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江南新石器时代纹饰的文化始原意义
1
作者
吴海庆
吴致远
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第6期145-153,共9页
江南新石器时代纹饰对中国古代文化中效法自然,重视生生,立足天人相合与追求动态和谐等特质的形成具有重要的始原意义。由圆形、三角形、螺旋线等几何纹组成的纹样表达了先民敬畏自然伟力、欣赏自然秩序与探寻动态平衡规律的自然主义态...
江南新石器时代纹饰对中国古代文化中效法自然,重视生生,立足天人相合与追求动态和谐等特质的形成具有重要的始原意义。由圆形、三角形、螺旋线等几何纹组成的纹样表达了先民敬畏自然伟力、欣赏自然秩序与探寻动态平衡规律的自然主义态度;太阳纹及其与各种鸟兽纹的组合展现了先民崇拜太阳的宗教感情与生态链想象;由动物、植物和环境等符号组成的情景型纹样反映了人们万物相依的存在观和对渔耕生活的热爱;巫术和神祇符号体现了先民万物交通的一体化宇宙观。
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关键词
江南
新石器文化
纹饰
文化始原
自然主义
原文传递
江南新石器文化的身体呈现与原始宗教意识
2
作者
吴海庆
吴致远
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2022年第4期251-258,共8页
新石器时代江南先民的身体呈现起初聚焦于身体的力量与性感特征,并不夹杂宗教意识,后来随着人的物种意识的觉醒,江南先民开始在巫术“交感”思维支配下谋划通过身体装饰完成身体补缺,并在此基础上创造了多种以人的身体为中心的宗教意味...
新石器时代江南先民的身体呈现起初聚焦于身体的力量与性感特征,并不夹杂宗教意识,后来随着人的物种意识的觉醒,江南先民开始在巫术“交感”思维支配下谋划通过身体装饰完成身体补缺,并在此基础上创造了多种以人的身体为中心的宗教意味浓厚的图腾幻象。这些图腾幻象与其载体相结合,表现了生命轮回与灵魂飞升的观念,体现了对易朽身体的宗教超越。“自然生殖——交感装饰——图腾幻象——灵魂飞升”这一演变历程反映了原始身体意识与宗教意识的渊源关系,也体现出江南新石器文化的地域性色彩。
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关键词
江南
新石器文化
身体呈现
原始宗教
原文传递
题名
江南新石器时代纹饰的文化始原意义
1
作者
吴海庆
吴致远
机构
浙江
师范大学人文学院
浙江省重点研究基地“江南文化研究中心”
广西民族大学科技史与科技
文化
研究
院
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第6期145-153,共9页
基金
国家社会科学基金冷门“绝学”和国别史等研究专项“江南美学史前史”(项目编号:19VJX005)。
文摘
江南新石器时代纹饰对中国古代文化中效法自然,重视生生,立足天人相合与追求动态和谐等特质的形成具有重要的始原意义。由圆形、三角形、螺旋线等几何纹组成的纹样表达了先民敬畏自然伟力、欣赏自然秩序与探寻动态平衡规律的自然主义态度;太阳纹及其与各种鸟兽纹的组合展现了先民崇拜太阳的宗教感情与生态链想象;由动物、植物和环境等符号组成的情景型纹样反映了人们万物相依的存在观和对渔耕生活的热爱;巫术和神祇符号体现了先民万物交通的一体化宇宙观。
关键词
江南
新石器文化
纹饰
文化始原
自然主义
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
江南新石器文化的身体呈现与原始宗教意识
2
作者
吴海庆
吴致远
机构
浙江
师范大学人文学院
浙江省重点研究基地“江南文化研究中心”
广西民族大学科技史与科技
文化
研究
院
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2022年第4期251-258,共8页
基金
国家社会科学基金冷门“绝学”和国别史等研究专项“江南美学史前史”(19VJX005)的阶段性成果。
文摘
新石器时代江南先民的身体呈现起初聚焦于身体的力量与性感特征,并不夹杂宗教意识,后来随着人的物种意识的觉醒,江南先民开始在巫术“交感”思维支配下谋划通过身体装饰完成身体补缺,并在此基础上创造了多种以人的身体为中心的宗教意味浓厚的图腾幻象。这些图腾幻象与其载体相结合,表现了生命轮回与灵魂飞升的观念,体现了对易朽身体的宗教超越。“自然生殖——交感装饰——图腾幻象——灵魂飞升”这一演变历程反映了原始身体意识与宗教意识的渊源关系,也体现出江南新石器文化的地域性色彩。
关键词
江南
新石器文化
身体呈现
原始宗教
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
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1
江南新石器时代纹饰的文化始原意义
吴海庆
吴致远
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022
0
原文传递
2
江南新石器文化的身体呈现与原始宗教意识
吴海庆
吴致远
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2022
0
原文传递
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