话语背后的话语:对“科学唱法”的多重解读

“科学唱法”一词在我国音乐界被广泛使用。这一概念由20世纪中叶“科学的”美声唱法开始,经过20世纪80年代“美声唱法是科学的唱法”这一表达方式的流行,终在20世纪末“加冕”“科学唱法”的“桂冠”。认识“科学唱法”话语的发展历程不能仅从唱法本身着眼;从根本上说,是不同历史条件下的国情及话语力量决定着“科学唱法”之盛衰。“科学”是近代、现代、当代中国话语中的核心概念之一,若不厘清“科学”“科学主义”“科学神话”“反科学主义”等话语的情况,就不足以充分认识“科学唱法”。“科学唱法”作为当今音乐界典型的非艺术话语,有成为霸权的态势,恐束缚我国声乐艺术的良性发展。声乐艺术不需要“科学唱法”,但亟需科学精神。

今天,我们如何开展艺术评论?

艺术评论所依附的社会环境历经沧海桑田,其自身亦必然发生巨变。当今,移动互联网对评论创作、评论传播及评论自身都产生了强大的影响。艺术评论需要重构自身来为经典赋能;艺术评论需要适应新时代的全媒体形式,重塑评论业态,积极思考、主动理解、尝试应用全媒体;艺术评论不能在“书面文化”的惯性中自得其乐,而要主动拥抱以互联网为代表的“次生口语文化”,进行“再口头化”转型;艺术评论在任何时代都要成为那个时代敏感于形式、拓展于内容、共情于群众的“有趣”的评论。

解构、融通与转向——海南岛民间音乐及其“生态重塑”

考察海南岛民间音乐文化的族际基础、历史成因等,不能囿于“静止的”文献记载与国家行政区划布局,而应将其纳入“原生性”探索之中。因而,海南岛民间音乐文化的生态重塑,涉及南海区域历史沿革、文化史、交通史、民族史、海洋经济、宗教信仰、商业贸易、国际关系等多方面的研究。

文化视野中的民间音乐——类别概念与界定新释

什么是“民间音乐”?不同的理念有不同的理解。作者针对这一常见和常用的音乐类别概念及定义,以现实和历史的状态为据,重又进行全新拟定和阐释,并在阐释中对民间音乐的物质工艺属性和精神文化属性予以重点强调和确定。在音乐本体认知和体验教养处于低迷的势态下,对民间音乐本体形态和文化精神,从概念表述起点进行结构、逻辑的合理修正和认知平衡。