泉州市国学教育的现状、问题与对策

国学教育在当下日盛,是教育界的一个话题,更是社会文化、社会规范的一个重要话题。国学是我国千百年历史文化的一个归纳,包含着中华文化精髓,其现代社会以及世界文化的意义和作用毋庸置疑,尤其在今天西方工具理性盛行的情形下更亦如此。泉州作为历史文化名城,有着厚重的文化底蕴,加强国学教育有文化基础,但也存在着不足。为了弘扬中华优秀传统,就泉州历史与现实提出政府推动,民间参与,形成国学教育联动新格局的具体思路。

从泉州两则碑记看李光地与朱子学

李光地(1642-1718年)生当明清交替社会大变动之际,由于他位居宰辅股肱康熙皇帝阐扬性理,著作等身,其弟李光坡亦以理学名世。因此,在其故乡泉州地方上的影响力非同一般。康熙五十年(1711),'来自齐鲁'泉州知府刘侃重修文庙府学,请李光地为作碑记;康熙五十四年(1715),74岁的李光地退休还乡,在家乡安溪导演了一出书院崇祀神祗易位的喜剧,并撰写《县令曾之传新建考亭书院记》。从这两则碑记可以窥见,李光地之学养及其与朱子理学的关系。

从陈弘的电影剧作引发的对话

许谋清：陈弘的电影剧本结集成书，清你作序，他是找对人了。你却把这事推给了我，我不一定能说到点子上，怕误了陈弘，想了想，对你说，咱们还是对话吧，这回你接受了。我偷偷乐，萝卜又回来了。这不是一句玩笑，而是我的困惑比陈弘还要多得多。对于中国足球和中国电影，有很多嘲笑和辱骂，可对于涉足其中的人，往往笑不出来也骂不出来。陈弘做出这么厚一部书，这是人生的一次长征。他过草地过雪山，我们觉得他的步履有些蹒跚，我们只是作为爱好者作为观众读者，严格地说，是作为外行的一种关注。