五四运动前后马克思主义的传播——以《每周评论》为中心的考察

《每周评论》是五四运动前后传播马克思主义的重要媒介。面对纷繁复杂的思想环境,《每周评论》逐步认可马克思主义,并积极宣传和运用马克思主义,广泛报道十月革命和世界各民族解放运动,抨击帝国主义和封建军阀,关注劳农阶级,鼓励工人阶级组织起来进行阶级斗争,为推动马克思主义在中国的早期传播以及与中国工人运动的结合做出了基础性贡献。

中医药文化赋能高校思政育人路径创新研究

新时代,高校思政育人迫切需要适应新形势、迎接新挑战、把握新机遇。目前,高校思政育人存在中医药文化元素的系统性整合不足、思政课教师的中医药文化素养低、思政课与专业课的教学融合度低等问题。为了解决这些问题,笔者提出深入挖掘中医药文化中的思政育人元素,提高思政课教师的中医药文化素养,引入多样化的中医药文化教学方法,以及构建具有特色的思政课程体系等措施,为新时代高校思政育人提供新的思路与遵循。

高校马克思主义经典著作阅读推广研究--《马克思主义理论经典原著导读》荐读

书名:马克思主义理论经典原著导读作者:中国浦东干部学院教务部出版社:中共中央党校出版社出版时间:2021年6月ISBN:9787503569531定价:68元马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。一个民族走在时代前列,必须有正确的理论,马克思主义是指引中国“从胜利走向新的胜利”、实现中华民族伟大复兴的根本遵循。习近平总书记强调:“中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是因为马克思主义行!”马克思主义经典原著是马克思主义理论的渊源和精髓,因此,深入学习经典原著充分认识中国共产党运用辩证唯物主义和历史唯物主义推动当代中国社会发展具有极为重要的意义。“读原著、学原文、悟原理”是掌握经典原著与指导社会实践相结合的重要方法论,只有广泛开展马克思主义经典著作阅读,才能真正领悟经典原著的要义并指导社会实践的发展。

新医改以来我国中医药政策的回顾与展望——从整合到嵌入

目的:研究2009年新医改以来我国中医药政策特征,为政策发展提供参考。方法:选取新医改以来国家层面发布的中医药政策文件47份,从“政策工具-政策目标”两个维度,运用嵌入理论,探究我国中医药政策从整合到嵌入的演变历程。结果:我国中医药政策的嵌入层次以宏观嵌入为主,供给型政策工具过溢(41.97%),环境型政策工具次之(32.45%),需求型政策工具不足(25.58%);嵌入逻辑在制度、关系和结构方面呈现阶段性特征。结论:以制度嵌入为着力点,加大中医药政策执行力度;以关系嵌入为结合点,促进中医药主体协同运作;以结构嵌入为支撑点,强化中医药长效监督机制。

中医药文化铸魂育人的逻辑意蕴

中医药文化是中华文明的精神标识和中华文化精髓的重要代表,蕴含着丰富的铸魂育人意蕴。从理论逻辑上看,中医药思维启迪人的整体性思维,中医药伦理丰盈崇高理想人格,中医药“大医精诚”精神滋养人与自然和谐共生的自然观、发展观,耦合新发展观理念,中医药师承彰显言传身教的道德规训真谛,具有显著的文化多维结构性的育人机制。从实践上看,新时代以来,中国共产党着力于“大思政”格局的理论创新,重视文化强国的战略规划,推动中医药文化传承发展的新政策指引,为中医药文化铸魂育人提供了良好的现实支撑。进一步发挥中医药铸魂育人有效作用,需要在思想上,把坚定中医药文化自信和铸魂育人使命相结合,在实践中,坚持把中医药文化科学化和中医药文化生活化相统一,在传播路径上,把中医药文化的实体发展和数字化传播相协同,坚持守正创新,培育堪当文化强国、美丽中国、民族复兴的时代新人。

网络空间社会主义意识形态建设的理论逻辑与实践展开

随着信息技术的发展,互联网成为新的舆论传播场域。网络空间意识形态发展趋向多样化和复杂化,互联网成为意识形态斗争的主阵地、主战场、最前沿。加强网络空间社会主义意识形态建设,有助于增强社会主义意识形态的认同力、凝聚力和引领力。要从网络空间社会主义意识形态的建设力量、“整体智治”、话语权、文化内涵四个维度入手,增强网络空间社会主义意识形态凝聚力和引领力。

短视频情感触发机制助推大学生主流价值观认同的基本经验与原则

短视频具有突出的情感叙事功能,日益成为形塑大学生价值观的重要力量。这一功能主要通过短视频视觉符号对大学生集体记忆的建构、短视频互动中的情感能量积聚、沉浸式体验强化大学生的价值认知三种方式发生。我国在以社会主义核心价值观为引领、凸显短视频的情感叙事功能增强大学生社会主义核心价值观的情感认同、构建榜样教育生态形成大学生主流价值观认同的良好氛围、发挥意见领袖的价值引领力四个方面积累了丰富的经验。基于以上实践经验,进一步借助短视频情感触发机制助推大学生主流价值观认同,应坚持党的领导、发展健康的情感、尊重大学生情感发展的特点、突出传播过程的互动性等基本原则。

中国共产党领导的早期农民运动及其精神实质——以浙江萧绍区域为例

1921年9月,在以浙江萧山衙前为中心的萧绍区域开展了一场轰轰烈烈的农民运动,中国第一个新型农民组织宣告成立,这场被学界称作为“现代意义上第一次”的农民运动,有其自身的鲜明特征。在运动开展的时间、理论指导与组织,以及传播范围上具有“先导性”;在农民运动的发起人与广大农民之间具有高度的“融合性”;在农民运动的理论与实践之间具有深度的“结合性”。尽管这场农民运动只坚持了两个多月就被镇压,但其呈现出的“敢为人先的创新精神、团结一致的奋斗精神、不畏艰险的牺牲精神”,永远为后人所铭记。

毗邻党建融入“长三角一体化”高质量发展——以浙江省嘉兴市平湖转角湾为例

“长三角一体化”高质量发展是国家发展的战略要求,毗邻党建是党建的新发展点,转角湾作为长三角地区“毗邻党建”的重要孕育地和实践地,具有突出指导价值。文章研究分析以浙江省嘉兴市转角湾为载体的毗邻党建实践,挖掘提出三大历史经验,即以区域协调发展下的命运共同体要求为核心构筑底层逻辑,以共产党领导下的发展思想共识为根本坚定理论逻辑,以“五位一体”的创新实践为重点逻辑,并以此探索思考延续发展的着力点。

强化集体记忆:中国共产党政党形象建构的重要维度

政党形象是一种政党在执政实践中践行理念与宗旨、展示自身性质,塑造出的政党本质的外化形象。中国共产党重视政党形象,不断塑造全新的良好政党形象。集体记忆是建构政党形象的重要视角,中国共产党政党形象包含符号象征、故事文本、集体仪式和文化传承四个要素,在自身建设与执政绩效、政党记忆宣传、政党纪念仪式、新技术条件迭代与传播形态变化等方面面临潜在的风险挑战。从强化集体记忆的视角出发,建构中国共产党良好政党形象,应从符号维度加强中国共产党政党形象设计,从媒介维度优化中国共产党政党形象传播,从仪式维度实现中国共产党政党形象认同,从文化维度加强中国共产党政党形象创新。

宋元婺州书院文化对丹溪学派的影响

区域文化与医派的发展与嬗变密切相关。婺学是浙学^(①)之源,婺州(金华)是宋元书院文化的高地,质疑问难、经世致用、兼取其长构成婺州书院文化的主要内涵,对朱丹溪学术思想和医学观影响深刻。梳理丹溪医学的发展传承脉络,探讨宋元婺州书院文化的治学特点和学术思想对丹溪医派的深远影响,解码丹溪医学世代流传、广泛传播的基因,为新时代中医创新发展提供借鉴思考。

德国智库对“数字丝绸之路”倡议的认知评析

[目的/意义]科学研判德国智库对“数字丝绸之路”的认知,有助于准确把握德国对“数字丝绸之路”的观念倾向和政策走向,为贯彻实施中国“数字丝绸之路”提供重要启示。[方法/过程]本文选取德国8家权威智库作为分析样本,对其发布的19份具有代表性的研究成果进行系统考察,分析不同智库专家的观点立场和价值导向。[结果/结论]德国智库对“数字丝绸之路”的认知趋于负面和消极,反映出德国固有的意识形态偏见以及靠拢美国、极力维持欧盟的现实利益考量。德国智库持有的负面和消极态度,不仅在很大程度上影响德国政府的政策制定和实施,也影响欧盟成员国乃至其他国家对“数字丝绸之路”倡议的认知和理解。

农业院校思政教育中农耕文化的融合——以“全国农林院校研究生思政工作2023年会”为例

农业院校承载着培养农业科技人才和传承农业文化的双重使命。随着国家对思想政治教育的日益重视,将丰富的农耕文化融入农业院校的思政教育中,已成为一种创新的教育策略。农耕文化是中华民族的重要文化遗产,其内涵与当代思政教育的核心价值高度契合。通过在教学中融入这些传统文化元素,不仅能帮助学生树立正确的价值观,还能深化他们对农业和农村发展的理解与关注,进一步激发学生的家国情怀和社会责任感。因此,探讨农耕文化在农业院校思政教育中的融合与应用,对于促进学生全面发展、推动农业科学教育与文化传承具有重要意义。

疼痛医学定义中的哲学悖论探析

“疼痛悖论”是当代英美分析哲学关于疼痛问题的研究焦点之一。这一悖论指称的是疼痛经验同时所具有的物理特征与心理特征构成疼痛概念的内在不一致性。通过分析疼痛的医学定义,将发现这一悖论不仅是一个哲学议题,也同样存在于医学对疼痛的理解中。1979年的国际疼痛学会经典版疼痛定义蕴含疼痛的哲学悖论,2020年修订版也并未消解这一悖论。医学定义是临床实践的重要指南,而一个合理的疼痛医学定义需要探讨并化解其中潜在的悖论,以形成关于疼痛本质的逻辑一致的理解与认知。

胡适晚年的佛教史研究

胡适晚年重新回到佛教史研究,主要是利用敦煌文献和金石碑刻资料所做的拾遗补阙和版本校勘等工作,在史料发掘和整理方面具有一定贡献,扩大了佛教史料的范围。胡适晚年对佛教的批判态度依然没有改变,许多观点均是对前期研究的重复,乏善可陈。而此段时期,胡适与日本学者铃木大拙、柳田圣山等关于禅宗问题的交流和辩论,以及由此提出的研究方法,强调把禅宗放到所在的“时空关系”中考察,对后来中日两国的禅宗史研究均产生了深远影响。

中医药地方立法的亮点及重点研究

目前,全国绝大多数地区已经制定中医药地方条例,并有不少地区做了多次修订,形成了一些立法亮点,主要体现于中医药特有领域的立法探索、安全合理用药监管机制的构建、中医药服务体系的健全、中医药宣传日的推广等方面,但仍有优化空间。此外,中医药地方立法仍有不少需要重点突破之处,如中医医术确有专长人员的扶持与管理、自种自采自用中药的监管、突发公共卫生事件的中医药参与机制等。通过对地方立法对贯彻《中医药法》的重要性、中医药地方立法亮点的梳理与评析和中医药地方立法重点的研判与思考进行归纳总结,为各地立法经验的互鉴及立法体例的完善提供借鉴。

仙人飙车竟独往:元诗人丁复的籍贯、生平与主要经历

丁复是元代中后期诗坛领军人物,史籍记载其为天台人,真实籍贯应为台州临海。丁复的生年可能是至元二十六年(1289),卒于至正八年(1348)到至正十年(1350)之间。大德十一年(1307),他北上大都寻求入仕机会。皇庆元年(1312)与杨载、范梈等人受荐于翰林国史院。丁复放弃了这次机会,离开大都游历于江淮一带,至元五年(1339)于金陵僦宅寓居并终老于此,其仕宦轨迹成为当时许多南方士大夫的人生缩影。丁复一生至少育有两子一女,在金陵时曾任儒学训导,李谨之、夏煜、孙炎等均出自其门下。

“大思政课”视域下“中国近现代史纲要”课体验式教学的价值、原则与路径

“大思政课”视域下“中国近现代史纲要”课体验式教学的实施,可消除教学设计与学生生活的陌生感、缩短教学内容与社会现实的距离感、弥合教学目标与实际效果的背离感。秉持课堂教学联系社会现实、关注学生体验感的获得和发挥课程思政育人功能等原则,“中国近现代史纲要”课通过重构教学设计、重建教学内容和重置考核机制等路径,使学生在“我的体验”和“我的感受”中自觉接受思想政治教育,消除教学内容、教学设计、教学目标与学生个体、生活主体、社会母体之间的距离感。

共同体视域下网络空间社会主义意识形态建设

互联网作为社会发展的最大变量和最大增量,是网络空间意识形态生产和传播的崭新场域。文章从共同体的角度探讨网络空间社会主义意识形态思想引领、文化渗透、话语认同三个层面的关系,从意识形态的认同力、凝聚力、引领力三个方面厘清网络空间社会主义意识形态的理论逻辑,从系统性、交互性、符号性、文化性四个维度,把握网络空间社会主义意识形态的全局性。

论新民主主义革命时期党的法治文化建设

新民主主义革命既是旧民主主义革命的继续,也是社会主义革命的前导。新民主主义革命时期党的法治文化建设即是这种延续和嬗变的产物。在历史与现实相互交织、法律与道德互相冲突、社会生活与社会体制层层脱节的历史课题面前,中国共产党选择了与中国革命实际经验相契合、与渊源久远的中国传统法律观相调和的马克思主义,并在马克思主义法律思想的影响下,开展了新民主主义革命时期法治文化建设的艰辛探索。