公民教育:新时期大学生思想政治教育的新视角

新时期,大学生公民教育主要体现在爱国主义教育、政治教育、民主法治教育、权利义务教育、公德教育、非智力素质教育等方面。公民教育与思想政治教育相比,在教育内涵、教育方法、教育层次以及教育的广泛性方面有其自身的优势特点。总之,加强大学生公民教育是对大学生思想政治教育内容的丰富和补充,是对大学生思想政治教育的改革和创新,也可以避免长期以来大学生对思想政治教育的种种偏见和误解,因此,公民教育应当成为新时期大学生思想政治教育的新视角。

思想政治教育人文关怀的思想资源

本文认为思想政治教育的人文关怀内容建构,必须在马克思主义的人文关怀思想指导下,继承和创造性地转化中国文化中的人文精神、合理地吸收西方文化中的人文思想。

论思想政治教育人文关怀价值建构的现实背景

在新的历史时期 ,重视和强调思想政治教育的人文关怀价值是社会历史发展的必然 ,也是思想政治教育自身发展的内在要求。因此 ,重视思想政治教育人文关怀价值的建构 ,是顺应时代发展的一个重要的举措。本文从当代国人的精神境况、全面建设小康社会、思想政治教育自身发展三个方面深入分析了思想政治教育人文关怀价值建构的现实背景。

论思想政治教育的个体价值

思想政治教育本质上是一种人的哲学 ,其基本职能就在于以科学的内容与方式去丰富、完善和促进人的发展。正确认识思想政治教育的个体价值 ,不仅给我们审视新时期思想政治教育提供了一个新的视角 ,而且也为全面认识思想政治教育的价值功能提供重要帮助。文章从提高适应能力 ,促进社会化过程 ;满足精神需求 ,建构精神家园 ;促进全面发展 ,塑造现代人格等三个方面论述了思想政治教育的个体价值。

“三个代表”重要思想与《实践论》、《矛盾论》的哲学联系

毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想是在不同历史时期运用马克思列宁主义的基本原理与中国革命、建设的具体实践相结合的理论结晶,它们都贯穿了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,都代表着最广大人民的根本利益,是一脉相承的科学思想体系。《实践论》、《矛盾论》(以下简称"两论")是马克思主义普通真理与中国革命具体实践相结合的理论总结和概括,是对马克思列宁主义的继承和发展,是毛泽东思想的重要著作。本文拟从"两论"与"三个代表"重要思想之间的内在联系的角度出发,探索两者之间的理论关系,以期进一步深刻理解和把握"三个代表"重要思想。"三个代表"重要思想是党在新时期对"两论"所阐述的哲学基本原理的运用和发挥。

新时期大学生信仰宗教的调查分析

在对大学生信仰宗教进行调查的基础上 ,分析其内在与外在的复杂原因 ,并提出一系列应对策略 :强化“两课”教育力能 ;提高思想政治教育的实效性 ;加强大学生素质教育 ;加强校园文化建设 ;加强心理健康教育。

大众文化消费与我国文化产业发展关系探讨

大众文化是现代化进程中文化变迁的重要内容之一。本文试图探讨大众文化的消费需求与我国文化产业发展之间的双向互动关系及其效应 ,进而为我们从经济文化发展的全局性高度 。

创建大学生科技创业平台——福州大学创业助力工程的探索与实践

良好的创业环境能够为大学生创业提供有利条件,福州大学刚刚启动的“新楚大学生创业助力工程”为本校大学生创业提供了良好的机会。该创业项目的实施中,学校创建了“有浓厚文化氛围、有健全运行机制、有稳固实践基地”的大学生科技创业平台,为大学生科技创业提供切实的助力。福州大学的有益探索能够为全国大学生创业提供借鉴和启示。

“三个代表”重要思想之与时俱进性

“三个代表”重要思想之与时俱进性 ,体现在进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义 ,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党等方面问题。

利益分配与农村基层民主政治建设——兼谈农村基层民主政治的有关热点难点问题

在农村基层民主政治建设的推进过程中 ,存在着村党支部和村委会关系不顺、宗族势力干扰等因素。要解决这些问题 ,党和政府应着力做好两个方面工作 :一要建立利益关联机制 ,通过加强村级班子建设提高班子带动村民发家致富和管理村务的能力 ;通过加强民主政治教育 ,调动村民参与民主政治建设的积极性。二要规范利益分配机制 ,加强村党支部的领导核心作用 ,畅通村民民主参与村务管理的渠道 ,督促村委会落实民主管理、民主决策、民主监督的要求。

从“读书无用论”到“读书赚钱论”──论校园文化中理想主义的缺失

●从社会风潮的迭起看校园文化的沉浮●从“读书赚钱论”看校园“理想主义”

透视青少年“网络成瘾综合症”

网络成瘾又称“互联网成瘾综合症”(Internet addiction disorder,简称IAD),指个体由于过度使用互联网而导致明显的社会、心理功能损害的一种现象。其主要表现为:对网络有一种心理上的依赖感,不断增加上网时间;从上网行为中获得愉快和满足,下网后感觉不快;在个人现实生活中花很少时间参与社会活动及与他人交往;以上网来逃避现实生活中的烦恼与情绪问题;倾向于否认过度上网给自己的学习、工作、生活造成的损害。在我国总数为2250万的互联网用户中,青少年已成为网民的主力军。 而青少年网络成瘾问题也已成为青少年成长中的新陷阱,引起社会各方面的高度关注。

论青少年的生命意识及其教育

本文从生命价值角度出发,提出要引导学生正确认识生命、珍惜生命,培养学生的人文关怀情怀,使他们真正理解生活的意义,进而努力实现生命价值;关注与尊重学生生命,在学校乃至全社会开展生命教育,具有重大的现实意义。

经济全球化对发展中国家的负面影响

经济全球化是当今世界经济发展的一大趋势 ,它对世界经济的积极作用也是不容置疑的。但是 ,经济全球化对发展中国家的经济主权、国际经济地位、国内政治、经济安全等方面产生了深刻的负面影响。作为发展中国家的中国不能忽视后一问题 ,相反 。

大众文化的现代性及其内在矛盾探讨

大众文化是现代化进程中文化变迁的重要内容之一 ,它所具有的现代性及其内在矛盾充分体现着大众文化的本质特征及其发展规律。对大众文化现代性及其内在矛盾的探讨和揭示 ,有助于我们对现代社会这一重要的文化现象作出合理的解释和判断 。

论家庭的内聚化和多元化

工业革命以来的现代化、产业化进程 ,促进了以亲族为基础 ,以地缘和血缘为核心的村落共同体向以现代企业、公司为基础 ,以业缘为核心的现代都市社会过渡。为适应工业经济制度、城市生活方式和社会价值观念的变迁 ,西方社会的婚姻家庭呈现出结构核心化、功能聚焦化、规模缩小化等内聚化以及形式多元化的发展趋势。这一趋势不仅在转型期的中国社会得到了证明和延续 ,也为我们重新思考和定义家庭提出了必要性和可能性。

从构建和谐社会的角度看恢复性正义与宗教传统

恢复性正义是处理伤害、犯罪的新思路,不论在实证还是理论层面都有不少优点。西方恢复性正义的提出与其基督教传统有复杂的关联,值得深入研究。在进一步探究恢复性正义与基督教的复杂关系之后,我们将阐明它对建构和谐社会的启发意义,主要是要肯定整合的、同情的人类精神,关注每个人的需要,实现司法正义的侧重点从报复、惩罚到恢复、治疗的转变,以恢复共同体和解、和平的生活作为主要价值导向;同时,又结合传统司法正义的积极因素。