《战狼2》的非洲叙事分析

《战狼2》作为我国电影聚焦非洲的先锋之作,对于突破欧美国家垄断的非洲影像叙事具有开拓意义,反映出中非关系的日益密切和我国电影实力的整体提升。但受制于资本和市场考量,影片在场面营造、情节设计、人物塑造上没有突破好莱坞的叙事套路。未来有关非洲的影像表述有赖于中国电影创作者和观众的非洲认知水平的整体提升。

中国银幕上的非洲:问题与反思

近年来,随着我国综合国力的提升和电影工业的迅速发展,中国电影开始走进非洲取景拍摄,重新建构非洲叙事和非洲文化形象,为中国观众提供了新的视域空间。然而,已有的四部非洲题材国产电影由于缺乏叙事经验,不自觉地受到好莱坞式非洲风格影响,存在着情节战争化、场面奇观化、人物符号化、文化边缘化等问题,在国内外形成了截然不同的接受奇观。未来有关中国电影非洲的叙事,需要打破传统思维,强化中非合拍、非洲参与、国际传播等观念。

“香港也疯狂”:香港与非洲的电影交流

在电影史的文化版图上,香港与非洲的电影交流主要体现在三个方面:以李小龙电影为代表的香港功夫片在非洲广受欢迎;香港剧组到非洲取景拍摄,从香港视点叙述非洲;借鉴南非电影《上帝也疯狂》,邀请非洲明星拍摄“香港也疯狂”系列。长期的电影交流形成了非洲特色的功夫类型片,影响了部分非洲电影的形式与风格,进一步推动了中国内地电影在非洲的传播,促进了中非武术、中非教育、中非经贸等领域的交流合作。

从Yorùbá(约鲁巴)到YouTube:诺莱坞明星体系研究

本文认为,通过对诺莱坞明星的研究可以拓宽对尼日利亚电影业研究的视野。这个世界上人口第七多的国家目前正通过诺莱坞及其明星,系统地定义其文化的多样性。过去二十年间,杂志撰文和媒体摄影等手段确立了诺莱坞明星身份的特质,即"任何人都可以成为明星";YouTube、电视电影频道、DVD等多媒体融合的宣传模式已成为明星发展的主要条件。随着诺莱坞产业的发展,明星们不仅通过制作讲述演员生活的电影来进行自体反思,还经常模仿好莱坞明星。这种明星生产的特殊机制为理解非洲电影与好莱坞之间的关系提供了新的理论化途径。

“我只是把现实拍成了电影” 电影《朵拉的安宁》导演康斯坦蒂诺·卡拉雷提斯访谈

“让本国人民喜欢看本土的电影很重要” 张勇（以下简称“张”）：首先祝贺你的电影作品《朵拉的安宁》（Dora＇s Peace）入选本届北京国际电影节注目未来单元，这也是非洲电影第一次进入这个单元。对于中国观众而言，非洲是一片遥远的大陆，南非是一个神奇的国度，我们一般都从好莱坞电影《第九区》（District 9，2009）或曼德拉纪录片里面去了解南非，并不了解南非有自己的电影制作，所以首先请你以自己的作品为例简要介绍一下南非电影业。

民族的仪式——西非电影的形式透视

在非洲传统文化的展现过程中,仪式扮演着重要的角色。进入电影时代,由于受到宗教文化、口述传统、本土市场等方面的影响,仪式成为西非电影区别于世界其他民族电影的显著特点,绝大多数西非电影都会通过仪式性文化内容的展演来再现民族文化、强化民族认同、结构地域美学。仪式的存在,使得西非电影时空高度统一、舞台剧味浓厚;叙事进程充满超自然力量或神性色彩;风格上以批判现实主义为主,展现出西非电影人的文化自觉和政治寓言。

动荡与恐慌:“阿拉伯之春”以来的埃及电影创作

"阿拉伯之春"改变了埃及的社会政治经济生态,也直接影响了埃及电影的叙事走向。为表述这一历史转折期,2010—2019十年间的埃及电影主要呈现为"三副面孔":直接以埃及"一月革命"为叙事母题,围绕开罗解放广场、城市街道等游行示威主场所进行空间叙事,以小见大管窥革命对埃及社会全貌的影响;依托埃及的商业电影传统,拍摄反恐片,传达对埃及革命主导者及中东恐怖主义的批判;将视角投向社会边缘的特殊疾病群体,通过身体叙事达成对埃及社会失范的政治化隐喻。近十年的埃及电影均具有强烈的现实主义旨向,传达埃及社会普遍存在的焦虑,成为我们管窥中东地区"后阿拉伯之春"的时代镜像。