马克思主义辩证法与折衷主义的根本对立——学习《矛盾论》的体会

毛主席早就告减我们：“那些不相信突出政治，对于突出政治表示阳奉阴违，而自己另外散布一套折衷主义（即机会主义）的人们，大家应当有所警惕。”反击右倾翻案风的斗争实践又一次告诉我们，折衷主义是思想上的阴谋诡计，是新老修正主义的惯用伎俩。

略談宋江的“义”

《水浒》作者为了有效地塑造宋江这个投降派的典型,毫不吝惜笔墨,甚至在描写宋江的“仗义”上大做文章。今天,我们要认清反面教员宋江的真面目,有必要对宋江的“义”作一番剖析。宋江一出场,作者就迫不及待地告诉人们:宋江“为人仗义疏财”,“平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦。”宋江真的如此“仗义疏财”慷慨好客?却不尽然。晁盖等人智取生辰纲上梁山后。

宋江的“权借水泊避难”与林彪的“暂栖身”

凡是投降派都是“以屈求伸”的反革命两面派。他们打着革命旗号,钻进革命队伍,大耍阴谋诡计,干着叛卖革命的罪恶勾当。《水浒》中的宋江就是这样一个典型。他上梁山后,每当在战场俘获宋朝反动军官或遇朝廷要人时,他一面“纳头便拜”,一面立即表白,“小可宋江”是“权借水泊里随时避难,只待朝廷赦罪招安。”寥寥数语,活画出了宋江这个阴谋家、野心家的狡诈嘴脸。“权借水泊避难”,是宋江这个狂热的功名利禄之徒,“官爵升迁”的一条途径。

无产阶级的平等就是要消灭阶级——学习《无产阶级专政时代的经济和政治》笔记

列宁在十月革命后写的《无产阶级专政时代的经济和政治》这篇伟大著作中,结合分析社会主义社会经济、政治状况,对恩格斯《反杜林论》中关于无产阶级必须“把平等了解为消灭阶级”(《列宁选集》第39页)的基本原理做了进一步阐述。在当前深入学习无产阶级专政理论中,加深理解列宁的这些论述,有着十分重要的意义。马克思主义认为,平等观念是历史的产物。

“民族意识论”掩盖不住投降派的嘴脸

《水浒》是一部宣扬投降主义的反面教材。宋江是一个地地道道的投降派。然而,《水浒》自明代成书迄今的数百年里,大量的评论却把《水浒》捧为“农民革命的史诗”,把宋江吹成“农民革命的英雄”。他们一条很重要的理由就是;“宋江是在外族侵略的情况下”,出于“民族意识”而招安的,所以“宋江受招安,有它的必然性和必要性。”①那么,宋江受招安到底是不是为了抵御外族入侵、保护人民利益?对此。让我们借助《水浒》

邹县《掩埋白莲池尸骨记》碑和鳄鱼的眼泪——驳斥林彪和孔丘宣扬“仁爱”的谬论

"仁爱"这东西,是被孔丘吹得天花乱坠的。可是,为什么这经常宣扬"泛爱众"的孔丘,上台不久,就杀了革新派人士少正卯;那经常宣扬"人性善"的孟轲,却专门论证对奴隶和劳动者进行剥削和统治是"天下之通义";大肆鼓吹孔孟的什么"以仁爱之心诗人"的叛徒、卖国贼林彪,在他大吹法螺的同时,却为什么磨刀霍霍,向革命人民下毒手?这孔丘、孟轲和林彪三家所说的"仁爱"究竟是怎么一回事?这是需要弄清楚的。