"的层面即个体生存层面,自由即个人安然自在、恬静自得、悠闲自乐的内心感受、生活态度、人生理想或日常生活状态;在"公"的层面即正统思想与正式制度层面,自由即随情放纵、任意散漫、自私自用等态度或行为。心性自由是中国传统自由思想的内核,它蕴含一种关于人的自我发展辩证法,总体上是德性主义的。由于缺乏外在制度、法规等的保障,传统心性自由思想在其现实性上发生了某些变异:或者变异为自我作践的"心奴",或者变异为随波逐流的"任性",或者变异为玩世不恭的"放纵"。应在积极自由与消极自由的统一中确认和保障现代人的心性自由。

说“以前”道“以后”

本文从认知语言学视角探讨汉语"以前"和"以后"语义概念化的认知机制。"以前""以后"既可以单用,又可以连用,即同时出现在一个句子或段落里。不管是单用的"以前"或"以后",还是"以前""以后"连用,其语义概念化都必须有一个时间参照点。这样的参照点可以是隐性的、交际双方默认的说话时间,还可以是显性的、句子中明确提到的某一具体时间或某一具体事件发生的时间。不同的是,"以前"和"以后"连用的句子可以选取相同或不同的参照点。"以前""以后"单用,使用"以前"的句子是以后事件发生的时间为参照点,凸显先事件;使用"以后"的句子是以先事件发生的时间为参照点,凸显后事件。"以前"和"以后"连用的句子,常常凸显先事件和后事件的不同或对立,或是锁定两事件发生的时间区间。"以前"的语义概念化,是以说话时间或句子提及的时间的起点、句子提及的事件开始的时间为参照点,逆时间流动方向,将说话时间或句子提及的时间之前、句子提及的事件开始之前的时间感知为"以前"。"以后"的语义概念化,是以说话时间或句子提及的时间的终点、句子提及的事件结束的时间为参照点,顺时间流动方向,将说话时间或句子提及的时间之后、句子提及的事件结束之后的时间感知为"以后"。"以前"和"以后"语义概念化的认知特征可以抽象为具有一定普遍意义的"时间感知原则",即时间的流动是单向的,语言对时间的感知可以是双向的。

习近平新时代中国特色社会主义思想对儒家“和”哲学的转化与发展

习近平新时代中国特色社会主义思想提出了将"和谐"作为社会主义现代化强国的一个重要标识,这既是对儒家"和"哲学的继承,更是对儒家"和"哲学的创造性转化与创新性发展。根据习近平新时代中国特色社会主义思想,中国共产党人的初心是实现和谐中国的逻辑起点和实践起点,这是对孔子"和"思想的继承和发展;人民是实现和谐中国的依靠力量,中国共产党人加强自身建设的伟大工程是和谐中国的领导力量,这是对《中庸》"和"思想的继承与发展。让中国人民共享人生出彩的机会、打赢扶贫攻坚战以及共建人类命运共同体是和谐中国的目标指向,这是对《礼记》大同思想的继承和发展。这还进一步说明习近平总书记关于继承和弘扬中华优秀传统文化思想而提出的"讲清楚"与"深入挖掘和阐发"两个原则的深刻内涵。

四萧唱和诗考述——以建康诗为中心

四萧即萧衍、萧统、萧纲、萧绎,是梁代文学的核心人物,与臣僚诗歌唱和是他们文学活动的主要形式之一,亦是他们实践文学观、提高文学才能的重要途径。四萧及其臣僚的唱和诗绝大多数是新体诗,在论佛理、谈治道等比较庄重的题材以及需要铺叙的内容时,会采用五古长篇。四萧与其臣僚的唱和诗推进了五言诗的格律化。对咏物、闺情以及宫中生活等的描绘,促进了诗歌向深处、细处开掘的描写能力。同题唱和则可增加对某一事物的描写角度,拓展表现层面。凡此种种,皆有助于增强诗歌的表现力。建康是四萧及其臣僚唱和诗的主要创作地,以建康诗为中心考索四萧与其臣僚的唱和诗,可为四萧及其相关臣僚的生平、四萧文学观、宫体诗等研究提供某些基础。

英汉语概念化对比研究

英汉语概念化对比包括英汉语注意概念化对比、英汉语判断概念化对比、英汉语视角概念化对比、英汉语格式塔概念化对比以及英汉语概念化动因的对比。本文认为,英汉语概念化对比是英汉语言对比研究的一条新的进路,能够对两种语言的一些语法结构形式语义概念化的异同做出合理的解释,能够揭示英汉两种语言概念化背后的认知规律和特征,具有重大的理论意义和实践意义。

ODR裁决书强制执行机制研究

ODR机制是人类由物理世界"面对面"的纠纷解决方式向虚拟世界"屏对屏"的解决方式之飞跃。对ODR机制的总体规划应该是"网上纠纷、网上解决、网上执行"。为应对ODR裁决书执行难的困境,应设计三类执行方式:ODR裁决书的网络力量执行、ODR裁决书的社会力量执行、ODR裁决书的司法力量执行。只有前一种执行力量无法达到执行目的时,才应考虑利用后一种执行力量。

心智模拟概念化--量词“把”的语义概念化研究

量词"把"的语义是对动词"把"所表示的动作(握或抓)的心智模拟;是对动词"把"所表示的动作的方式、结果和次数的概念化。个体量词"把"的语义是对"握"或"抓"动作方式的心智模拟概念化;部分量词"把"的语义是对"握"或"抓"动作结果的心智模拟概念化;动量词"把"的语义是对"握"或"抓"动作次数的心智模拟概念化。

亚太经济一体化的困境与破局研究——多重权力逻辑的视角

在认同经济获益逻辑基础上,提出亚太地区由于主要行为体信任缺失,经济一体化更多取决于对权力增减的考量,并从多重权力逻辑的视角构建了无政府状态下区域经济一体化的分析框架。据此,对冷战结束以来亚太经济一体化进行了历史性考察,发现在多重权力逻辑的作用下,亚太经济一体化进程陷入"各方力量相互牵制,形成区域内势力均衡,进而导致一体化停滞徘徊"的怪圈。但全球金融危机后形成的"外部制衡、内部主导"的一体化模式,既满足了亚太地区谋求势力均衡的需要,又契合了"区域一体化需要一个主导者"的逻辑,使得亚太经济一体化在两个轨道的竞争、胁迫中共同前行,揭示了更适合亚太经济一体化的逻辑和路径。

认知语法的具身性

认知语法的具身性是指,用身体的属性、活动和感知—运动系统,用身体体验与环境的互动,去体认(embody)一个语言表达式的音位结构与语义结构之间的象征关系。结合R.W.Langacker认知语法理论的应用举要,作者认为,认知语法是从具身认知角度研究语法。一个表达式的句法构造是概念化者身体体验在句法结构中的投射,可以看作是具身认知的语法化。一个表达式的意义源于概念化者的身体体验,意义等同于体认。一个表达式意义概念化引发的意象图式是对物理世界的具身体认。

汉语名词“类指”义的认知假设

本文尝试提出名词类指义的认知假设,即名词的类概念源自人们对相关个体人或动物的属性和特征的观察、体验和认识,形成于对个体人或动物共享属性和特征的概括和抽象。研究发现,"一+量词+名词"的类指义是自下而上指称;光杆名词的类指义是自上而下指称。"一+量词+名词"的"类指"义凸显的是个体;光杆名词的"类指"义凸显的是整体。"一+量词+名词"的"类指"义可以视为直接情境植入;光杆名词的"类指"义可以看作是一种间接情境植入。

外交委婉语的文体特征、修辞原理与话语功能

外交委婉语是外交话语实践中的一种独特的语言现象和修辞方式,也是中国外交话语构建的传统风格和鲜明特色。本文采用外交学、语言学、修辞学等跨学科的视角,结合国内外大量委婉语真实案例,对外交委婉语的历史起源、文体特征、修辞原理和话语功能等进行了系统研究,提出了外交委婉语的生成机制、语用原理和修辞策略。本文认为,在外交场合委婉语主要通过模糊化和替代法两种方式构建而成,揭示了外交委婉语与外交语境的内在逻辑关系。文章还通过利奇"礼貌原则"重点分析了外交委婉语的话语功能和语用效果,认为在国际关系中使用委婉语具有保全外方面子、传达外交立场、试探对方意图、暗示严重后果和掩饰负面形象等作用。研究外交委婉语对构建中国特色大国外交话语体系、提升中国对外话语能力具有重要意义。

论规制虚假广告的公私合作机制--兼论《中华人民共和国广告法》(修订草案)

虚假广告侵害市场经济秩序,也侵害竞争对手和消费者利益。作为公共利益的维护者,行政机关可以对虚假广告进行规制;作为受害人,与虚假广告发布者有竞争关系的经营者、消费者和消费者协会也可对虚假广告进行规制。对特定主体(如其处于垄断地位没有竞争者)的虚假广告,政府管理是规制虚假广告的唯一手段。但在多数情况下,广告法应当借助私权主体力量,采用公私合作机制维护市场秩序和公共利益。