西方艺术丑的历史流变及其基本特征

西方艺术丑的发展经历了三个主要阶段:1.古典时期,附属于艺术美;2.现代时期,开始与艺术美携手并进;3.后现代时期,挣脱艺术美的束缚,独立存在。在艺术丑的这一发展过程中,表现出了五大特点:1.表现对象经历了由重外在到重内在的转变;2.创作手法经历了由再现到表现的转变;3.社会职能经历了由救赎功能到批判功能的转变;4.艺术特色经历了由尚共性到尚个性的转变;5.艺术风格经历了由“唯美”到“唯丑”的转变。当然,这些转变也带来了一些问题,值得我们去深入思考。

主旋律艺术批评的政治维度与审美维度

在当代中国,政治批评由于历史的原因,缺乏广泛的群众基础。然而,不少批评者在对主旋律艺术作品进行批评时,仍然喜欢紧抓"政治"杀手锏不放。对于政治性不强的作品,他们尚能从政治批评与审美批评相结合的角度出发,多些审美评价,少些政治评价;而对于政治性越强的作品,批评家们就越是热衷于作连篇累牍的政治批评,这无疑会使作品雪上加霜,加重人们的政治反感情绪。这种政治投机式的批评,实际上是在扼杀主旋律艺术的生命力。

情感主义批评的四大症候——谈情感主义时代学院批评良知的失落

当下文坛四处充溢着金钱与欲望的气息，对于作家良知的批评由来已久。在这些批评中，学院批评以它独特的历史感与理论深度，以及对于人文价值与审美价值的追求，赢得了远胜于媒体批评的声誉，也使它和崇尚感性立言的作家批评区别开来，并显示出自己独特的理性品格。确实，学院批评应该成为整个批评界学术上的良心。然而近年来，随着国门大开，市场经济的全面繁荣，各种现代主义与后现代主义思潮的涌入，中国人的思想迅速由传统走向现代，表现在道德伦理上，就是传统理智主义德性开始向现代情感主义德性蜕变。而这种蜕变，不但侵蚀了作家的良知，也使得本应该坚守人文价值立场的学院批评渐渐走向良知沦落。