新时期中国法律题材电影的价值观流变

2013年,非行导演的电影《全民目击》收获良好口碑,票房高达1.8亿,引起了一轮关注法律题材电影的热潮.“任何一种法律或法律现象,都是特定的社会文化在法律这种现象上的反映.”[1]一般来说,法律题材电影是指以司法案件为贯穿全片的脉络,通过情节展开反映人性、社会现象,并能够表现一个国家的法制建设状况的电影.1927年的电影《肉券》(裘芑香、李松父导演)可称作中国法律题材电影的发端,这是根据莎士比亚戏剧《威尼斯商人》改编的黑白无声电影,影片展示了女律师鲍绮霞在法庭上的睿智与高超的诉讼技巧,“她可谓是早期女律师的典范.”[2]改革开放新时期以来,中国(内地)已经上映20多部法律电影,其中的价值观流变有序.

张艺谋电影中的儒道身体观

中国传统哲学文化中,儒家倡言"修身",主张身心兼修;道家注重"养生",实质是主张身心同养。先秦儒道两家的身体美学主题,都显现出一种性命兼修不离肉身的精神超越。孙隆基认为,"中国人‘良知系统’把‘人’分为‘身’与‘心’的设计,在文化‘表层结构’上以观念形态方式表现出来的就是‘道家’与‘儒家’。……在中国文化传统中,儒家正是‘心学’,道家则可以说是一种‘身学’"。"1台湾学者黄俊杰指出,

中国电影城市叙事模式和文化价值观的演变

中国电影城市叙事的经典模式是表现城市文化与传统文化的冲突,长期延续着"抑城市、扬农村"的价值取向。20世纪90年代以后,一批城市电影仍然有"逆城市化"倾向,表现对城市生活的不满,对人情冷漠的控诉,对束缚空间的抵抗。新世纪后,一批以大都会为背景的城市影片,实现了主题、题材、风格、类型的多样化,进行了多元的价值追求表达。