脚本认知模式与语篇的解读

脚本是在一个更宽的框架概念下的一种认知模式的变体，它是用来解释生活经验中那些经常、反复发生并以成因链连接在一起的更大的事件序列。这种事件序列根植于人的大脑中，而以隐性知识结构的形式出现在语篇中。这种知识结构通常在语篇解读过程中首先被激活，成为语篇理解的辅助知识。 本文将根据常规依循性对脚本认知模式进行归类，说明多数脚本认知模式是无标记的，通常描述常规事件序列；有一部分是有标记的，通常描述不同程度偏离常规的事件序列，并着重就标记脚本模式的知识结构在语篇解读过程如何被激活以及如何对其知识结构进行信息转换和语境推断来实现对语篇的正确理解展开讨论。

语言评价揭示闽南语歌谣的女性价值观

用当代西方语言学的评价理论对闽南语歌谣中显性或隐性的态度评价取位进行语言分析,诠释这种方言口头文学独特的区域文化内涵,揭示其蕴含的闽南女性传统价值观,包括其婚嫁观、人生观和幸福观。通过对闽南人至今仍身在其中的闽南区域文化习俗追根溯源,深入了解闽南语歌谣的女性文化传承本质。

荒诞园里的一朵奇葩

海勒的《第二十二条军规》是黑色幽默作品的典型代表作。本文透过小说杂乱的描述,从第二十二条军规的内容、代表性人物的描写、荒诞不经的情节和逻辑悖论手法的应用等方面对小说进行分析,有助于更好地理解黑色幽默作品的写作手法及小说所揭露的社会现实。

大学生英语学习的自我效能感探讨

本文通过对英语专业学生英语学习自我效能感与英语学习焦虑感、英语学习策略的运用和英语成绩的关系研究分析,认为学生英语学习自我效能感高时,学习焦虑感是偏低的。学生的自我效能与管理策略(即元认知策略)和功能操练策略及学业成绩呈明显正相关,并与形式操练策略和母语策略没有明显相关。将自我效能分为高低两组来做方差分析,结果表明高自我效能的学生在英语学习中更倾向使用管理策略和功能操练策略,而低自我效能的学习者却较少使用。回归分析的结果表明自我效能高的学生学习成绩也高,证实自我效能对学业成绩的预测作用。

学习策略在大学英语教学中的应用

介绍一些在大学英语教学中行之有效的学习策略,提出学习者通过掌握元认知策略、认知策略和情感策略,可有效提高学习效率。同时,就学习策略的训练提供一些在实践中证明切实可行的方法。

从《最蓝的眼睛》和《秀拉》看莫瑞森的审丑意识

审丑是对审美的解构,是后现代主义的一个重要概念。作为首位荣获诺贝尔文学奖的美国非裔女作家,托妮·莫瑞森可以称得上是后现代主义时期的"丑"艺术家。她最早发表的两部作品——《最蓝的眼睛》(1969)和《秀拉》(1973),深刻地反映了美国黑人处在当时时代夹缝中的"丑态"。莫瑞森在这两部作品中通过对外表之丑、语言之丑、意象之丑和自然之丑的描写揭示人物的人性之丑和人生之丑,并最终把矛头指向历史之丑。审丑是一种艺术手段,其目的是在认识丑的基础上,呼吁人们去颠覆和解构"丑"的社会秩序和伦理价值,重建新的社会秩序和伦理价值。

解读《柏油孩子》中吉德的无意识欲望

后殖民批评理论先驱法侬在《黑皮肤,白面具》中提到:萦绕于每一个黑人女孩心中的梦想就是成为白人的新娘。而这也是小说《柏油孩子》中女主人公吉德的心声。嫁给白人是黑人女孩向"白"文化靠拢的一种快捷方式。虽然吉德与其黑人男友"儿子"真心相爱,但是她内心里对"白"的无意识欲望最终阻碍了他们的爱情。本论文运用拉康有关主体建构的理论,结合后殖民主义理论探讨吉德在美国象征界文化中的主体建构过程?与"儿子"爱情幻灭的深层原因及其对现代人的启示。

浅析英汉翻译中词义表达的文化内涵差异与矛盾

本文例举大量的实例 ,从 4个方面阐述了汉英两种语言由于其地域性、民族性、历史性以及产生的文化背景不同 ,在词义表达上存在着不同的文化内涵差异和矛盾 ,指出在英汉翻译中要注意其词义表达的文化内涵 ,才能在翻译时 ,做到既不失其文化精髓而又翻译准确、到位。

亚里士多德《修辞学》中“dialectic”一词的翻译

正确理解术语"dialectic"是理解亚里士多德修辞学的关键之一。这一术语在亚里士多德《修辞学》的两个中译本中有着"论辩术"和"辩证法"两个不同的译名。文章试从词源、词义的演变、词的译介以及亚里士多德本人的观点四个方面探讨"dialectic"的意义和翻译,指出"辩证法"译名的不科学性,并提出了翻译处理的建议。

认知视角对语篇语域的设定

视角是一种认知识解机制,它通过视点定位和视觉整理手段将情境中的经验或抽象概念从不同的角度把不同的突显域识解为意义并映射到语言形式上。不同的视角侧重不同的语境因素并由此预设了语篇的语域特征。一般情况下,当视角特别关注语场因素时,语域侧重于表现语篇的类型;当视角特别关注语旨因素时,语域主要体现语篇的正式程度;当视角特别关注语式因素时,语域着重显示语篇的语言模式。