“微而不微”——微博对校园文化建设的影响及运用

作为新媒体之一的微博，以其用户群体的年轻化、使用便捷性和“草根性”、传播同步性、影响力强等特性，以惊人的速度发展壮大，是成为当代大学生喜欢的一种新的沟通交流工具，在大学生的学习、生活中占了很大比重。本文从校园文化的现状、存在的意义以及问题等方面入手，寻找解决对策，以使高校可以更好地利用微博进行校园文化建设。

基于威客的数字媒体专业实践教学体系初探

在知识价值化和Web2.0技术应用的双重背景下,威客平台应运而生。威客平台使全球创意需求与全球供给之间进行自由交易,也为数字媒体专业实践教学体系的构建提供了一个新的视角。现阶段,数字媒体专业作为新兴专业,其实践教学存在诸多问题,主要表现在两个方面:学生缺乏参与真实项目的机会,市场竞争意识薄弱;实践教学内容更新不及时,落后于市场需求。本文从培养学生市场意识和扩展教师实践内容两个方面,分析了利用威客平台优化数字媒体专业实践教学的可能性,并结合实践教学案例,探讨了基于威客的数字媒体专业实践教学流程,提出了两个实践教学策略:构建基于威客平台的实践案例资源库和创建教师指导的虚拟工作室。

明代艺文家族的地域分布与概况

明代中后期,随着生产力的恢复和商业经济的勃兴,艺文兼擅的文人开始大量涌现,并以家族、结社等形式构成集群发展的态势。艺文家族作为一种特殊类型的文化世家,在有明一代达到了其发展的高峰,不仅数量庞大,而且取得了很高的成就,出现了诸如相城沈氏、长洲文氏、嘉兴项氏等巨族。从全国范围来看,江南地区在艺文家族的产生数量和发展质量上居于独占鳌头的地位,而西南、东北等地区的艺文家族的发展,在明代也取得了显著的进步,从而跟其他地区一起,共同呈现出明代艺文家族在全国范围内全面发展的态势。

明代艺文家族的地域分布与发展概况

明代中后期,随着生产力的恢复和商业经济的勃兴,艺文兼擅的文人开始大量涌现,并以家族、结社等形式构成集群发展的态势。艺文家族作为一种特殊类型的文化世家,在有明一代达到了其发展的高峰,不仅数量庞大,而且取得了很高的成就,出现了诸如相城沈氏、长洲文氏、嘉兴项氏等巨族。从全国范围来看,江南地区在艺文家族的产生数量和发展质量上独占鳌头,而西南、东北等地区的艺文家族,在明代也取得了显著的发展,从而与其他地区一起,共同呈现出明代艺文家族在全国范围内全面发展的态势。

虚拟现实技术在广告领域应用存在的问题及对策

广告作为典型的高包容度和高创新性度的行业,运用新兴技术吸引消费者关注和增加广告的趣味性和互动性,从而提高广告转化率是大势所趋。虚拟现实技术井喷式发展,在各个行业广泛运用,对我们的生活产生了巨大的影响。通过分析虚拟现实技术在广告领域应用的表现和优势,从而为广告领域更好地运用虚拟现实技术生产出更具创意和经济性的广告提供借鉴。但虚拟现实技术在广告领域的应用中产生了伦理、技术和内容等三方面的问题,文章提出了相应的解决途径以促进虚拟现实技术在广告领域的更好发展。

茶人传奇之世界上第一幅茶画的创作者

我原来一点也不了解阎立本（约601~673）,以为他就是唐代的一个宫廷画家兼工程学家。他的《历代帝王图》、《步辇图》都是经典名作,绝大多数听说过他的人都是在这些名画之下看到他的名字才知晓他的。我后来才知道,阎立本是个官二代,贵族,还是皇亲国戚。他的父亲阎毗,是今天陕西西安人,北周时期的驸马。这个驸马非同一般,他会工艺,多巧思,工篆隶书,对绘画、建筑都很擅长,如此说来,阎立本原本应该就是皇帝的外孙了。

茶人传奇 之大茗树下的识茶人

我最早遇到的那个丹丘,不是饮茶,却是喝酒的。他从李白的《将进酒》中一路奔来,与谪仙人一起高歌狂饮：＂岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停……＂,那真是一杯一杯复一杯啊。我很久以后才知道,这个丹丘生是李白的好朋友,大约与李白一样,都是有些仙风道骨之气的,以此推理,唐代的＂丹丘＂,无疑已经是深深地打下了道家之印了。

茶人传奇之瓦盂盛茶上至尊

《茶经》七之事中说到几个皇帝,其中提及那有名的晋惠帝司马衷时,引用了《晋四王起事》的记载：＂惠帝蒙尘,还洛阳,黄门以瓦盂盛茶上至尊。＂那意思是说,惠帝经历了一场西晋末年的大内战之后,终于回到了首都洛阳,宫中的黄门伺郎拿出了瓦盂盛的茶汤奉献给他,算是对他的最高敬意。

茶人传奇之关于酪奴的故事

王肃（464—501）这个人，在茶事中，是和酪奴二字紧紧结合在一起的。但是后世之人，对“酪奴”二字，又有不同的解释，今天我们不妨做一番解读。魏晋南北朝时期，王谢属于贵族大姓，这个王肃出身相当不一般，其人字恭懿，琅邪临沂人，为东晋司马衍当政时大名鼎鼎的丞相王导之后。他的父亲名叫王奂，在南朝第二代皇帝萧赜手里当过尚书左仆射，也就是丞相。