以社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设——兼论浙江师范大学校园文化建设

随着社会主义市场经济的形成,大学生的学习、生活方式都发生了巨大的变化,价值观趋向多元化,在这种社会背景下的校园文化建设存在对整体性认识不足和功利主义、实用主义倾向偏重的问题,以社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设,要坚持马克思主义指导思想,利用多种载体,把社会主义核心价值体系教育融入其中。

论大学生媒介素养教育的核心及构成

本文认为对大学生进行媒介素养教育关键在通过认知教育、实践教育,培养大学生的分析、解读信息能力和利用信息能力,提高大学生对媒介的批判意识与能力。

网络素养教育:大学生思想政治教育的新领域

网络传播使我们的日常生活发生了深刻的改变,加强大学生网络素养教育是应对复杂的网络信息生态的需要,也是进一步加强和改进大学生思想政治教育的需要。本文对网络素养教育的必要性、内容以及途径作了分析和阐述。

大学生虚拟生存的影响及对策

大学生虚拟生存是大学生群体在物理身体不在场状态下,在以比特为单位的数字化环境中,凭借现代电子通信、网络技术等手段,利用网络信息资源开展学习、工作、娱乐等一系列活动的行为。它满足了大学生求知娱乐、社会交往、自主平等、自我实现的需要,同时也给大学生的心理和行为带来了消极的影响,应采取措施积极应对。

消费文化语境下的大学生媒介素养教育探析

由大众传媒参与建构的消费文化,已经深刻改变了青年大学生的生活方式。在消费文化语境下,加强大学生媒介素养教育,关键在提高媒介批判反思能力,破除媒体制造的种种假象,成熟、理性地面对诱惑和挑战。

大学生QQ群伦理危机的成因、类型及干预

大学生QQ群作为网络自组织的一种特殊形态,容易产生各种复杂的人际伦理关系,当这些社会关系和个人行为出现失控、失序和混乱时,大学生QQ群就会出现道德失范的现象,进而出现管理危机、信任危机和存在危机等伦理危机。文章分析了大学生QQ群伦理危机产生的成因与类型,并提出了相应的干预策略。

论金代后期洛西文人群体的创作与文学中心的形成

金代历史上的两次迁都,将金朝分为前、中、后三个时期。金代后期,一批文人选择在嵩州一带,包括卢氏、内乡、陈州等地的洛西隐居,逐渐形成了“洛西文人群体”。他们在洛西地区交游唱和进行文学创作,既表达了归隐之志、抒写了闲居之乐,又在慨叹时局之中暴露了隐与仕的矛盾。这一群体虽没有明确的文学主张和共同的风格旨归,但这一文人的群体性流向使得洛西成为金代后期的又一个文学中心,与首都汴京文学中心交相辉映、大放异彩。

试论社会主义初级阶段论对新民主主义论的超越

新民主主义论是回答半殖民地半封建的中国，如何通过共产党领导的资产阶级民主革命，完成反帝反封建的任务进而走向社会主义社会的理论，是毛泽东思想的基石，是凸现中国特色革命道路的重要理论标志；社会主义初级阶段论是回答经济文化落后的中国，如何建设社会主义，完成...

试论高校影视文化的德育效应

正确分析高校影视文化对青年学生的影响,促使他们吸取精华,剔除糟粕,这对于我们培养“四有”新人,起到非常重要的作用。 一、影视文化在德育中的正效应 1.有利于培养正确的审美观、世界观、人生观、价值现。影视文化是人们以审美的形式认识世界的一种方式,它是一种新的物质媒介,把主观与客观、时间与空间、再现与表现、感情与认识、视觉与听觉、物质现实与心理活动、视听直觉与时空自由转换等艺术元素熔为一炉,给人以一种全新的审美感受。

高校校园文化品牌建设探析

高校校园文化品牌建设是实现高校校园文化创新、形成校园文化特色的必由之路。文章认为,高校要借鉴商业领域的品牌战略,通过有意识的品牌经营,建设有特色、有底蕴和有积累的校园文化品牌,以更好地实现校园文化的育人功能。

梅贻琦通才教育思想逻辑初探

梅贻琦通才教育思想是以儒家大学教育思想为本位中西融合的思想,具有很强的系统性和逻辑性。在对“己”、“群”关系的认识中,他确立了通才教育目标的三个层次:知识、技能之通;知、德之通;培育自由人格。在对大学观的阐述中,他提出了师生从游、校园文化建设等正规课程教学外的通:才．教育新途径。他对于知识性质、价值的朴素认识,影响了其对课程教学内容以及实施方式的选择。

思想政治教育目标定位规律研究

思想政治教育目标是思想政治教育的首要问题,是一切思想政治教育活动的出发点和归宿。要设置一个科学、有效的思想政治教育目标,必须充分认识和把握目标定位的有关规律。只有这样,才能使我们设置的思想政治教育目标具有最强的向心力、凝聚力和最佳的激励效果。本文探讨的就是思想政治教育目标定位的有关规律。

以社会主义核心价值体系引领高校思想政治教育工作

社会主义核心价值体系为高校思想政治教育工作指明了方向。以社会主义核心价值体系引领高校思想政治教育工作,必须做到以下四个方面:以马克思主义作为指导思想,以中国特色社会主义共同理想作为核心内容,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神作为重要抓手,以社会主义荣辱观作为基础工程。

研究式信息交流:高校教职工思想政治工作的应有之法

高校教职工思想政治工作中存在的理论与实践相"悖逆"现象,凸显了方法探究的急切与重要。思想政治工作的信息交流本质,要求交流的信息是对象真正需要的有效信息。而要使交流的信息真正契合对象的需要,须以研究为基础和前提,并排除"非专业往复"的障碍,使思政工作者成为真正的"专业人士"。

梅贻琦通才教育思想引论

梅贻琦通才教育思想是建立在他对“己”、“群”关系的认识、大学观以及知识观的基础上的,是对构建中国大学通识教育理念的早期探索,会通性和实践性是其特征。梅贻琦认为通才教育是培养具有主体性、道德性的个体去融通知识和技能,通才教育的内容是诸育并举,实施途径包括课程教学、师生从游、实践、校园文化。

细致绵密的否定——张爱玲作品启蒙主义色彩潜论

张爱玲幼年时代有着对人的关系完美统一的要求,这在她和世界之间形成某种对立与分裂,从而关照外界带有一定的审视与批判色彩,形成她启蒙主义人道关怀的思想基础。张爱玲作品启蒙色彩,一是对中国封建伦理关系的解构,她对人在社会中生存局面的现实状态作细致绵密的否定;一是对女性因袭的国民性垃圾及女性心理深处归属感与依附性的省视。

试论赛博空间秩序重建的可能与途径

网络的出现,不仅改变了人类传播秩序,也改变了整个社会的秩序与文化。面对迅猛发展的网络,面对日益凸显的负效应,重建赛博空间秩序以使人们更好地利用网络已经成为社会各界关注的焦点。本文从赛博空间的功能分析出发,分析了赛博空间秩序重建的矛盾与必要性、可能性,并阐述了重建的路径选择。

古村落教育习俗的文化内涵与当代价值

古村落是中国传统文化创造、传承和发展的重要载体,蕴藏着丰富的教育习俗。古村落教育习俗是带有典型传统农业社会特征的一套非正式化的文化教育和观念体系,它可以分为物质生活、社会生活和精神生活等不同类型,并且呈现显性与隐性、刚性与柔性、历史与现实、时间与空间、教育与文化等多维度统一的特征,同时在古村落中承担着教化、调节和传承等重要功能。在国家推进乡村振兴战略的大背景下,我们亟需重新审视古村落教育习俗的当代价值,挖掘其在乡村社会发展、乡村教育与乡村文化振兴中的重要影响与意义。

乡村振兴视野下乡贤文化的传承与转化

乡贤文化是根植于中国传统乡村社会的一种文化传统,具有地域性、道德性、现实性等特点和强大的教育、涵化功能,表现出不一般的文化道德感召力和引领力。在新的历史时期,将优秀的传统乡贤文化与以社会主义核心价值观为代表的社会主义先进文化相融合,在地创新性转化为符合当代价值规范的教育资源,实现教育习俗的创新性传承,从而使新乡贤文化哺育更多的乡村精英,厚植乡村文化软实力,成为乡村振兴的内生文化动力。

治理视域下高校发展性学生工作机制建构

建构以治理理论为基础的合作机制是高校发展性学生工作的新探索,其集中体现在工作要素的相互性展开、场域的民主化互动和主体的"他在性"共融等三个维度,以期达到育人为本的发展性学生工作的善治目标。