“有情”才是真“风水”

风水一学,历经数千年传承﹑演变,虽然门派甚多,但＂有情＂才是真风水,是为各派所公认,所接受的。风水学中,何谓＂有情＂？＂有情＂的对象是什么？风水之具体载体的哪些具体形态对其相应的具体对象才称得上＂有情＂？风水之主要派别,在＂有情＂问题上,是如何互通、结合而达到风水之顺风顺水最佳效应的？本文就这些问题,谈一些粗浅看法。

天斩煞解 天天心安

现代城市建设,由于各方面的原因,不少区域用地密度过高,容积率过大,造成有的楼房与楼房之间,间距过小。高楼配上小间距,两栋楼乍一看去,犹如一栋大楼,被从天而降的利刃所劈,一分为二,

粗说“山水”

自《中华建设》杂志2011年第7期刊出《＂有情＂才是真风水》一文后,笔者陆续收到一些读者的来电或来函,咨询有关山、水的一些问题。 有的读者问,我家住平原,有水无山,是不是平原之地就没有山？如有,如何判断什么是山？有的读者问,我住在城市,出门见的是高楼,走的是马路,一不见山,

蛇年风水吉凶方位分析及催旺化凶布局

2013年，花甲岁次为癸巳年。巳者，十二生肖为蛇，故俗称蛇年。蛇年风水吉凶方位如何，如何进行催旺化凶布局，使当旺方更旺，凶方化凶为吉，从而，使居宅更宜居安居？笔者在此作一分析并谈一些看法，供有兴趣的读者参考。

关于财路若干问题的思考与探讨

风水学认为，万物皆为气。气，清者为天，九早牛焉，浊者为地，山、川、陆、水存焉。地载万物，始有人出。于是天、地、人便构成了风水学的三要素。九星运转以成时空方位，山、川、陆、水变幻以成形势峦头。人们为了生存、繁衍、

室内植物摆放风水谈(上篇)

当下,室内摆放植物,已成为一种时尚。笔者到过不少朋友家,也到过不少仁人志士的办公室。见不少朋友家的客厅、书房、卧室、过道、阳台,甚至厨房、卫生间,都摆上了植物;也见不少仁人志士的办公室里、办公桌上摆着文竹,窗台、阳台上摆着仙人掌,墙角、门面摆着几棵发财树,当然有的也不乏名贵植物;至于平常百姓家,也不少在客厅摆上一株两株甚至几株绿色植物或花草什么的。室内摆放植物,不仅成为了一种时尚,而且融入了人们的生活。

说风道水话“流派”

最近，笔者陆续收到一些读者来信，咨询一些风水方面的问题，其中，问的较多的一个是关于风水的流派问题。 关于风水的流派，《中华建设》杂志《宜居与风水》栏目的一些文章中，均有所提及，不过比较分散，在此，笔者就这个问题做一个挂一漏万的介绍，以答有兴趣的读者。

说“风”道“水”话“文昌”

笔者在《辨煞识煞话宜居》（见《中华建设》杂志2010年第11期）一文中,曾提及众多版本的风水学著作,虽各道其最,各逞所长,但核心的共同点只有一个,就是三句话,十二个字：辨煞化煞,趋吉避凶,宜居安居。撇开其糟粕,风水学实际上就是一门宜居学。宜居是一个宽泛的概念,宜于居住只是其中之一。宜于工作、宜于学习、宜于发展等等,都属于宜居的范畴。事实上,宜于居住不是空洞的。它总是与宜于工作、宜于学习、宜于发展联系在一起;反过来,宜于工作、宜于学习、宜于发展,必须有一个宜居的场所。二者总是相辅相成。

层层“有情”择“宜居”

提起“宜居”，留心的读者可能读过《“四灵”风水与宜居环境》（见《中华建设》杂志2011年第1期）一文，该文讲的是宜居的大环境。事实上，宜居还有中环境、小环境、实体环境问题。

“漫话”主卧室“风水”

主卧室，主人夫妇卧房是也。主卧室，因其是房宅主人夫妇之卧房，故在风水中占有十分重要的位置。古代堪舆名著《阳宅三要》，就把主卧室摆在阳宅风水“门、主、灶”三要中之第二要的位置，足见主卧室在阳宅风水中之地位了。

命卦 门命相配 宅命相配 弃宅从命之愚见

关于阳宅宜居，台湾著名风水大师李铁笔在他讲座的《阳宅鉴定大法》一书中，提出了一个著名的观点一一：福地福人居”。关于福地福人居，李铁笔先生是这样予以解释的：“‘福地福人居’这句话，相信人人均知皆懂。有福气之人，方可能居住大吉大利的阳宅风水。大吉大利的福地，要有福气幸运之人，方有机会觅得而居住。”“安得厂厦千万间，大庇天下寒士尽开颜。”撇开这一解释中的“有福气之人”，

起死回生话风水

鄂州市海钰模具材料实业有限公司的前身是鄂州市某炼钢厂。该厂位于鄂州市碧石渡镇，占地60亩，始建于20世纪80年代中期，即风水上称谓的七运时期，主导产业为炼钢和模具生产。

乙未(2015)年风水吉凶方位分析及催吉化凶布局

时光荏苒,2015年2月4日（农历2014年12月16日）,流年将进入农历称之谓的乙未年。未之生肖为羊,故乙未年又称之为羊年。羊年的风水吉凶方位如何？如何进行催吉化凶布局,使吉方更吉,凶方化凶为吉,是不少世人所关心之事。笔者在此作一分析并提供一些布局的方法,供有兴趣的读者参考。一、羊年风水吉凶方位分析之主要依据（要点）（一）羊年太岁方位太岁方。羊年太岁未。未、坤、申三山属八卦之坤宫,故太岁在坤宫,即宅之西南方位。岁破方。丑未相冲,冲者破也,岁破在丑。丑、艮、寅三山属八卦之艮宫,故岁破在艮宫。即宅之东北方位。

关于反弓煞的问答

《中华建设》杂志社：贵刊2014年第10期刊出的《意外伤病败财——反弓煞》和《反弓煞离心力惯性横向环流煞心理》两文,我阅读再三,可以说,增长了知识,明白了道理,尤其是《两文》中提到的反弓路煞,据我观察,不少地方都存在。现来信想请教一事,就是反弓路煞作为反弓煞的一种,具体危害除两文中所提及的外,还有没有其他危害,可不可化解,从风水的角度,如何化解。

关于天斩煞的问答

老师：您好!现在社会上流传＂天斩煞＂之说。说的是高楼与高楼之间间距较小,形成一条缝隙,就好像一把天刀把高楼一劈两半,这就形成了天斩煞。据说＂天斩煞＂的危害十分大,是这样吗？以这样的现象来定义天斩煞,我观察了一下,现在城市里楼房到处拔地而起,这种现象还比较普遍,这岂不是到处都是天斩煞？天斩煞的危害十分大,那现在建设的一些楼房还能住人吗？请问,是不是社会上流传的那种现象就是天斩煞？如何定义天斩煞？目前,所建高楼大厦之间的间距构不构成天斩煞？天斩煞究竟有何危害？天斩煞能化解吗？如何化解,恳请回答。

八宅与八宅派

八宅与八宅派,是两个不同的概念。八宅是阳宅八个坐向之宅的八卦命称;而八宅派则是八宅之宅命与人命八命卦之间的相互关系并以之关系间卦气相互作用论吉凶的一个风水派别。八宅派是风水两大派别之理气派的一个重要支派。八宅是阳宅八个坐向之宅的八卦名称,是以八卦之乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个方位为山（坐）、为向而定的八个宅名。

家居风水“靠山”泛谈

靠山,《新华字典》的解释是,（喻）所依赖的人或集体。一个人有人或集体可以作依赖,工作就会有底气,事业就会有自信,生活就会有支撑。工作有底气就能开拓新局面,事业有自信就能开创新天地,生活有支持就能活力无限。人生就会百事顺遂,不断攀登新的制高点,不断到达新的顶峰。

风水财位与财位风水(上篇)

财位,名词也。严格地说,是一个复合式的合成名词。财者,金钱、物资之总称也;位者,方位,位置也。所以,财位的字面解释应是金钱、物资之方位与位置。显然,这个解释有点说不通。正因为说不通,所以《辞海》上也找不到这个词。不过,财位作为风水学上的一个专有名词,却解释得通。虽然解释得通,但意义有所不同。风水学上财位的意义有两层：一是求财的方位,即我们平时所戏说的＂您在哪方发财＂,具有泛指性,泛指某一方之广大的区域;二是指某一居室（卧室）、某一房宅、某一个工作场所（含办公室）、某一经营场所的某一方位（宫位）,

镜中玄机

镜，可以整衣冠，照容颜，扩空间，化凶煞，豪华之镜，还是一宅主人之身份、身价、地位、富裕程度的写照。因此，家居不可无镜，镜是家饰中的一大亮点。笔者到过不少家居，目睹过不少镜子：落地镜、悬挂镜、镶嵌镜；大到覆盖整面墙之镜，小到宛如弹丸之镜；正方镜、矩形镜、菱形镜、六角镜、圆镜，厅堂镜、淋浴房镜、梳妆台镜、床头镜、穿衣镜，翻盖胭脂镜、化妆镜等等，可谓数不胜数：除平面镜之外，还有什么凸镜、凹镜；有的家居还有天花镜，配合四周墙面的壁镜，身置其中，人影四方八面，简直是镜里乾坤，镜中天地。

房前屋后植树绿化风水谈

绿色代表生命,绿色代表生机,绿色代表生气,绿色代表现代文明。绿色的生态环境,绿色的居住环境,越来越被现代人所认识、所追求。君不见,在钢筋混凝土浇注的城市森林中,凡有空隙的地方,人们总爱栽几棵树,种一点花,植一片草,为的是享受绿色的环境。至于广阔的农村,弯弄河汊,更是遍布花草树木,使万家灯火,尽掩于绿树林中。绿色的大自然,大自然的绿色,无时无刻不在陪伴着人们,无时无刻不在影响着人们的工作、劳动、学习、生活乃至生存;人们的工作、劳动、学习、生活乃至生存,也无时无刻不在影响着大自然的万千绿色。