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人文自救:执着与困惑——林语堂的哲学探寻与文学世界
被引量:
1
1
作者
包燕
《同济大学学报(社会科学版)》
2002年第4期95-100,共6页
本文立足于对林语堂的人文哲学观的轨迹探寻 ,考察并思索其文学面貌与哲学理念的互动和互渗。同时 ,作者指出 ,林语堂的这种相对纯净化的人文自救哲学观在文学中的渗透自觉在成就其独特的文学风格的同时 。
关键词
林语堂
哲学
文学
文化
人文主义
幽默
文学创作
艺术风格
下载PDF
职称材料
晋宋时期山水诗产生的思想渊源探析
2
作者
马晓坤
《古籍研究》
2002年第2期8-12,共5页
中国诗歌史上真正意义上的山水诗出现在晋宋时期.它的产生与人们对山水自然的看法有直接关系。而文人自然观则受到流行于思想界的道、玄、佛诸家理论影响,虽然各种自然观都流露出对自然山水的热爱和欣赏。但从各家义理来看,它们又不...
中国诗歌史上真正意义上的山水诗出现在晋宋时期.它的产生与人们对山水自然的看法有直接关系。而文人自然观则受到流行于思想界的道、玄、佛诸家理论影响,虽然各种自然观都流露出对自然山水的热爱和欣赏。但从各家义理来看,它们又不尽相同。下面对此略加比较,以探讨晋宋时期山水诗产生的思想渊源。
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关键词
山水诗
中国诗歌史
时期
文人
自然观
思想渊源
义理
相同
意义
看法
原文传递
夏承焘年谱
被引量:
1
3
作者
李劍亮
《词学》
CSSCI
2010年第2期239-350,共112页
传略夏承焘,字瞿禅,晚号瞿髯,浙江永嘉(今温州市)人。著名词学家、诗词作家、教育家。一九○○年二月十日(清光绪二十六年正月十一日)生。一九一八年毕业于浙江省立温州师范学校。一九二○年人南京高等师范暑期学校,听胡适、梅光迪等人...
传略夏承焘,字瞿禅,晚号瞿髯,浙江永嘉(今温州市)人。著名词学家、诗词作家、教育家。一九○○年二月十日(清光绪二十六年正月十一日)生。一九一八年毕业于浙江省立温州师范学校。一九二○年人南京高等师范暑期学校,听胡适、梅光迪等人课。后任西北大学讲师、之江文理学院教授。
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关键词
夏承焘
白石道人歌曲
瞿髯
好事近
玉樓春
鷓鴣
浣溪沙
唐圭璋
洞仙歌
词学家
原文传递
题名
人文自救:执着与困惑——林语堂的哲学探寻与文学世界
被引量:
1
1
作者
包燕
机构
浙江工业大学人文艺术学院中文系
出处
《同济大学学报(社会科学版)》
2002年第4期95-100,共6页
文摘
本文立足于对林语堂的人文哲学观的轨迹探寻 ,考察并思索其文学面貌与哲学理念的互动和互渗。同时 ,作者指出 ,林语堂的这种相对纯净化的人文自救哲学观在文学中的渗透自觉在成就其独特的文学风格的同时 。
关键词
林语堂
哲学
文学
文化
人文主义
幽默
文学创作
艺术风格
Keywords
Lin Yutang
Philosophical Exploration
The Literary World
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
晋宋时期山水诗产生的思想渊源探析
2
作者
马晓坤
机构
浙江工业大学人文艺术学院中文系
出处
《古籍研究》
2002年第2期8-12,共5页
文摘
中国诗歌史上真正意义上的山水诗出现在晋宋时期.它的产生与人们对山水自然的看法有直接关系。而文人自然观则受到流行于思想界的道、玄、佛诸家理论影响,虽然各种自然观都流露出对自然山水的热爱和欣赏。但从各家义理来看,它们又不尽相同。下面对此略加比较,以探讨晋宋时期山水诗产生的思想渊源。
关键词
山水诗
中国诗歌史
时期
文人
自然观
思想渊源
义理
相同
意义
看法
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
夏承焘年谱
被引量:
1
3
作者
李劍亮
机构
浙江工业大学人文艺术学院中文系
出处
《词学》
CSSCI
2010年第2期239-350,共112页
文摘
传略夏承焘,字瞿禅,晚号瞿髯,浙江永嘉(今温州市)人。著名词学家、诗词作家、教育家。一九○○年二月十日(清光绪二十六年正月十一日)生。一九一八年毕业于浙江省立温州师范学校。一九二○年人南京高等师范暑期学校,听胡适、梅光迪等人课。后任西北大学讲师、之江文理学院教授。
关键词
夏承焘
白石道人歌曲
瞿髯
好事近
玉樓春
鷓鴣
浣溪沙
唐圭璋
洞仙歌
词学家
分类号
I207.25 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
人文自救:执着与困惑——林语堂的哲学探寻与文学世界
包燕
《同济大学学报(社会科学版)》
2002
1
下载PDF
职称材料
2
晋宋时期山水诗产生的思想渊源探析
马晓坤
《古籍研究》
2002
0
原文传递
3
夏承焘年谱
李劍亮
《词学》
CSSCI
2010
1
原文传递
已选择
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参考文献
引证文献
统计分析
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