谈语用学在法语教学中的运用

一、引言 据我们观察,语用学在法国的研究虽然不象其他欧美国家那么红火,但是法国人研究的话语分析(l′analyse du discours)却离不开语用学原理.

勒克莱齐奥作品中的自然的宁静之美

2008年10月问鼎诺贝尔文学奖的法国作家勒克莱齐奥,由于擅长表现"断裂,诗意的遭遇和感官的迷醉"而在世界文坛上占据了举足重轻的位置。他一系列小说的主人公多为女孩、孤童和精神病人等社会边缘人物。这些人迫于战争、自我身份的缺失等因素处于不断流浪的状态,想要寻求一种新的、能更好地生存下去的诗意生活,以及一个自由的自我。本文通过对其重要文本《沙漠》《寻金者》《逃之书》的简要分析,致力于探索勒克莱齐奥这位新寓言派作家的另一面:他不是一个仅仅致力于揭露工业社会弊病的作家,更是一个通过不断努力探索从而构造出一个安详和谐新世界的作家。在这个世界中,人们能够得到内心的平和和真正的自由。本文通过对其一系列作品中的分析,试图揭示勒克莱齐奥所追寻的自然宁静状态的意义以及他的追寻对当今社会的影响。

也谈传统艺术与年轻受众——以昆曲面向浙大在校生的调查为例

近代中国,因西方文化的介入,作为中国传统文化代表的经典戏曲昆曲曾经历衰落和黯淡。2011年,青春版《牡丹亭》走进杭州数所高校引起强烈反响。笔者以问卷调查形式在浙江大学进行了关于大学生对昆曲所持态度的研究,从对昆曲的了解水平、接受态度、受欢迎的传播方式等诸多方面展开了调查。调查结果显示,大学生对于昆曲的认识和热情程度不容乐观,高校中的戏曲环境仍欠成熟,昆曲本身方言式的念白、复杂的表演程式及缓慢的节奏是造成大学生对于昆曲难有热情的原因。青春版《牡丹亭》以旧剧新编、现代的舞台效果、合理的演出场次安排以及走进高校与年轻学生零距离的宣传等优点,在年轻人中取得了"传统艺术的现代化成功",对于传播传统文化艺术有着借鉴启示作用。

什维亚作品中的戏仿

当代小说探讨的核心问题是文本自身的运行。戏仿是文本言说自我的方式之一,将重心从被表现之物转向表现过程。什维亚通过戏仿各种文学类型检验作家继承和创新文学遗产的能力。本文力图通过分析什维亚作品中的戏仿现象来思考书写与意义、书写与文明之间的关系。

寓言、反讽和末世书写——评艾瑞克·什维亚的《坠落》

什维亚的《坠落》一书描述了一个名为"坠落"的小岛上的日常生活。小说延续了什维亚荒诞不经的超现实风格,试图通过一个虚构小岛上居民的处境来表达全人类共同的困境。在小说中,作家巧妙运用了寓言和反讽两种手法:寓言是叙事赖以实现的主要方式,而反讽则是贯穿全文的基调;寓言能让作家影射现实,反讽则揭开了蒙在现实世界上的面纱,在笑声中表达绝望的情感。如何将反讽的语调引入寓言的建构中?这是作家创作这部末世小说时的关注点,也是本文所要力图阐明的问题。

我在“浙”里

来浙大,已经一年了。 在这一年里,我经历了数不清的传奇故事,遇见了千奇百怪的各类＂大神＂,度过了一段激情燃烧的难忘岁月。然而,当我试图提笔让这一年五彩斑斓的生活跃然纸上时,却发现无从下笔——因为值得写的事情数不胜数,更有无尽的奇妙感受是＂只可意会,不可言传＂的。