洛阳山陕会馆油饰彩绘的保护与研究

洛阳山陕会馆保存有较为完好的清代油饰彩绘,其色彩亮丽,艺术价值较高。通过对油饰彩绘现状的勘查、病因分析以及原料的检测,按照清扫表面灰尘、清洗试验块、预防性加固、清洗、加固、喷涂杀虫剂、封护、补缝等步骤,对油饰彩绘进行保护。实践证明,洛阳山陕会馆油饰彩绘的保护和修复是成功的,其经验值得推广。

洛阳山陕会馆的拐子龙、草龙、蔓草、万字纹饰畅谈

洛阳山陕会馆由清初山陕两省商人聚集巨资而建,距今300余年,馆内现存木、石砖雕刻精美,其中会馆内拐子龙、草龙、蔓草、万字纹饰颇多,而且雕刻精美,现就馆内的这些纹饰进行畅谈。

洛阳山陕会馆琉璃照壁的装饰艺术赏析

洛阳山陕会馆是一个庙宇与会馆相结合的古建筑群,集合了中原及秦晋建筑的精华,工艺精美,几乎无木不雕、无石不刻。琉璃照壁位于山陕会馆最南端,与山门相对而设,是中国传统建筑的一种独特样式及重要组成部分。照壁上的装饰图案造型生动,寓意深刻,使其建筑艺术得以充分展现。

洛阳山陕会馆与关公文化

洛阳山陕会馆始建于清康熙雍正年间,敬奉关公,是一座商业会馆与关帝庙相结合的古建筑群,由当时寓居于洛的山西、陕西二省的商人捐资兴建,馆内的建筑装饰、匾额、楹联、碑刻使关公文化得以充分呈现。

洛阳山陕会馆建筑艺术略说

洛阳山陕会馆是清代山西、陕西来洛商人所建的聚会场所。山陕会馆的建筑雄伟,五彩纷呈,是一座瑰丽精巧,布局严谨,木、石、砖雕、彩绘艺术誉冠中州的古代建筑。它的文化特征极具洛阳、山西、陕西三地特色,是一座具有较高历史科学和艺术价值的古建筑群,应加速修葺保护,使之粧颜焕炳,永葆其辉煌壮美。

浅谈会馆建筑中照壁的欣赏价值——以洛阳山陕会馆、开封山陕甘会馆、社旗山陕会馆为例

会馆文化的研究已成为当今文化研究的热点之一，其建筑布局、建筑风格、建筑形态所体现的中国古建筑群的特点，越来越引起学术界的重视。而作为全国重点文物保护单位的洛阳山陕会馆、开封山陕甘会馆、社旗山陕会馆中的三座照壁，堪称河南“照壁三绝”，它们所体现的建筑艺术、雕刻艺术、文化内涵，都对研究和欣赏会馆文化起到了“画龙点睛”的作用。

洛阳山陕会馆木雕、石雕、彩绘、琉璃装饰图案数据集的内容与组成

洛阳山陕会馆位于河南洛阳老城区南关,由清初山陕两省商人集巨资而建,距今已有300余年。馆内现存木雕、石雕雕刻精湛,彩绘、琉璃这些装饰图案数量众多,十分精美。洛阳山陕会馆木雕、石雕、彩绘、琉璃装饰图案数据集包括内容:(1)洛阳山陕会馆木雕、石雕、彩绘、琉璃装饰图案信息表,包括地段、序号、名称、缩略图、类型、时期和来源。(2)照片数据,包括1张鸟瞰图、16张木雕照片、10张石雕照片、8张彩绘照片,8张琉璃装饰图案照片。数据集存储为.jpg和.doc格式,由44个数据文件组成,数据量为69.1MB(压缩为1个文件,69.0 MB)。

洛阳新发现北宋吕大球墓志铭初考

2014年4月,洛阳偃师新发现一块北宋墓志铭。墓主为宋仁宗嘉祐二年进士朝议大夫吕大球。篆志者为宋代翰林学士朝奉大夫知制诰林摅,书志者为宋翰林学士朝请郎知制诰兼侍讲邓洵仁。墓志铭为翰林学士所撰、翰林学士所书,较属罕见,既是罕见的林摅传世之文,又是邓洵仁不多见的书法作品。因志主吕大球《宋史》无载、无传,故其墓志铭的发现为研究宋史和吕氏家族提供了珍贵的实物资料,可补充嘉祐二年进士榜名录,对研究王安石变法在基层推广情况,亦有较高的参考价值。

论隋唐东都洛阳城的规划建筑特点和“天人合一”理念

隋唐东都洛阳城是中古时代世界最大的都市之一。它历经隋唐、五代十六个皇帝,还是后周、后汉、北宋、金诸朝的陪都,在中国历史上有着显赫的地位。该城的规划有五大特点:宫城、皇城偏居全城西北隅;轴线偏于全城西部;"纵横各十街",坊里规整,畦分棋布;都市绿化堪称典范,道旁植樱桃、石榴、桃、李;有"三市"及大型粮仓,为大运河中枢,全城通渠流水,处处通漕。隋唐洛阳城按"天人合一"理念设计,皇城从东南西三面围宫城,"以象北辰藩卫",南北轴线高大建筑均冠一"天"字,整个轴线可谓一字天。

浅淡洛阳唐代唐、崔二孺人墓室壁画艺术

洛阳市第二文物工作队于2005年3月,在洛阳新区翠云路施工现场新发现了两座大型唐代墓葬,其壁画保存较为完整。两座壁画的内容、布局相似,主要分布在墓道、甬道、过洞、天井两侧。从墓道向北依次绘有青龙、白虎等。唐氏壁画绘有30个人物、4匹马、2匹骆驼、1条青龙、1只白虎。其次是由前牵马人,马、骆驼形成的队伍。人物、青龙、白虎、马匹、骆驼皆生动逼真,线条流畅。整个壁画主要用色以红、黄、青蓝和少量绿色为主。

中国古建琉璃构件“粉状锈”之病变初探

琉璃构件是中国古代建筑中不可缺少的建筑材料,具有一定的功能性和艺术性。但因其长期处于露天环境之中,会产生釉面蜕变、开裂、脱落和胎体酥粉等多种病变。为了对琉璃构件的全面保护,对洛阳山陕会馆古建群琉璃构件进行了整体调查,发现部分构件釉面产生了一层亮绿色粉状物质,与青铜器粉状锈颜色非常相似,这是一种极其特殊的病变现象。为此,用偏光显微镜、扫描电镜、电子探针及X射线衍射等分析手段对这种病变产物进行分析研究。结果表明,琉璃“粉状锈”的主要成分为PbSO4。它是大气中SO2与水分和琉璃釉面共同作用的结果。该病变的形成过程为:釉面弱酸水膜的形成,釉中铅离子的溶出和铅的硫酸盐形成三大步骤。研究结果可为琉璃构件的进一步保护研究奠定基础。

南阳汉画像石的艺术表现形式

南阳汉画像石是我国现存汉代画像石中最具代表性的艺术成就之一。它完整地表现了当时人们对绘画表现、艺术审美的追求,是研究汉代艺术文化的重要资料。南阳汉画像石在散点透视、以线造型和意象造型三个方面具有独特的艺术表现。

商周玉琮功用浅议

在中国古代文化中,玉琮有其特殊的历史地位,散发着浓郁的气息。它在静止状态中凝聚着张力;在祭祀的烟火缭绕中,它当然又能造成一种静穆和神秘的气氛。

浅析馆藏一尊护法神像

洛阳老子纪念馆收藏有一尊道教护法木雕造像,保存较为完好。像高46厘米,宽20.5厘米,戴盔贯甲,两目圆睁,面部表情稍显夸张,无髭须,颇似英雄少年。右手持械(但已遗失),双手分别按于两大腿,左脚踏一元宝,翩翩大肚,端坐于须弥束腰叠涩方形基座上,威严肃穆,神态自然,栩栩如生。从残存木雕彩绘来看,人物衣襟红袍,金身金甲。雕塑风格为明末清初时期。

洛阳与隋唐大运河

隋唐大运河是以洛阳为中心,沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长2千多公里的大运河。其开凿对于隋唐时期政治、经济、文化交流、维护全国统一和中央集权起了不可估量的历史作用。本文分析了洛阳的地理环境、建都史略、水运基础、隋唐大运河开凿的历史背景和由其开凿而促进的隋唐时期洛阳政治、经济、文化中心位置的形成,以及中晚唐时期受战争、通航条件、气候、灌溉和漕运制度改革等因素的影响,使洛阳逐渐远离了中心位置。

汉画中“吐火”形象考

汉画内容丰富,题材多样。表现"吐火"形象的汉代画像在中岳汉三阕启母阙上,及南阳、成都、山东等地的汉墓都有所发现,本文通过对汉画像中"吐火"图案的深入解读,进一步理清吐火术与幻术、汉代百戏的关系,并论述了"吐火"表演在汉代中外关系中的作用等。