“崇宁党禁”下的文学创作趋向

自崇宁元年始,宋廷从组织人事到意识形态都实施了严酷的党禁,直至徽宗退位。在长时间、大规模的党禁中,参政主体与创作主体均遭致严重摧残,终于走向了沉沦。他们在文学创作中,一方面响应粉饰太平、掩饰党禁的"丰亨豫大"之说,炮制了大量谄诗谀文,使文学首次大面积地沦落成为朋党政治的"侍妾";一方面从先前的"救时行道"转向了个体的内省,专注于抒写自我的内心修为,全面孕育了内倾化的创作趋向。后者虽然改变了北宋诗文革新运动以来创作精神的走向,但在宋代文学史上却不乏承接与转折意义。

酷吏政治时期的武周士风

在酷吏政治的高压态势下,士人对酷吏政治本身进行了持续抵制,当然,抵制的形式则因为认识角度的不同而并不一致。但是,士人也因为深刻地意识到了当时的大势所趋和武则天的权威而对武周革命极尽谄谀之能事。士人对武周政权的支持是建立在武周作为特殊的政治过渡时期的认识基础之上,所以,在当时的储位之争中,士人普遍主张舍武立李。