2009年海宁小兜里遗址良渚墓葬的发掘收获

这是一篇独特的、异于寻常的、并且蕴含着埋藏学理念的考古发掘简报。它不仅关注考古遗存的埋藏年代,而且更关注遗存的埋藏过程以及遗存形成过程中人类的行为。中国考古学的形成和发展过程中,地层学和类型学是学科支撑的两个基础,地层学和类型学犹如车的两轮,鸟的两翼,缺一不可。地层学是近代考古学的两个"车轮"之一,地层学的理论和方法在中国考古学的形成、发展、繁荣过程中起到了重要作用。但如何进一步在最小的面积中获取最大量的信息,尤其是考察地层形成过程中人类的行为。虽然以往的田野考古工作规程规定考古工作者要解释地层形成原因,虽然以往田野发掘中亦有许多经典的个案,但大多关注的仍然是地层形成的历时的构建,缺乏系统的、整体的观念,即地层的形成是一个复杂的综合体,包括历时的和共时的、自然的以及人类行为的诸多因素。2009年,国家文物局颁布了新的《田野考古工作规程》,但在田野考古工作中如何践行,我们认为这篇报告即是一个较为典型的个案。中国境内广泛分布着被称为"无字地书"的富含深厚历史文化底蕴的文化遗存,但如何更科学地打开这本"地书"、如何释读这本"地书",是我们考古人值得关注和思索的。我们刊登和推介此文的目的即在于此。希望学界朋友们就此展开深入的分析和探讨,并撰写相关文章,本刊将优先予以发表,我们期待着!

陶行知先生海宁观潮

钱塘江潮是闻名天下的天文地理奇观，自古以来即为文人雅士吟咏不绝，观潮风俗唐宋时期盛于杭州，明清时期由于江道偏移，观潮胜地以浙江海宁为最佳。据《武林旧事》记载：“浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛”。

中国传统绘画中的艺术赞助研究——以费丹旭为例

从20世纪初开始,西方学者开始尝试从赞助人角度研究艺术史,并把社会史引入艺术史研究。近些年来,有些学者开始把这一理论套用在中国绘画史研究上,引发了各方的不同意见。费丹旭作为一名职业画家,多次长住蒋光煦的别下斋,按照蒋氏要求为其作画,蒋氏提供膳食并付给其报酬。一个是职业画家,一个是地方富豪,双方是比较典型的艺术家和赞助人的关系。在为蒋氏作画的同时,费丹旭还为其他人创作了一些作品。笔者通过研究这一个案,分析中国艺术赞助的特点,同时探索费丹旭创作背后对深层社会关系的投射。

玉烟堂帖及其他

刻帖勒石,是欣赏法书并传之后世的一种手段。从北宋开始,官私刻帖便成为风气。明、清之际,此风益甚,其中明代海宁陈元瑞的《玉烟堂集古法帖》、《渤海藏真帖》等帖是颇受人重视的。一陈元瑞,初名祖夔,字季常,又字(王献),号增城,常以字'(王献)'行于世,生卒年不详。浙江海宁盐官人,戏曲家陈与郊①之子。曾以诸生游北方,授光禄寺丞。

跋元《贾椿墓志》——一件与刘伯温相关的文物

1978年,浙江省海宁县袁花公社龙联大队(袁花黄冈贾坟山)发现的元代贾椿墓,因其密闭坚固的'石藏'墓室,出土时墓主贾椿遗体如新,随葬有漆器、手杖、麻席、麻布、棉布等文物,在浙江的元墓材料中具有重要的地位①。浙江海宁元代贾椿墓发掘简报并未完整发表,其中《贾椿墓志》颇有史料价值,故做一论述。