对曹操公牍文的人本透视

曹操在以牍明志、政文会通的“人本”治牍理念下,对汉末公牍文文体进行个性化改造与创新,形成了自由派风格。彰显在公牍文中的“人本”性反传统和改造传统的精神,成为汉魏之际张扬人本思想的一面旗帜,在中国古代文章史上有其独特的地位和影响。

“校本”视域下教师主体性发展的再思考

源于道德内省之力的教师主体性发展,不仅需要较长的历史周期,而且主体性发展的程度由于缺乏客观的可操作性的参照,投射在教学实践中的效应往往是隐性的、不易检测的变量。校本课程开发将课程行政权力下放,教师拥有课程的部分决策权和选择权,落实教师的主体性地位,极大地激发了教师的主体性意识和创造潜能。在校本课程开发的实践—反思过程中,促使教师构建自我更新的发展模式,不断实现个体的自我超越和自我完善。校本课程开发是三级课程管理背景下教师主体性发展的切实有效路径。

暗夜独行——《七月和安生》的多重解读

文本的分层和多重解读形成多种意义,但这些意义之间的联系并不是分散的,而是有其交集之处,并且文本意义的多重性中暗含了契合的因素,所有的交集和契合都是以文本背后的生活世界为指向的。《七月和安生》中主人公家庭记忆中母爱的缺失,成长过程中只能寻求同性情谊的温暖,成年后为了爱情而自我流浪完成生命的轮回。女性生命的历程正是黑夜中灵魂的独行,注定是一场痛苦孤独的旅行。这一女性主义创作的典型文本其主题是不言而喻的,但可以有更多的解读方式,仅仅用一种理论来解读是不完整的,其审美价值也无法得到真正实现。

曹操公文中的管人艺术

从曹操公文可归纳出其管理人才的五个方面:主动求取,以真诚信任的目光召唤人;大胆放手,以赞赏知音的姿态任用人;赏功罚罪,以开明圣贤的榜样激励人;明辨是非,以委婉含蓄的语气批评人;褒亡厚往,以痛惜怀念的感情安抚人。这一人本管理机制在当今仍有借鉴意义,值得关注。

浅谈歌唱艺术中“字正”与“腔圆”的统一

歌唱艺术中,字正与腔圆是两个不同的概念,要达到较高的歌唱艺术水平,字正与腔圆必须完美地统一起来。本文试图以咬字吐字为切入点,浅显地作一探讨和研究。

建构主义理论对高职教育培养模式的启示

建构主义理论以其特有的思想体系，展示了自己的知识观、学习观、教学观，对于今天的高职教育培养模式具有重要的现实指导意义。高职教育有别于本科教育强调理论性、学科性的特点，而以知识应用为主旨。其培养对象针对职业岗位群，以技术应用和技能传授为主，将课堂教学与现场教学，理论教学与实践操作紧密结合，培养学生适应社会、服务社会的能力。

试论多媒体课件在地理教学中的应用

为了提高课堂教学效率,提高教学质量,使多媒体辅助教学充分的服务课堂教学。能使学生有身临其境的感觉,激发学生的学习积极性和参与意识,加大了课堂密度,又提高了课堂质量和效率,减轻了学生的负担化静为动,形象直观活跃了课堂气氛,激发了学生的求知欲,也体现了教师的主导作用,发挥学生能动作用,使教与学成为有机的整体,起到了宏观、生动的教学效果。

王维诗歌的“落花”意象透视

王维山水诗中的"落花"不同于中国诗歌中的传统意象,它受到佛源禅典的淫染,具有异质性。在诗人"空观"的审美关照下",落花"超越了自然"物"的形质,以花体禅,花已非花,成为"虚空花",是王维理想人格的追求和写照,同时透映出诗人在静与寂的艺术实境中,寻求空明本体,达到一种刹那永恒的人生体悟和审美境界。

首届曹魏文化暨第十九届《三国演义》学术研讨会综述

“首届曹魏文化暨第十九届《三国演义》学术研讨会”于2009年10月8日至10日在三国曹魏故都——河南省许昌隆重召开。会议由中国《三国演义》学会、许昌职业技术学院曹魏文化研究所和许昌鄢陵花都温泉度假区共同承办。来自中国社会科学院文学研究所、《中国社会科学》编辑部、北京大学、

李清照词中的酒意情思赏析

读李清照的词,会发现词人常以酒抒发内心的种种情思。在她毕生的词作中,反应出时超时代限制的女性特有的饮酒体验。在她的一生中,少女的天真、浪漫、任性;少妇的闺怨、苦恼、思夫;晚年的孤寂、哀怨、无奈、思国统统寄于酒。可以说酒里有词人的情感世界,有词人的精神寄托。