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题名西田哲学研究的当代意义
被引量:4
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作者
卞崇道
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机构
浙江树人大学东亚研究所
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出处
《日本问题研究》
2010年第2期1-7,共7页
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文摘
基于日本有哲学的前提,简要阐述了其代表西田哲学的形成及其体系,认为《善的研究》的出版奠定了西田哲学的基础,《场所》论文的发表,标志"西田哲学"的诞生。从"纯粹经验"的提出,到"场所逻辑"的形成,意味着西田的哲学思索已经触及哲学问题的根底并展开了逻辑化的建构,象征着西田哲学臻于成熟。纯粹经验→自觉→场所→辩证法的世界→绝对矛盾的自己同一的展开,构成了西田哲学的体系。当下,研究西田哲学就是要重新思考西田的问题意识及其所阐释的问题的现代意义。
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关键词
西田哲学
纯粹经验
自觉
场所
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Keywords
Nishida Philosophy
pure experience
self-consciousness
basho(place)
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分类号
B313.5
[哲学宗教—外国哲学]
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题名试论荀子礼乐思想的当代意义
被引量:2
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作者
卞崇道
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机构
浙江树人大学东亚研究所
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出处
《浙江树人大学学报》
2012年第3期76-80,共4页
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文摘
礼乐文化是东亚传统文化的核心,它起源于中国,传播于朝鲜半岛和日本并与其本土文化相结合,形成具有各自特色的礼乐文化传承。以荀子的《礼论》和《乐论》为例,解析了其礼乐论的内容、功能及其当代意义。荀子主张以礼治国,以乐化民,认为"乐者,天地之和也;礼者,天地之序也","礼乐皆得,谓之有德"。礼乐文化在东亚地区传承至今,其核心价值依然在发挥着影响。这个核心价值就是"和"的价值。
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关键词
荀子
礼乐
雅乐
宗庙大祭
和的价值
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Keywords
Xunzi
rite-music
ritual music
the sacrifice in the ancestral temple
harmony
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分类号
B222.6
[哲学宗教—中国哲学]
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题名日本的公共哲学研究述评
被引量:4
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作者
卞崇道
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机构
浙江树人大学东亚研究所
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出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2008年第11期95-97,共3页
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关键词
哲学研究
日本
公共哲学
述评
自由民主主义
公共精神
哈贝马斯
学术界
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分类号
B0-0
[哲学宗教—马克思主义哲学]
B0-42
[哲学宗教—哲学理论]
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题名吉田杰俊的马克思市民社会论研究述评
被引量:1
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作者
卞崇道
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机构
浙江树人大学东亚研究所
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出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2006年第7期62-65,共4页
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关键词
马克思主义研究
市民社会论
田杰
马克思主义哲学
市民社会理论
日本学者
述评
研究成果
大学教授
研究生涯
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分类号
B0-0
[哲学宗教—马克思主义哲学]
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题名日本企业在浙直接投资的特点与趋势
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作者
张建萍
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机构
浙江树人大学东亚研究所
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出处
《浙江树人大学学报(人文社会科学版)》
2006年第3期42-45,共4页
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文摘
在中国加入WTO和日本实现向“价值创造型经济”成功转型的背景下,日本企业在浙江省的投资采取了统一品牌、建立战略联盟等举措,表现出投资规模加大、投资方式由合资转向独资、投资领域从边际产业逐步转向比较优势产业等趋势,并呈现出资金到位率高、投资潜力较大、与浙江省GDP因果关系显著等特点。
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关键词
日本FDI
特点
趋势
浙江省
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Keywords
Japanese FDI
characteristics
trends
Zhejiang province
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分类号
F279.27
[经济管理—企业管理]
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