大学生就业观的调查与分析——以青海师范大学法学与社会学学院为例

青海师范大学法学与社会学学院成立于2015年7月,截止目前共培养3届本科毕业生,针对毕业生就业过程的调查研究以及对毕业生的持续性就业分析对促进学校人才培养体系的完善、就业创业工作能力的提升、更好的服务毕业生具有重要的现实意义。

从显学到绝学——社会学视域下的墨家政治思想浅探

墨家思想作为战国时期具有代表性的一种思想流派,曾经辉煌一时,其主张的“兼爱非攻”“尚贤尚德”等思想在当时独树一帜,至其鼎盛时与孔子的儒家并称“孔墨显学”,然而声名显赫的墨家却在汉代之后逐渐隐没以至中绝。本文从社会学的视角分析墨家思想中绝的内外因素,从墨家思想对战国时期社会行为、社会运行的影响和墨家思想对统治阶层实行社会控制的影响等方面来分析其逐渐中绝的原因,在分析过程中结合理论思辨和历史事件分析,发现墨家所主张的“天志”“兼爱”等政治思想与过于理想化的社会建设理念是其无法适应封建统治需求,继而造成中绝的一个重要原因。在此基础上,本文进一步探讨了墨家政治思想对当下和谐社会的建设所带来的诸多参考价值。

群学(中国古典社会学)研究十年回顾与反思

以往的中国社会学史研究,大都遵循中国社会学的学科起源是西方社会学的预设。景天魁及其团队提出“荀子群学即为中国古典社会学”并开启近十年来的群学(中国古典社会学)研究,提供了关于中国社会学学科起源的本土路径,构建了“一线四层”的群学(中国古典社会学)体系,证明了群学(中国古典社会学)体系在中国社会中的历史存在性和绵延性。回顾和反思群学(中国古典社会学)研究十年历程,可以对“社会学中国化”有更加深入的理解,可以更加深刻领悟习近平总书记提出的“第二个结合”的重要意义。群学(中国古典社会学)十年研究梳理出的概念体系和命题体系,是对中华优秀传统文化的继承和发展,不过也需要反思理论构建过程和拓展研究中的不足,以期进一步实现对中国社会学知识体系的整体性反思与创新性发展。

杀马特青年的社会学形象与身份逻辑新探

通过对杀马特青年在自我展演、日常生活与情感表达等方面的社会学形象分析,认为这一群体的形成有其深厚的社会性因素。正是在世代身份、地域身份、职业身份、教育身份等多重身份逻辑的共同作用下,杀马特青年的群体身份得以定位。杀马特青年产生与转变的过程与中国社会的转型发展过程相伴随,折射出青年农民工群体所面临的诸多社会现实问题。正视并积极解决这些问题,将会更好引导青年农民工群体的发展与社会融入。

课程质量提升导向下社会学本科生专业认识调查——以三亚学院为例

提升教育质量是当代教育新阶段的时代主题,而课程建设是教育活动最基础性的动作,也是本科生专业培养标识性的符号,所以做好课程文章是教育质量提升的关键。为实现精准锚定和科学切入,通过社会调查收集学生专业认识与需求表达,以学情事实指导课改工作。经分析发现社会学学生的专业的认同度并不理想,去除学科暧昧性,构建职场人核心竞争力是专业课程建设首先要回应的集体困扰,同时学生期待加强就业、专业指导以增强学习兴趣,提升专业认识。

激发主体意识:社会工作参与少数民族特色村寨乡村振兴的实践价值及应对策略

少数民族特色村寨的乡村振兴对于全面建设社会主义现代化国家和加强中华民族共同体意识至关重要。目前,我国少数民族特色村寨利用其独特的农业、手工业和旅游业等优势,为乡村振兴创造了有利条件。然而,少数民族特色村寨的乡村振兴存在参与主体内生动力不足的问题。因此,分析影响因素并重点激发他们的主体意识至关重要。社会工作专业能够发挥积极的推动作用。社会工作专业的参与不仅能够提供多种解决策略,还有助于解决存在的问题,从而激发主体意识,推动乡村振兴进入良性发展轨道。

社会学人才在乡村社会发展中的角色扮演及其培育路径构建研究

中国传统社会以乡村社会为主体,历经乡土性流变后的乡村社会相较于城市呈现出显著的衰落之势。新时代下践行乡村发展与振兴是实现城乡统筹发展的核心,而人才是其根本,社会学人才属性契合于乡村社会发展并能扮演重要角色。然而社会学人才培养过程中存在理论与实践脱嵌、助力乡村发展意识尚浅、就业认同等问题。为解决以上问题并构建完善的社会学人才服务乡村社会发展的培育路径,应该侧重理论与实践并重、培养就业自信、增强服务乡村意识、构建政府与社会多元的人才服务支持系统等。

以推进深层次结构性改革促进共同富裕——兼谈新的社会阶层与共同富裕

扩大中等收入群体是缩小社会两极分化,构建“橄榄型”社会结构,调节分配公平,进而让社会经济成果惠及更多人民,实现共同富裕的关键所在。新的社会阶层作为新的体制外中等收入群体,既获得了市场经济改革带来的社会经济地位提升,也面临着市场不稳定性带来的向下陷落风险。从社会结构分析视角出发,结合经验数据检验,本文认为突破多维二元结构社会壁垒,推进深层次结构性改革的关键,一方面在于提升社会流动性,促进劳动者实现更通畅的跨体制与跨市场的社会流动;另一方面在于培育良好的社会心态,促进人民物质生活与精神生活的协调发展。

AI赋能哲学社会科学研究、传播及评价

人工智能正在改变整个人类社会,丰富人们的文化生活,促进科技创新与发展,是各行各业“新质化”的促进剂。人工智能可为哲学社会科学提供高效的研究工具和研究场景,将深刻影响哲学社会科学研究、传播及评价的方方面面。加速人工智能在哲学社会科学研究、传播及评价领域的深入应用,提升哲学社会科学研究效率,促进哲学社会科学的创新与发展,构建自主知识体系,是当下哲学社会科学工作者的重要使命。为推进AI赋能哲学社会科学(AI4SS),2024年9月28日,由西华大学、四川省社会科学学术期刊协会主办,西华大学学术期刊部、四川省社会科学重点研究基地四川学术成果分析与应用研究中心承办的“AI赋能社科研究与评价天府论坛”在西华大学举行。来自南京大学、中国人民大学、四川大学等高校与科研机构的20位专家学者,从不同学科、研究领域出发,就人工智能赋能哲学社会科学研究、传播及评价进行了深入交流。文章为20位专家学者在论坛上所作报告的主要观点。这些报告议题包括AI赋能人文社科研究方法的变革,法学、教育学、经济学、图书情报学、新闻传播等社会学科视域下的人工智能,AI辅助社会科学研究的学术伦理,人工智能在医疗健康、大宗商品价格风险监测、大学生高阶思维能力培养等方面的应用,AI赋能学术期刊出版与传播,AI赋能哲学社会科学评价新模式、新平台、新场景,等等。这些议题共同描绘了一个由AI技术驱动的多学科融合与创新的新时代。

论贫困治理中的“同情信誉”——基于情感社会学的同情理论

从情感社会学的同情理论来看,扶贫的过程也是他人向贫困者表达同情情感和贫困者接受同情情感的互动过程,在这个过程中,扶贫对象的同情信誉至关重要,影响着扶贫事业的顺利进行。根据文化规则对同情获得者提出的不同要求,同情信誉可以分为三种类型:忠实性同情信誉、有限性同情信誉和互惠性同情信誉。分析三种同情信誉的内涵及其在扶贫过程中的作用,探讨同情信誉的提升途径,对促进贫困治理的可持续性有重要的理论和现实意义。

身体与秩序:口罩防疫的身体社会学探析

新冠肺炎疫情的危损将身体的问题变得尖锐,借由身体社会学的视域来探析口罩防疫的多样化面相,对于理解这一问题颇有助益。在强区隔性的防疫空间中,作为身体流动的技术物,身体呼吸与技术、身体习惯、基于身体的认同和社会管理皆影响着人们对于公共健康秩序和他人存在的感知与互动,并最终反映在口罩的戴与不戴,完全掩盖与拉低展露的多样化图式之中。以合法身体为准的公共健康秩序与多样态的身体行动,在口罩防疫的身体实践中不断对峙与调适,将身体经验与记忆嵌入到地方的社会文化结构之中。或许,只有公共健康秩序的可见边界在“规训态”与“沟通态”身体运用的结合中逐渐消匿,身体治理与身体运用的逻辑在口罩之上达致共通,才可能塑成高度自觉的口罩防疫这一“身体秩序”。

改革社会学课程教学 提高学生自主学习能力

三亚学院推出的“小班授课”系列教改措施顺应了时代发展对高等教育提出的新要求。社会学专业课程教学要进行相应的改革,以提高学生的自主学习能力以及相应的其他能力,使教师“走下神坛”,处于与学生平等的地位,使学生真正成为教学体系和教学活动中的“主人”。

中国残障社会工作研究的本土发展、主要议题及未来展望——基于范围综述的方法

在党和政府大力支持残障社会工作发展的背景下,该领域的研究也迅速涌现,学界需要对研究的发展状况、主要议题及未来的发展前景进行较为全面的梳理。本文采用范围综述的研究框架,在中国知网数据库中筛选出440篇残障社会工作文献,综合运用CiteSpace和GIS等软件,对论文发表年份、残障类别、地域分布、研究方法及关键词等进行分析。结果显示,残障社会工作研究的地域分布不均衡,经验研究及实践研究相对不足;基础知识主要受通用社会工作知识体系的影响,尚未与残障理论和知识进行有效对接;研究主题紧扣国家政策,主要聚焦于残障福利政策、社会组织与服务递送及残障人士就业、家庭等议题。未来我国残障社会工作研究需要发展多元研究范式,关注更多微观实务议题,在知识层面将社会工作通用知识与残障议题进行有效对接,以此回应残障相关的服务需求。

社会学本土化家庭研究的四大范式

"家庭细胞说""差序格局说""家庭伦理说""过日子说"是社会学本土化家庭研究的四大范式。"差序格局说"承袭了西方古典社会中"家庭细胞说"传统,结构是其经脉,具有文化立场、社会本位的特征。"过日子说"是"家庭伦理说"的现代性洞察,以人为本,具有现象社会学旨趣。将本土化传统思想资源引入对现代生活的塑造,实现从结构到意义的转向,"家庭"到"家"的转向;"国家与社会"到"制度与生活"的转向,是本土化家庭社会学研究值得探索的方向。

新文科建设背景下西北地区社会学本科教育教学改革路径探讨

新文科建设的提出为文科教育的发展带来了机遇和挑战,社会学作为文科教育中重要的一门学科在新的历史机遇下,需要发挥学科优势,提升社会科学领域人才培养质量,更好地服务地方社会经济发展。西北地区高校社会学学科的发展一直滞后,存在一系列问题。在新的历史机遇下西北地区社会学教育事业应抓住机遇克服困难,以内涵式建设提高人才培养质量,深化社会学人才培养模式改革,调整培养目标,优化教育教学模式,使社会学学科的发展更好地契合西北地区社会经济发展的需求。

边缘化专业大学生就业现状及其路径选择--基于社会学专业视角

边缘化专业大学生就业难。原因在于高等教育社会流动功能弱化、大学生就业方向趋于单向性、就业成本上升。应从社会认同、市场需求、就业机会、适应能力等方面精准施策,不断提高边缘化专业大学生就业竞争力。

认知行为疗法在社会工作中的应用与效果——一项系统性评价

认知行为疗法(Cognitive Behavioral Therapy,CBT)是社会工作广泛应用的干预方法,但是在国内实务工作中,CBT应用的科学性、专业性和规范性均堪忧,而且本土非常缺乏高质量的研究工作来指导实践。所以,笔者采用系统评价法循证回顾国内外近20年以来关注CBT在社会工作中应用及其效果的研究工作,并运用内容分析法分析讨论社会工作领域CBT干预的心理问题及其效果,应用设计及其效果,以及应用要求和规范。经过循证检索,最终纳入83篇质量较高的文献,内容分析结果表明,在符合相关要求和规范的前提下,社会工作者使用设计合理的CBT能够有效应对情绪、行为、社会适应等方面的心理问题。最后,基于研究发现,针对社会工作领域如何有效应用CBT、进行CBT教育培训以及科学开展CBT研究等问题提出对策建议,以期推动CBT在国内社会工作实务中的高质量运用,有效满足人民群众日益增长的心理健康服务需求。

概念本土化:近代中国的社会服务语义溯源与演迁

社会服务(social service)作为中国社会工作本土化进程中的关键概念,自20世纪初从西方引入中国后沿用至今。通过回顾近代中国社会服务概念的翻译过程和语义演迁发现,社会服务概念本土化从由外向内的知识引进出发,经由内生主体的自主阐释,走向了国家话语的意义表达,将具有西方宗教意涵的社会服务转变为适应中国本土化与现代化的理解。这一方面源于其所表征的“助人行为”被赋予了公共事业和专业方法的双重叙事,另一方面亦承载了国家意志对民族重建和社会团结的现实需求。两个方面共同反映社会服务概念谱系与本土情境的同构关系,有助于深化对中国社会工作知识主体性诠释进路的理解。

民族社会工作人才“整合型”培养的理念与架构

在新时代人才强国战略下,针对社会工作专业人才扎根民族地区服务的意愿及能力较为薄弱的瓶颈问题,高校应基于民族地区的地缘、社会与文化环境,聚焦地方发展需求,培养社会工作专业学生“知行合一,贵于行之”的综合素养。依循肯·威尔伯的整合理论,从个体内在——专业素养(能力)、个体外在——行动素养(能力)、群体内在——跨文化行业素养(能力)以及群体外在——社会素养(能力)等四象限建构“整合型”人才培养模式,有利于促进学生在知识、信念与行为上的一体化发展,提高交互反思能力,为民族社会工作人才嵌入地方社会建设夯实基础。

老龄化社会背景下社区照顾养老服务实践与发展研究

随着人口老龄化进程的加快,老年人口不断增加,仅仅依靠传统的家庭和机构养老已经无法满足老年人的需求,在此背景下如何发展社区养老服务事业,是当前亟需解决的问题。研究借助质性分析软件Nvivo?11回顾国内外社区照顾养老服务的相关文献,提炼出当前社区照顾养老服务的5个主要板块。对研究结果进行分析发现,社区照顾养老服务的困境和影响因素是当下的研究热点,服务内容、模式分析和个案探索处于动态发展。因此,需要聚焦于研究热点提出有针对性的研究方向,为我国社区照顾养老服务的研究与实践提供参考思路。