《易经》成书时代考

《易经》的产生和形成是一个漫长的历史过程。从占卜吉凶祸福到认识万事万物,从阴阳概念的产生到八卦的创成,再从八卦推演到六十四卦,是一个循序渐进、一脉相承、逐步发展、日臻完善的过程。其时可长达四、五千年的悠悠岁月。关于《易经》成书之时代问题,有两个毋庸置疑的可靠渠道:一个是从发展演变达数千年之久的数字易卦中,来探寻八卦的起源和易经的来源问题,其时至于西周晚期;一个是从《易经》自身的卦爻辞中,来捕捉和推断《易经》成书之确切年代,其时大约为周宣王时代。

论上博藏楚竹书《周易》

楚竹本《周易》的发现,拨开了易学史上的诸多谜团,澄清了易学史上的诸多问题。从楚竹本《周易》所揭示的内涵来看,楚竹书《周易》中所运用的卦画符号是数字卦与符号卦日趋统一的又一典型例证;楚竹书《周易》的最大特点就是在经文中出现的多种类型的特殊符号;楚竹书《周易》的另一特点,是经文中"匚"符号的发现及其所引起的种种认识和推测;楚竹书《周易》中的有经无传,从一个侧面揭示出《周易》经传所产生的时代问题。这可以在与今本《易》之相互比较中,来探讨它们之间的异同点和优劣问题。

商都西亳城与迈锡尼城文明之比较

商都西亳城是被传世文献和考古发现所确证了的商代早期都城,是迄今所发现的我国早期都城中年代最早、规模最大、遗存最好的一座都邑所在。迈锡尼城是被考古发现所证实了的史前希腊最重要的一个都城,是古希腊文明的一个标志性都城。两个都城从存在的时间上来讲大体相同,从都城文明上来讲亦皆有其相同点和相异点,并以此作一比较,即可昭示出东、西方早期文明的一些共性和个性特点,闪耀出早期都城文明的灿烂光辉。