泉州真武庙的海神信仰及其建筑形制初探

泉州真武庙作为泉州地区海神真武大帝信仰最重要的庙宇之一,是宋代泉州太守祭海的重要场所,在推动海外贸易的发展中具有重要的作用。本文通过对泉州真武庙的海神信仰及其建筑形制进行分析,发现其建筑具有浓郁的道教庙宇特征和显著的海洋文化特征,契合海神信仰场所的性质。

传统古厝保护活化利用探析——以泉州范志古厝为例

福建省泉州市域内集聚了大量传统古厝式建筑,这些古厝具有重要的历史和人文价值,但大部分古厝面临年久失修、产权不明、维护资金不足等多重困境。随着城市的不断发展,人们对历史文化资源愈加重视,探讨传统古厝的保护原则、利用思路和具体措施,已经成为闽南区域古建筑需要重点研究的问题。笔者以泉州范志古厝为例,采用与周边历史地段协同的规划设计手法,探索古厝的保护与活化利用方式,以期为泉州地区古厝保护提供经验参考。

泉州洛阳桥十方佛塔梵文种子字研究

本文在简要叙述洛阳桥历史的基础上,论述了佛教密宗及梵文种子字在古代泉州的传播过程,通过与月光菩萨塔上种子字的对比分析,指出十方佛塔上的六个梵文种子字指称发音词“唵”以及五方佛,而非六字真言。

浅析南外宗正司遗址保护展示设计

南外宗正司是宋代管理赵氏皇族宗室人员的专门机构。南外宗正司遗址的保护展示对于研究宋元时期泉州繁荣的海外交通贸易具有重要意义。文章以遗址保护为出发点,对南外宗正司遗址的保护展示设计的特点进行探讨,同时对考古遗址的保护和展示提出了几点思考。

明清东溪窑青花瓷器生产与外销研究

明清时期,福建沿海城市反反复复的海禁政策,使海外贸易受到一定的影响。自明以来,漳州月港的崛起刺激了该区域制瓷手工业的蓬勃发展。漳州青花瓷器在福建东南沿海最早生产,产量仅次于景德镇青花瓷。东溪窑作为闽南地区青花瓷制瓷手工业生产的代表窑场地之一,文章拟通过东溪窑考古调查采集的明清青花瓷标本,对漳州明清青花瓷器生产与外销进行分析与研究。

宋元时期磁灶窑的剔花陶瓷——以新近考古发现和存世品为主

陶瓷装饰工艺中的剔,亦称"剔花",是根据艺术表现构图的需要剔表留白、形成图案的装饰效果。剔花瓷是宋元时期晋江磁灶窑的产品种类之一,其制作技法借鉴了金银器的装饰工艺手法。磁灶窑剔花瓷器物造型以陈设为主,纹样精美,风格迥异,蕴藏着丰富的历史文化内涵,曾销往海上丝绸之路沿线国家和地区,是重要的外销商品之一。

隋代女性墓志铭体例浅探

隋代在中国历史长河中处于魏晋南北朝和唐代之间,是中国从分散的政权走向一个稳定繁荣时期的过渡期,墓志铭作为一种“纪实文学”体现其朝代特点。近代以来随着考古成果的不断更新,越来越多的隋代墓志出现在大众视野中,为研究提供了翔实的第一手资料。笔者通过对隋代墓志进行梳理总结,对隋代女性墓志铭体例进行初步的探析。

泉州开元寺

泉州开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街,始建于唐垂拱二年(686年),经历代兴扩,主体格局定形于宋元时期。开元寺规模雄伟,气势恢宏,尤其是东西双塔代表了13世纪中国乃至东亚地区石构建筑的最高水平。1982年被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。建筑缘起开元寺始建于唐代垂拱年间。

闽南侨批中侨乡 文化内涵探究——以德盛批信局侨批为例

侨批是集书信、汇款于一体的邮政快递,是具有地方特色的记忆文化遗产,是我国侨乡与华侨所在国家往来的重要历史见证,也是研究我国近代史、华侨史、邮政史和经济史的珍贵资料。本文分析民问收藏近现代闽南侨批包含的相关信息,并解读侨批之于泉州地区的特殊意义和价值。侨批,又叫番批、银信。