从青瓷工艺到书画意韵——现代龙泉青瓷书画装饰艺术的探析

现代龙泉青瓷艺术紧随“多元互动，多元共生”的时代步伐，凸显人文创作思想，与当代文化艺术表现和社会发展紧密相连，是时代发展的永恒命题。作为青瓷艺术的现代承继者，面对那曾经的历史丰碑，如何走出一条独特的创新之路和人文之路，是摆在现代青瓷从业者在多元文化背景下的必然选择。

丽水鼓词异同梳理探析

丽水鼓词是流行于浙江丽水地区的民间说唱的总称。由于区域的不同,其各地的特点也有所差异。本文正是以此原由为出发点,通过调查、分析与探讨,从音乐等方面梳理出丽水区域鼓词品种之间的关系,并从中发现和掌握一些具有特征性的内容,为人们认识这一古老的曲艺艺术品种提供一份真实、有价值的材料。

浙江两级师范学堂美术教育精神之启示

清末民初是美术教育从传统走向现代的转型时期，浙江两级师范学堂是这一时期著名的师范学校，也是产生重要影响的师范美术教育机构。从1908年至1923年，前后经历浙江官立两级师范学堂、浙江两级师范学校、浙江省立第一师范学校三个阶段。专业的图音手工专修科教育从1912年至1915年，招收了一届学生29人；普通美术教育从1908年延续到1923年第一师范改制合并。

现代浙江青瓷融合浙派国画装饰探究

浙江青瓷是中国古代陶瓷史中最悠久、品种最丰富的传统产品,被誉为＂千峰翠色＂、＂似冰＂、＂如玉＂而名闻中外,是最能代表我国青瓷的民族品牌。它造型浑朴端巧,线条健畅而曲直有致,器形优雅而不失精致,达到实用与美观和谐统一的艺术效果;装饰上,由于釉层匀称而透明,为呈现中国画等题材装饰创造了必要的条件。

对农村艺术师资培养的再认识

一、艺术教育的认识与定位 艺术教育，是时代发展与人格健全的必然要求，是现代人和现代教育力图通过艺术教育实践，进一步发展与完善自身的必然结果。艺术教育是探索人生、发展人生、创造人生的学问，艺术教育和艺术是一种有效的生产力，它承载着人类科学发展的重任，是培养人们具有审美性的重要途径。

法由心生——贾克梅蒂艺术中的禅宗精神

贾克梅蒂（Giacometti，1901—1966）是当今西方现代美术史上的重要人物，他以独一无二的视觉体验开启了具象表现艺术的新视点。通过对贾克梅蒂艺术和禅宗思想的对比研究，可以发现他的艺术理念与中国传统的禅宗美学思想具有兼容性。这种精神上的共通与殊途同归，使贾克梅蒂的艺术超越了传统与现代、中国与西方的思维格局，存在于同一的思想境界之中。

谈艺术教育中的感性认知

艺术教育是一种“情感性学习”，它以唤起受教育者的情感体验来传授知识，从而影响人的精神面貌、人格特质和思维方式；是培养和丰富学生感性和灵性的认知能力的最重要手段之一。

从室内空间中领悟现代岩彩画艺术

人们对现代室内装饰的审美情趣不断提高,传统软性中国画逐渐被更符合现代建筑的硬性绘画所替代。特别是岩彩画,这种画材的独特性和画面流动的艺术效果与现代室内装饰对自然的崇尚成为了一体。

论湖南花鼓戏的音乐特点及艺术风格

湖南花鼓戏音乐的特点是节奏明快、字多腔少、响亮高亢,突破了以中平肃庄为重要标准的传统的音乐美学观,它的语言浅显,通俗、易懂,声腔民歌化,融戏,歌为一体的独特优势,在我国众多优秀戏曲剧种中独树一帜,熠熠生辉,是湖南民间艺术中一颗耀眼璀璨的明珠。对湖南花鼓戏的研究、开发和利用,是湖南地方文化繁荣的重要组成部分,也是保护中华优秀传统文化遗产的重要内容。

松阳高腔的甩腔研究

松阳高腔是浙江省丽水地区现存的地方剧种之一,也是浙江省境内现存最古老的剧种之一。2006年5月松阳高腔以其独特的艺术魅力被国务院于列入了"第一批国家级非物质文化遗产名录"。而松阳高腔中的甩腔是最具特色的,也是其他声腔剧种演唱中稀有的、极具地方特色的演唱方式。文章从松阳高腔甩腔的结构形态、基本特性、成因及演唱特点等方面,对甩腔进行了较为深入、全面的研究。

后现代课程观对音乐教育的影响和启示

"后现代主义"是西方哲学最新发展思潮的总称,其理论波及范围之广、影响面之宽,是以往其它思潮难以比拟的。后现代主义教育观主要包括目的观、课程观、师生观、研究观和评价观等。后现代课程观,则强调教育的丰富性、循环性、关联性和严肃性,对音乐教育产生积极而深刻的影响和启示,值得从事音乐教育工作者们的重视和探究。

浅谈“情之所至,音之所生”在声乐演唱中的表现

声乐是音乐艺术的一种,它从一个较高的音乐审美角度来表现声音。它不是简单的机械的发声过程,而是通过情感情绪的变化来表现声音的,正因为人类是有感情的高级生物,情感左右声音的变化,声音又是情感的体现,才让人有美的感受,才让人们从情感的角度去对声乐演唱进行审美,这是声乐演唱的意义所在。

松阳高腔考

松阳高腔是源于民间,在浙江省以及福建、江西、安徽等地流传了数百年的戏剧剧种。其音乐特征具有浓郁的乡土气息,属曲牌连缀体;表演艺术富有特色,角色、服装、化妆各有风格。该剧种至今尚存两个业余剧团,为研究这一古老稀有的剧种留下珍贵的材料。

浙江丽水畲族山歌的调式分布特点及内在联系

丽水市,古名栝州、处州,位于浙江省西南部,是我国畲族聚居的主要地区,畲族人口近9万,具有浓郁的民族特色和文化特征,其山歌更是体现民族文化特征的重要内容。本文试图从丽水畲族山歌的调式分布特点及内在联系进行分析探究,从一个侧面来领略畲族民歌的独特魅力。

曲牌《三五七》的结构、演奏形式与渊源探析

曲牌《三五七》是婺剧乱弹声腔中的一支主要曲牌,本文对曲牌《三五七》的结构和常见演奏形式进行了分析简释,对曲牌《三五七》的渊源作了梳理探析,试图为将名曲《三五七》引入教学做基础性的资料工作,为同行们提供相应的参考资料。

浅析地方戏曲唱腔特点与课堂教学的巧妙融入

丽水学院所处的浙西南山区,有深厚的文化底蕴,民族民间艺术资源丰富,如松阳高腔、处州乱弹、畲族山歌、庆元二都戏、遂昌十番、云和包山花鼓戏等均为独一无二的宝贵的民间艺术资源,这些民间稀有剧种、曲种等文化遗产,要通过实施我省的高校专业教学与研究、民族民间艺术保护工程和文化研究工程加以整理、挖掘、挽救。目前在声乐教学中,主要接触的都是新创作的民歌,西北民歌,西南民歌,东北民歌。将丽水的地方戏曲引入声乐教学,研究地方戏曲的特色唱腔,不仅可以丰富学生的学习内容,开拓她们的眼界,而且对家乡的宝贵文化遗产得以传承和发扬起到了积极的推进作用,可以让更多的人了解丽水渊源流传的戏曲文化。

龙泉青瓷釉下彩装饰与山水画结合探析

龙泉青瓷类冰似玉,登峰造极;中国山水画灵性升文,独步千载。古往今来,青瓷的釉下装饰技法主要以刻划为主,包括刻花、划花、剔花等,而以釉下彩绘装饰极为少见。本文以青瓷釉下彩为研究对象,以山水画为装饰题材,融合国画装饰技法,在装饰材料的选择、装饰表现手法及烧制技艺上寻求突破。通过探析龙泉青瓷与中国山水画结合原理,剖析两者在理论上与实践上结合的可能性,拟丰富青瓷装饰技法,为青瓷釉下彩绘的发展奠定基础。

国画构图法则及应用

中国传统章法经过上千年的发展与传承已经形成一套独有的形式美规律。本文探讨了诗画结合、虚实关系等构图法则,以对国画的创作起借鉴作用。

松阳鼓词研究

浙江丽水地区历史悠久，文化积淀丰厚，民间曲艺活动由来已久。在汉代松阳就设立了建置，所以松阳县是丽水地区在历史上设立建置最早的县份，而松阳鼓词是流行于浙江丽水地区鼓词演唱形式中最具有代表性的民间曲艺说唱形式的一种。松阳鼓词民间俗称“唱故事”，用松阳方言演唱，具有鲜明的地方特色。松阳鼓词从音乐结构来看属主曲体系的反复变化或变奏形式，其鼓词演唱的板式丰富而多变。本文通过对长期流行于松阳县境内鼓词的调查、分析与研究，从各方面整理出松阳鼓词的基本概貌。

青瓷融合中国画样式釉下装饰探究

引言 青瓷又称青釉瓷器，是我国古代瓷器中最古老的品种。青瓷的艺术成就主要表现在胎质、釉色等工艺上，如鼎盛时期的南宋龙泉青瓷特点是薄胎厚釉，着重解决釉的呈色问题，突出一个“青”字，使之确实达到“如玉类冰”的艺术效果。