从世界现代化发展模式看中国特色社会主义的独特性

从世界现代化发展模式看,中国特色社会主义的独特性突出体现在八个方面:强调人民对资本和国家的主体地位;以公有制为主体的社会主义的市场经济体制;党的领导、人民当家做主、依法治国有机统一的政治制度;以马克思主义为指导,"马中西"结合,古今中外,综合创新的文化品格;中国发展与世界发展相统一的世界构想;以改革创新为核心的动力机制;坚持以问题为引领的整体思维方法 ;以实现中国现代化为主题的艰难曲折的历史环境。

马克思主义哲学中国化研究的崭新视野

由教育部长江学者特聘教授,武汉大学人文社会科学资深教授、哲学学院博士生导师、《武汉大学学报》主编汪信砚撰著的《马克思主义哲学中国化:理论与方法》一书,于2021年8月由人民出版社出版。这是汪信砚教授从事马克思主义哲学中国化近20年的心得之作,与武汉大学李达先生、陶德麟先生开拓创新、上下求索的精神可谓一脉相承。捧读再三,深为其强烈的问题意识、坚实的理论功底、浓厚的现实情怀、深刻的哲学沉思所折服。

红船精神、大陈岛垦荒精神和浙江精神的整体性逻辑分析

浙江作为中国革命红船启航地、改革开放先行地和习近平新时代中国特色社会主义思想重要萌发地,为中国共产党革命精神谱系贡献了三大精神,即红船精神、大陈岛垦荒精神和与时俱进的浙江精神。这三大精神都是习近平同志担任浙江省委书记时,在2005—2006年短短一年时间中集中概括和总结出来的,展现了习近平同志深厚的红色情怀,凝结了习近平同志治国理政的经验和智慧。三大精神分别对应着中国革命、建设和改革三个时代的伟大实践,体现着深刻的纵向与横向的逻辑关系,蕴含着开天辟地、艰苦创业和与时俱进的理论逻辑要求,是激励我们推进新时代中国特色社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力。

从三维结构看中国式现代化的中国特色

在世界现代化进程中,围绕“劳动—资本—国家”这个三维结构,先后形成了三种不同的现代化模式。英美式现代化是以资本为主体的现代化,它掠夺劳动、绑架国家,虽然开辟了一个新时代,却是一个“人对物的依赖”的时代;苏联式现代化是以国家为主体的现代化,它束缚劳动、排斥资本,虽然开辟了社会主义现代化的先河,却是官僚权力垄断、死板僵化、缺少生机和活力的现代化;中国式现代化是以劳动为主体的现代化,它创新国家、规范资本,以实现全体人民共同富裕为目标,调动了各方面的积极性,焕发出无限生机和活力,创造了人类文明新形态。

李达对马克思主义哲学中国化的原创性贡献

原创性贡献是具有重大开创性、突破性、颠覆性、飞跃性的贡献。李达对马克思主义哲学中国化的原创性贡献,突出表现为他于早年、中年、晚年留下的三部代表作。1926年出版的《现代社会学》是唯物史观中国化的第一部系统专著;1937年出版的《社会学大纲》是中国人自己写的第一部哲学教科书;20世纪60年代主编的《唯物辩证法大纲》是突破苏联哲学教科书体系的最初尝试。李达的这三部书为马克思主义哲学在中国走向系统化、体系化起了重要铺垫作用。

中国共产党对中国现代化道路的百年探索

探求中国现代化道路,实现民族伟大复兴,是中国共产党百年奋斗的思想主题,经历了艰难曲折、不懈奋斗的过程,依次形成五个既一脉相承又创新发展的重大构想:融汇东西、立足救国的“第三文明”构想;突破美苏、立足建立新中国的新民主主义构想;独立自主、立足兴国的“适合中国”构想;放眼世界、立足富国的中国特色构想;整体布局、立足强国的国家治理现代化构想。在中国共产党诞辰百年之际,回顾中国共产党百年现代化创业发展的历史,对我们深刻认识中国共产党,把握发展规律,总结发展经验,坚定“四个自信”,推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要理论和实践意义。

文化自信与民族复兴——评《中国梦的文化溯源》

近日,由章轲、史长虹等承担的浙江省哲学社会科学规划课题《中国梦的文化溯源》,历经六载潜心研究,顺利结题并由浙江古籍出版社出版发行,正式面世,可圈可点,可喜可贺。近代以来,中华民族惨遭西方列强欺侮。在无数先烈为民族探索出路的过程中,面对欧风美雨驰而东的变局,面对欧美文化的强势入侵,中华文化也在有识之士的迎难而上、砥砺前行中,不断自省与革新。

“伟大社会革命”论的马克思主义理论逻辑

习近平总书记在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上强调:'新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果,也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续,必须一以贯之进行下去。'习近平总书记关于'伟大社会革命'的重要论断,标注了新时代中国特色社会主义的历史方位,明确了新时代的发展目标和崇高使命,深刻蕴含着马克思主义理论的内在逻辑。一。

数字异化:表象、根源及其破解途径

数字异化是劳动异化的当代表现形式,渗透在思维方式、生产方式、交往方式与生活方式的各个维度,突出表现为“数据崇拜”“无形剥削”“虚拟交往”“赤裸生活”的普遍现实,成为“人受抽象统治”的当代形态。数字技术与资本逻辑的全面联姻则是造成数字异化的根源。具体言之,数据生产要素的私人占有导致新意识形态幻象,产消合一生产方式模糊劳动与休闲的界限,数字平台的私有属性与逐利性质诱发交往异化,资本增殖逻辑对人类日常生活进行全方位殖民。扬弃数字异化,其根本途径在于坚持唯物史观,消灭数字技术占有和运用的资本逻辑。一是建构数据资源共享环境以规训数据资本;二是重构数字生产关系以释放新生产力;三是构建数字共同体以抵抗虚拟交往异化;四是运用人民逻辑更替数字技术的资本逻辑。

深刻把握新时代“重要窗口”的丰富内涵和战略深意

习近平总书记期望浙江"努力成为新时代全面展示中国特色社会主义制度优越性的重要窗口",为浙江当前和长远改革发展提出了新要求、赋予了新使命、确立了新目标、指明了新航标。要以最真挚的感情和最有力的举措落实习近平总书记对浙江的新嘱托,以勇当排头兵的姿态,奋力开创各项事业新局面.

日本学界关于中国式现代化的若干认知

实现现代化是近代以来中国和日本两国共同的追求。中国共产党为开创、推进和拓展中国式的现代化道路而不懈奋斗,引起了日本学界的高度关注。中国式现代化取得了怎样的辉煌成就?中国式现代化又何以成功?中国式现代化有什么突出特点?中国式现代化能够提供怎样的经验启迪?对于这些问题,日本学界从不同的视角进行了大量研究,提出了诸多观点和看法。系统梳理和分析日本学界关于中国式现代化的研究,对我们开阔理论视野、建设马克思主义理论学科体系、全面推进中国式现代化创新发展,无疑具有重要意义。

深刻认识改革开放的历史必然性及其实践价值

1978年召开的党的十一届三中全会,实现了从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心的伟大历史转折,开启了改革开放的历史新时期。40年栉风沐雨、上下求索,改革开放这场伟大的＂二次革命＂,不仅改变了当代中国的命运,也影响了世界历史发展的进程。在新时代的起点上抚今追昔、展望未来,必须深刻认识改革开放的历史必然性和实践价值,坚定实行改革开放的决心,将改革开放的伟大事业进行到底。