再评《云梦学刊》“当代学术史研究”栏目

因为《云梦学刊》的缘故，我对学术史研究动态有了一定的了解，也产生了一定的兴趣。正因为对当代学术史的这一点兴趣，我更加关注起《云梦学刊》“当代学术史研究”栏目的学术动态。两年前我曾经就《云梦学刊》“当代学术史研究”栏目的办刊特色写过一篇文章（《学术界》2005年第2期），觉得还有些话没说。这次承蒙《云梦学刊》编辑部的邀请，

异读系统中上古汉语的语言运作模式以及相关形态标记的讨论

着眼于异读配对,上古汉语至少有“通格/作格”“主格/宾格”“主方/客方”三种与形态相关的运作模式:(1)状态动词按“通格/作格”模式运作,其中作格论元是标记项,该标记“互指”于动词,遂导致动词读音由浊变清或附加*s-等前缀。(2)动作动词在增带非受事宾语时变读去声,这个去声标记动词的增价功能,新增一个非受事论元,该论元通常置于紧挨动词的近宾位置,在动作动词背景下恰巧形成“主格/宾格”的句法运作模式。(3)另有一些动作动词按“主方/客方”模式运作,即同一动作、行为、事件分别从控制度高的要素(主方)、控制度低的要素(客方)称说,亦即分别由主方、客方充当主语从而形成异读配对句,其本质是借助变读标示“客方充当主语”这种有标记组配。

南宋静江帅幕览游风尚与广西清雅诗风

南宋文人广西书写的转向,实与中原士大夫流寓、静江府的潜藩地位和经略安抚司的设置有关。建炎南渡后,经略安抚司驻地静江府成为士人积累年资、晋身京官的速化之地。名臣贤牧的相继出守,幕府文人的流动集聚,山川岩洞的清美奇绝,令静江帅幕形成了浓重的游宴氛围和稳固的览游风尚。帅幕文人在勾勒清幽景观群像之同时,融塑出以清雅疏朗为主的诗风,并在历时性书写中得到集中呈现,形成特定的创作风格传统。这种诗风对帅幕中的外籍诗人影响甚巨,如张孝祥、张栻、范成大、刘克庄、乐雷发、李曾伯等人的广西诗作便多顺应时俗,暂时性地向清新平淡、韵调和畅的一面转变。静江帅幕文人独具一格的诗歌创作,不仅增强了南宋幕府文学的地域性特征,亦在一定程度上改变了南宋诗坛演变的地理格局。

佛经语词札记五则

早期译经常有晦涩难懂之处,给佛经词汇研究带来一定障碍。本文综合利用早期译经的平行文本语料,包括异译经与梵文本,结合传统校勘训诂方法,对“宛(婉)转”“惟务”“越叙”“合偶”“中容”五词条作校释,以期对佛经词汇研究有一定的裨益。

可能世界诗学在十八世纪

可能世界理论并非是从20世纪后期才引入诗学研究的,早在18世纪,莱布尼茨提出可能世界这个概念时,就率先使用文学作品来做例证。沃尔夫为可能世界理论运用于诗学领域打下理论基础,而鲍姆加登和戈特舍德等人真正把可能世界理论引入诗学研究。瑞士诗学则把可能世界诗学在18世纪推向了最高峰。本文全面考察和评述了18世纪可能世界诗学发展的情况及其涉及的文学理论问题,为全面理解可能世界理论与文学理论的关系以及20世纪文学可能世界研究,提供了一个参照。

《胞胎經》詞語考釋三則

西晋竺法護譯經《胞胎經》口語性强,且異文材料衆多,是語言研究的珍貴語料.本文運用同經異譯比勘,考釋本宿/宿本、博面、經押等三個詞語的語義及來源.