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“大旨谈情”——论《红楼梦》之“情本体”
被引量:
3
1
作者
范丽敏
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第3期168-180,共13页
本文的主旨是立足于作品本身,对《红楼梦》"大旨谈情"之"情"做哲学探寻。曹雪芹从"重情"的文化心理出发构建了真而有情的贾宝玉"情生"理想展开的人文背景——欲而无情的秦可卿们、理而无情的...
本文的主旨是立足于作品本身,对《红楼梦》"大旨谈情"之"情"做哲学探寻。曹雪芹从"重情"的文化心理出发构建了真而有情的贾宝玉"情生"理想展开的人文背景——欲而无情的秦可卿们、理而无情的薛宝钗们。贾宝玉在这样的社会现实背景下"以情体道"和"以情悟道"。并以马克思主义唯物史观为视角分析指出宝玉"情生"理想失败的原因不是由于天道循环即"好就是了"所造成的,而是在经济基础未改变的情况下,仅作精神变革的必然结果。
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关键词
红楼梦
情本体
以情体道
以情悟道
原文传递
题名
“大旨谈情”——论《红楼梦》之“情本体”
被引量:
3
1
作者
范丽敏
机构
济南
大学
(
西校区
)
文学院
出处
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第3期168-180,共13页
文摘
本文的主旨是立足于作品本身,对《红楼梦》"大旨谈情"之"情"做哲学探寻。曹雪芹从"重情"的文化心理出发构建了真而有情的贾宝玉"情生"理想展开的人文背景——欲而无情的秦可卿们、理而无情的薛宝钗们。贾宝玉在这样的社会现实背景下"以情体道"和"以情悟道"。并以马克思主义唯物史观为视角分析指出宝玉"情生"理想失败的原因不是由于天道循环即"好就是了"所造成的,而是在经济基础未改变的情况下,仅作精神变革的必然结果。
关键词
红楼梦
情本体
以情体道
以情悟道
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“大旨谈情”——论《红楼梦》之“情本体”
范丽敏
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
2016
3
原文传递
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