简论文化馆在群众文化建设中的作用

文化馆是是我国群众文化事业的重要组成部分,它在群众文化活动中应起着引领、辅导和服务的作用;文化馆在日常工作中应深入到基层、加大无偿服务的力度,不断地去开拓新领域,打造出新品牌。

海原县文化产业发展思考

分析了海原县基本情况、现状及存在的因素,并提出了今后发展的思路和措施。

试论我国边远地区社会主义新农村的文化建设

建设社会主义新农村,应注重于文化建设。目前我国边远地区的新农村文化建设存在着许多问题,它已不能满足农民精神文化生活的需求。应加大改革力度,创新农村文化建设的体制和机制,以推进我国边远地区社会主义新农村的文化建设。

基于非遗传承背景下的群众文化发展路径探索

非物质文化遗产承载先民的情感、记忆,蕴含着古老的生存智慧与生活经验,留存着人们生产生活演变的痕迹。非遗与群众文化紧密联系,非遗来自于民间,取之于生活。为保护好历代传承的文化基因,发挥非遗当代价值,辨明群众文化当下的发展路径,本文分析了非遗与群众文化的关系,非遗的传承特点,并据此提出非遗传承及群众文化当代发展的建议。

对当前民族声乐唱法的一些思考

90年代以来,港台流行歌曲在大陆盛行,民族声乐艺术已走向了险境,一些年轻歌手艺术能力下降.对这一现状要认真进行反思,以清醒的认识去推动民族声乐艺术向正确的轨道上发展.

“花儿” 民族文化艺术的一朵奇葩——海原“花儿”的历史渊源、现状和传承

一、海原“花儿”的历史渊源 “花儿”是我国劳动人民创造的一种民歌，是流传于西北地区一种独具风格的高腔山歌，它不受地域、民族、宗教和语言的限制，传唱于宁夏、甘肃、青海、新疆等四个省区的回、汉、土、藏、撒拉、裕固、东乡、保安等民族。“花儿”融汇了中原文化、草原文化及阿拉伯文化的精髓，西北“花儿”是世界民族艺术宝库中的一朵奇葩。

创作谈

冠上题,就面临真实的考问:你怎样创作? 这是开胸破腹,披肝沥胆之问。 近些年,零零星星写了点散文、小说,有写得不错的,有写得蹩脚的,写完,统统装到信封里,贴足邮票,投进邮箱,就算是完成了创作。自然,事情还没有结束,

黑火

一色利目听见鸡叫狗吠的声音时,就点了灯,穿了衣服,准备到山里背柴。“干粮装好了吗?”色利目沙哑着嗓子一边穿衣服,一边用脚丫子垫了垫女人的脊背。女人醒过来,也穿了衣服,然后端上干粮馍,倒了一杯开水,放在炕前一台土桌上。土桌的桌面是用青灰的水泥搪过的,妻子放馍之前,还用抹布抹掉了桌面上的灰尘。色利目穿上衣服,顾不上洗脸就坐在炕沿上靠近土桌的一边,喝一口水,咬一口馍,嚼一嚼,然后翘起舌头。