塑造时代与叙述时代的错位——谈当下电视剧改编红色经典电影的退化现象

当前电视剧改编红色经典电影蔚然成风,却凸显了＂经典＂的退化,看不出新艺术的魅力甚至超越。它的症结就是塑造时代与叙述时代的错位所致。不得＂经典＂的精髓,硬塞多余的情节,却找不到精神的所在,弄出满屏幕＂克隆＂基因不足的＂变形人＂。把追求变成了庸俗的表白,理想被现实解构,信仰在世俗中淹没,把个人化的欲望复制到崇高的审美范式里,英雄角色是啰啰嗦嗦的大嘴加肯德基味,从肢体语言、道白到气质都是一个地地道道的俗人。

强盗美学与麻匪逻辑在民间性上的建立——谈小说《盗官记》到电影《让子弹飞》的改版

小说《盗官记》到电影《让子弹飞》的改版,是民间性的书写到个人化的镜头转换。小说为电影提供了充足的民间性土壤,使电影建立了理论可以达到的述说场域,为强盗美学的提出,找到了语境的阐释框架。藏污纳垢对揭示基础美学在现实社会和艺术创作中的丰富性做了必要的补充。麻匪逻辑导出的初始政治具有极强的社会讽刺性,电影风格对作品主题的渲染形成了有意味的镜头组接,作品的批判力以张扬的表现态度诞生了新的电影观念,拓展了幻想空间。

激情退去以后——在电影《非诚勿扰Ⅱ》之后的选择

电影《非诚勿扰Ⅱ》具有较强的哲理性,虽为商业电影,却弥漫着浓厚的爱的哲学和生命的启迪,令观众在轻松、舒缓的情绪欣赏之后产生深刻的理性思考。调侃、幽默、滑稽、可笑中塞满了庄重、严肃、冷静、沉思的意味,城市现代感强烈,宗教气氛明显,人生主题突出。给爱情从后向前做了充分的演绎,让生活中的男女结合,产生更深一层意义的判断,对生与死做了经验型的想象,使我们懂得了生的意义和死的遗憾,建立起了博爱的内心世界。

预言与启示──《巴黎手稿》中的社会主义本质观

马克思在《巴黎手稿》中关于社会主义本质的带有萌芽性质的论述,在某种意义上更加具有概括性,更加接近社会主义运动最基本的性质。文章从社会形态的合理性、生产力的解放关键在于劳动解放,以及社会主义和资本主义的关系、共产主义(社会主义)运动的实质等几个方面,探讨马克思《巴黎手稿》中的社会主义本质观。

试论穆青的“典型报道”思想

穆青,作为优秀的新闻记者,他创作了大量反映时代精神的优秀作品,塑造了不同时期的重大典型人物形象。本文以穆青典型报道思想为核心,分析其新闻思想对我们当代新闻工作和新闻工作者的启发。

本能与审美的关系

本文认为人的审美活动中有许多方面是和本能有关的,阐释了本能和欲望的不同,人体美的欣赏和装饰欲望与审美的关系。认为人体美已经为人类社会赋予了过多的社会性因素:生产力的发展史构成了人类装饰的内容和形式的本质,构成了人类本质力量发展的历史。人类对装饰物的选择和加工受社会生活的影响极大。

非母语写作与文化翻译

非母语写作是当代民族文学的一个重要现象。在文化翻译的视角中,它呈现一种原文缺席的自我翻译性。其中涉及到母语/非母语两种语言形式,本民族/他民族两种文化样式,通过探究非母语写作是译文还是原文、是译出还是译入可以看到,一方面它受制于翻译的不对称性和伪普遍性,另一方面又可运用翻译策略来进行文本抗争。