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论民初民主共和政治失败的必然性——读托克维尔《论美国的民主》 被引量:1
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作者 高伟 《经济与社会发展》 2006年第8期48-50,共3页
托克维尔在其名著《论美国的民主》一书中系统分析了美国民主共和制度得以长久维持的原因,并认为按这种方式建立的国家,社会不会动荡和停滞不前。孙中山为了振兴中华,救民于水火,移植了美国的政治制度。然而,在美国获得巨大成功的制度... 托克维尔在其名著《论美国的民主》一书中系统分析了美国民主共和制度得以长久维持的原因,并认为按这种方式建立的国家,社会不会动荡和停滞不前。孙中山为了振兴中华,救民于水火,移植了美国的政治制度。然而,在美国获得巨大成功的制度在民初的中国却蜕化、变质,最后失败。主要原因是民初的中国根本不具备发展民主共和制度的经济基础、真正的法制和普遍的民情。 展开更多
关键词 托克维尔 民主共和 孙中山 失败原因
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《理想国》中的灵魂论与西方政治走向
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作者 何历宇 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第1期165-169,共5页
柏拉图的《理想国》中的灵魂论与其政体论存在同构关系,不仅城邦的正义与个人正义是同构的,而且灵魂的变化也决定着政体类型的演变。古典政治向现代政治的转变过程及其实质,早已在《理想国》中得到讨论。现代政治取代古典政治的过程,就... 柏拉图的《理想国》中的灵魂论与其政体论存在同构关系,不仅城邦的正义与个人正义是同构的,而且灵魂的变化也决定着政体类型的演变。古典政治向现代政治的转变过程及其实质,早已在《理想国》中得到讨论。现代政治取代古典政治的过程,就是欲望政治取代德性政治的过程。不过,这一过程之所以得以顺利产生,也是与柏拉图所确立的理性化的德性论传统不可分的。从柏拉图的灵魂论可以窥见整个西方政治走向的秘密。 展开更多
关键词 柏拉图 灵魂论 正义 西方政治 《理想国》
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