《婴宁》:青春之歌

《婴宁》是《聊斋志异》中内涵最为丰厚的篇什之一 ;婴宁是中国小说史上性格最为复杂的人物之一。本文联系《诗经》中的《桃夭》、《隰有苌楚》,《台北人》中的《那片血一般红的杜鹃花》,以及《红楼梦》等作品 ,通过对花与笑、痴与黠的统一及灵与肉、人与家的矛盾进行较为细密而新颖的比较分析 ,初步得出《婴宁》是一曲青春的颂歌 ,婴宁是青春的象征 ,婴宁的前后两截性格是蒲松龄对青春的祭奠的结论。

读《聂小倩》散札

《聂小倩》的结构形式,是采用先断后叙法,即先托出人物整体性格,然后对其进行证实,在证实过程中,又给性格以充分的发展空间,使其既丰满动人,又中规中短,成为有规则的自由运动,这是中华民族审美心理的一大特色。《聂小倩》的某些具体细节,在民俗、科举、社会心理等方面,也有其认识价值。《聂小倩》体现着蒲松龄的美学现点和社会价值观念。

读《任氏传》

《任氏传》与《聊斋志异》将当代名人写入其中,只为增加故事的真实性与现实感。《任氏传》中的任氏和《莲香》、《狐梦》中的莲香、狐女一样,都是现实生活中妓女的化身。狎妓是古代士大夫的生活风习,妓女是士大夫婚姻之外的理想性伴侣。《任氏传》与《莲香》、《狐梦》等均为狎妓小说,在妓女的肉体上罩上一层美丽的狐皮,小说生色增光,小说中的当代人物也与有荣焉。《任氏传》的最大特色是对称。任氏是妓女与狐女的结合体。

起舞弄清影 何似在人间——由《连城》说起

《聊斋志异》中描写主人公由死而生的篇目是有一些的,本文试图从解读《连城》这个极端的例子入手,探索隐藏在蒲松龄描写主人公生死背后的生命意识。通过解读,从而让我们明白,蒲松龄其实也如我们每个普通人一样眷恋人生,眷恋现世的世界,并且希望在现实世界中寻找出路。尽管这个世界充满了悲剧充满了无奈,尽管蒲松龄的一生坎坷不平,但他对自己的未来却依然充满希望和期待。