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从古城温州九大水口地理文化分析其水系布局和城市建设之二
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作者 章禾 王凌旭 《城建档案》 2016年第2期94-96,共3页
(续上期)二、养育温州城的城南四大水门和两大水网病从口入,祸从口出,人体作为一个相对密闭的环境,和外界交流最大点不过于消化系统和呼吸系统。而城市作为人造环境,必然也是以创造者自身为模板进行放大和深化,而这一进一出量最大的则... (续上期)二、养育温州城的城南四大水门和两大水网病从口入,祸从口出,人体作为一个相对密闭的环境,和外界交流最大点不过于消化系统和呼吸系统。而城市作为人造环境,必然也是以创造者自身为模板进行放大和深化,而这一进一出量最大的则是城市居住者所必需的用水和无时无刻不流通于城市间的气了,于堪舆学上对照,便是风水二字了。气空虚飘渺,非用心研读无法明察。 展开更多
关键词 温州城 人造环境 城市建设 九大 最大点 城南 地理文化 二字 柳塘 大天门
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从古城温州九大水口地理文化分析其水系布局和城市建设之一
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作者 章禾 王凌旭 《城建档案》 2016年第1期94-96,共3页
浙江省温州古城,是一座依北斗天象,上应天文,下合地理而建的古城,联郭公、海坛、华盖、积谷、松台五山筑城,形成斗魁(其中华盖山镇斗口);外接黄土、巽吉、仁王三山为斗柄,灵官山为辅星,遵循天人合一理念营造的历史文化名城,被誉为中国... 浙江省温州古城,是一座依北斗天象,上应天文,下合地理而建的古城,联郭公、海坛、华盖、积谷、松台五山筑城,形成斗魁(其中华盖山镇斗口);外接黄土、巽吉、仁王三山为斗柄,灵官山为辅星,遵循天人合一理念营造的历史文化名城,被誉为中国堪舆学六大典范城市之一。温州古城北依瓯江、东临大海;南面广袤的冲积平原——花柳塘和三垟湿地水系,远眺亘古绵延的大罗山山脉。是一座"左右贵环绕,当面贵停蓄"天人合一吉祥富贵的山水智城。 展开更多
关键词 九大 城市建设 地理文化 柳塘 华盖山 江心屿 斗魁 大罗山 仁王 辅星
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楠溪江枫林古镇地理文化赏析
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作者 章禾 王凌旭 项金龙 《城建档案》 2016年第11期102-104,共3页
浙江省温州市永嘉县的枫林古镇是楠溪江中上游最大的两大盆地之一。历史记载,乾隆年间枫林已称镇,古镇坐东朝西,前人描述这里的地理形势,有'前岩纱帽,后峰笔架,狮水潆洄,象山耸立,左蟾跃,右鹰翔,龙盘虎踞,景无所匹'之说。枫林... 浙江省温州市永嘉县的枫林古镇是楠溪江中上游最大的两大盆地之一。历史记载,乾隆年间枫林已称镇,古镇坐东朝西,前人描述这里的地理形势,有'前岩纱帽,后峰笔架,狮水潆洄,象山耸立,左蟾跃,右鹰翔,龙盘虎踞,景无所匹'之说。枫林是楠溪江历史上的经济、政治、教育文化中心,素有'楠溪第一村'和'小温州'之称。史上文人辈出,文化底蕴深厚,素称东瓯名镇。一、村镇前纵观全景溪水随着左侧孤山前那起伏绵延的山脉而生, 展开更多
关键词 楠溪江 古镇 院落 枫林
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