论查慎行“诗不分唐宋”说——兼及初白诗“宗陆”之辨

浙西为清初宋诗风兴盛的三大坛坫之一。查慎行早嗜好“拟宋”,主于“拟苏”。这与查氏家族的诗歌氛围、浙西诗人崇尚宋诗的风气有着密切的关系。慎行“拟宋”遭到朱奇龄的批评。黄宗羲讲学海昌,海宁士人从学如流。慎行接受梨洲经史之学,论诗则传“诗不分唐宋”之说：必有其“本根”,自见“真性情”,“归于自然”,而不斤斤于学唐学宋。“诗不分唐宋”说的根基是浙东之学。在黄宗羲等人的影响下,慎行《慎旃集》取法杜陵诗史。黄宗炎所评“步武分司”、“追踪剑南”俱未落在实处。然后世沿袭“追踪剑南”之说,误以为慎行“宗陆”。事实上,慎行三十而后提倡“诗不分唐宋”,出入唐宋诸大家,诗歌得力于杜、白、苏三家为多。“诗不分唐宋”说,在清诗史上具有重要的意义,不仅推动了浙诗派的大盛,也引发了清诗风气的变革。

稀见浙东明人别集抄本十种提要

明别集稿抄本存世数量众多,内容丰富,具有很高的文献价值、文物价值与艺术价值,不仅是明代文学研究的基石,也是研究明代历史、社会、文化、艺术不可或缺的文献资料.在传世明别集稿抄本中,浙东文人所撰占了相当的比重.由于散落于海内外公私藏家,传世不广,虽为学界所重,然相关研究颇称薄弱.本文择叶兑《四梅轩集》、张羽《掬清稿》、黄润玉《南山黄先生家传集》、陈选《陈恭愍遗集》、李-瀚《景山存稿》、金立敬《金存庵集》、金以谏《金箴思遗稿》、任大冶《任天卿集》两种、王亮《稚玉集》等,撰为提要,述其大略,以存梗概.