国民经济核算体系的演变与党的科学发展观

国民经济核算体系是执政党发展观的重要载体。在我国50多年的社会主义实践中,从物质产品平衡体系,到国民经济帐户体系,再到综合环境与经济帐户体系,国民经济核算体系的演变,反映了中国共产党科学发展观的形成和完善。

科学发展观形成中的中国现代化战略三个阶段

发展问题实质是个实现现代化的问题。中国共产党人对发展本质的科学揭示,在世界众多的发展理论中独树一帜;中国共产党科学发展观的创新和确立,对中国现代化战略的转型和中国社会主义现代化目标的实现具有重要意义。

三农问题与党的科学发展观

正确认识和对待“三农”问题始终是执政党发展观的重要组成部分。在我国50多年的社会主义建设中,向工业和城市倾斜的城乡发展观对“三农”问题的形成产生了重要影响。从重点支持工业和城市的城乡发展观,到城乡一体化的统筹发展观,是我党执政理念的不断改革和深化,标志着我党科学发展观的成熟和完善,也是解决“三农”问题的根本途径。

试论洛阳历史文化资源的特点与开发

作为“十三朝古都”,洛阳历史文化资源的特点十分鲜明,优势也非常突出。洛阳的历史文化资源具有历史悠久、分布广泛、内容丰富、档次高、地面遗存少等特点。洛阳在大力发展文化旅游业和旅游业方面,要扬长避短,充分发挥历史文化资源的优势。在挖掘、开发历史文化资源时,不仅要重视市区,还要重视县(市),要重点挖掘、开发历史悠久、档次高、意义大的历史文化资源。

论先进文化及其社会功能

先进文化应是体现先进生产力发展要求,反映时代潮流,植根于民族土壤并符合广大人民群众根本利益的文化。当今世界,先进文化的功能是多方面的,既有为社会发展提供精神动力、智力支持和制度构架的经济功能,又有塑造民族认同、保障社会稳定,针砭政治时弊、推进政治文明,增强综合国力、提高国际竞争力的政治功能。此外,先进文化还发挥着从质和量上满足广大群众的精神需求,为人们提供高远价值目标的文化消费功能。

少数民族人口社会流动与和谐社会的构建——以东北地区为例

合理有序的社会流动是多民族社会现代化的一个重要表征。随着城市化的发展,东北少数民族人口职业结构趋向高级化,但同时也存在着变迁速度慢、规模小、区域差异大等问题。民族人口社会流动问题,不仅制约着少数民族经济社会的发展,还严重地影响着东北和谐民族关系的发展与和谐社会的构建。因此,必须加快少数民族城市化和工业化的步伐,大力发展民族教育,落实和完善民族社会政策,促进民族人口的合理流动。

东北城市化进程中民族人口的社会流动

合理有序的社会流动是社会现代化的一个重要表征。伴随着城市化的发展,东北民族人口结构性社会流动趋向高级化,同时,也出现了高级化变迁的速度较慢,上升性社会流动的规模较小,社会流动的省际差异较大等问题。要正确解决民族人口社会流动问题,必须加快少数民族经济社会发展,提高民族人口受教育水平。

开放型社会工作实验室探索研究

本文通过研究国内同类实验室的利用情况,提出从开放时间、设备管理、服务内容、研究项目开发、开放课程等方面加强社会工作实验室的开放程度,提高社会工作实验室的利用率和开放度,并提出了实验室开放后所需解决的主要问题。

对网络虚拟社区的社会学考察

虚拟社区是与传统的实在社区相对应而言的,是现实空间在虚拟空间的“投影”,具有人际交往的超时空性、成员身份的符号性、人际关系的松散性、人际互动的平等性等特征;从社会学意义上去考察,它在社区成员的互动、社区的功能与结构、社区群体的流动、社区的管理等方面具有新的特点,需要引起社会的关注。

犯罪学与刑法学之关系

犯罪学与刑法学的关系问题一直以来在学术界有很大的争议。本文拟从犯罪学学科定位和犯罪学与刑法学的差异,来简单阐述犯罪学与刑法学的关系。

怎样才能讲清社会主义本质问题

什么是社会主义、怎样建设社会主义是建设中国特色社会主义首要的基本问题。邓小平关于社会主义本质的论断科学的回答了“什么是社会主义”,为解决“怎样建设社会主义”确立了正确的出发点。江泽民“三个代表”重要思想继承了邓小平对社会主义本质的认识,它在回答“建设一个什么样的党、怎样建设党”问题的同时,也创造性地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的首要的基本问题,更进一步深化和拓展了社会主义本质理论内涵,开辟了怎样建设社会主义学说的新境界。

浅谈民主法治在构建和谐社会中的重要性

构建和谐社会是我国社会发展的美好蓝图,该文拟从和谐社会的内在要求出发来论证民主法治建设及法治观念创新对构建和谐社会的重要性。

少数民族城市化研究综述

少数民族城市化是20世纪80年代以来我国民族发展中的重大转折,也是现代化进程中出现的新趋势。文章从少数民族城市化的意义和战略途径研究、城市化进程中的民族问题研究、城市化进城中城市民族工作研究三个方面,回顾和总结了近年来少数民族城市化研究取得的进展和重要成果,并指出了研究中所存在的一些问题,对其未来发展作了展望。

东北少数民族人口的性别结构

借助2000年人口普查数据,从民族差异、城乡差异、区域差异、行业差异、职业差异、不同文化程度群体差异六方面,对东北少数民族人口性别结构进行分析,指出在城市化进程中,东北少数民族人口性别结构严重失衡,不仅不利于民族人口自身的发展,还可能影响民族经济的繁荣、民族关系的巩固和多民族社会的稳定。

"大跃进"运动开始时间新论

"大跃进"运动开始或"正式"开始于1958年5月的中共八大二次会议,这是目前史学界通行的看法。其实,"大跃进"运动开始于1957年10月。"大跃进"运动是作为"社会主义建设总路线"的产物出现的,作为"总路线"中心的"多快好省"是在1955年下半年就完全出现并很快响遍全国和贯彻到实际工作中的;作为"大跃进"运动开路方法的大辩论在1957年10月前后已被肯定并广泛使用开来,这就使得发动及进行"大跃进"运动有了有利条件;中共中央和毛泽东批评"反冒进"的过程,也就是号召、部署"大跃进"运动的过程。中共中央在1957年10月前后,更是对"大跃进"运动做出了明确的部署;从1957年冬农业方面投入水利建设和积肥运动的劳动力情况看,是"大跃进"运动中常用的"大兵团作战"组织形式;1957年10月后迅速出现的农业"大跃进"运动,有力地推动了工业"大跃进"局面的迅速形成。农业、工业战线的"大跃进"运动,又推动了交通运输、商业等经济战线及文教卫生等战线迅速形成"大跃进"局面;1957年10月中共八届三中到1958年5月中共八大二次会议间工业战线和其他战线取得的成绩情况看,1957年10月后已是"大跃进"的局面了。

高校专业课教学中开展思想政治教育的可行性分析

大学生思想政治教育是一个永恒的课题。在新形势下,高校思想政治教育工作的复杂性、“两课”教学的困境以及知识经济的客观要求等都要求在专业课教学中也应进行思想政治的教育和渗透。这不但是必要的,而且是可行的,这是教育的本质的体现。专业课教师可以通过言传身教、心理诱导等方法,灵活地对学生实施思想政治教育。

儒家“中和”思想与古典诗歌的审美生成

儒家崇尚的"中和"思想对中国古代文化有多方面渗进与影响,含蓄蕴籍的"中和"之美,是中国古代诗学所追求的艺术极致与理想范式。受"中和"思想的影响,中国古典诗歌"温柔敦厚"诗教说的形成、诗歌意境的创造以及形神写照等方面,都表现出较为显著的"中和"精神。

略论中国古典诗歌创作中的以“理”入诗

中国古典诗歌虽以“吟咏性情”为主要特质,却并不缺少“理”的艺术构成。在中国古代诗学中,“理”的合法性虽曾受到质疑,但以“理”入诗则又是历代皆有的诗学现象。无论先秦、汉、魏晋、唐、宋及至明清,理性光亮在古代诗苑中一路闪耀,从未停息。随着诗歌发展的不同阶段,理思的构成显现出不同的形态和程度。以“理”入诗的高层境界不失形象宛然、情韵悠长的诗性品格,而直下理语、缺乏情致的粗陋说教则多为人所诟病。

建国后东北少数民族人口的发展

人口是社会物质生活的必要条件,建国50多年来,东北少数民族人口得到前所未有的发展,但同时,其发展又具有明显的阶段性、区域不平衡性和民族差异性等特征。研究东北少数民族人口的发展,对巩固和谐的民族关系,促进各民族繁荣发展,构建和谐社会,实现东北振兴,具有重大意义。

简评柏拉图的哲学王思想

柏拉图的《理想国》是西方政治思想史上的一本巨著,它对西方政治思想具有难以估量的影响。在柏拉图的思想国里,哲学王占有核心的地位,哲学王正是正义城邦借以实现的充分必要条件。因此,对于柏拉图的哲学王思想进行研究是很有意义的。通过分析哲学王的思想,阐述哲学王产生的思想渊源,并分析了其意义与价值,最后分析哲学王思想中的整体价值观与极权主义倾向。