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题名论高等教育本质与多元化质量观
被引量:6
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作者
洪辉煌
程广文
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机构
泉州师范学院
泉州师范学院高教研究与评建中心
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出处
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2008年第1期144-149,共6页
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文摘
事物的本质是事物区别于其他事物的"最原始的无规定性"(黑格尔语)的标志,它唯有通过历史和逻辑的维度才能得以揭示。高等教育活动的历史与逻辑表明高等教育应该追求科学性(现代性的关键词),而科学是对事物本质的揭蔽,因此高等教育应追求本质主义的质量观。另一方面,在后现代社会中,现实的有"规定性"的高等教育必须(或相对于现代社会而言无奈地)走多元化(后现代性的关键词)之路,实践多元化质量观以适合不同的教育对象、不同的教育受众,并以此适应多元社会的不同需求。但是事物发展总是在自己的历史和逻辑中去面对现实,所以时下高等教育质量应该是本质主义质量观基础上追求多元化。
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关键词
高等教育
本质
多元化
质量观
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分类号
G640
[文化科学—高等教育学]
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题名批判性:大学与社会的边界
被引量:5
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作者
黄子杰
程广文
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机构
厦门大学教育研究院
泉州师范学院
泉州师范学院重点学科与学位建设办公室
泉州师范学院高教研究与评建中心
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出处
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2010年第3期188-193,共6页
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文摘
在大学与社会互动越来越频繁的今天,大学对社会的所作所为都存在着可以据以力争的成绩和理由。但是,一切机构和个人都在与社会的积极互动中取得了自已的安身立命之本钱,那么大学作为社会思想的源泉地,社会思想的引领者,与其他机构或个人与社会的接触方式根本区别在哪?显然,大学精神是大学的一切活动的文化标识,而大学精神的守望者是大学应有的批判性,大学只有拿出批判性的武器才有可能将大学自身和其他社会机构区别开来,因此大学的批判性是大学与社会的边界。
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关键词
大学
社会服务
大学精神
文化标识
批判性
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分类号
G646
[文化科学—高等教育学]
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题名批判性:大学与社会的边界
被引量:3
- 3
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作者
黄子杰
程广文
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机构
厦门大学教育研究院
泉州师范学院
泉州师范学院高教研究与评建中心
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出处
《教育评论》
CSSCI
北大核心
2009年第3期3-6,共4页
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文摘
大学作为社会思想的源泉及社会思想的引领者,与其他机构、个人和社会的接触方式有着明显区别。本文认为,大学精神是大学一切活动的文化标识,只有拿起批判性的武器,才有可能将大学自身与其他社会机构区别开来。显然,批判性是大学与社会的边界。
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关键词
大学精神
文化标识
批判性
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分类号
G640
[文化科学—高等教育学]
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