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清华大学关于素质教育的探索与实践(1983—1993年) 被引量:4
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作者 李树勤 蔡文鹏 《中国高教研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期12-16,共5页
中国高校对素质教育的探索始于20世纪80年代初。1983-1993年的十年间,为解决人才培养过程中出现的问题,清华大学对于"提高学生的全面素质"内涵的认识经历了不断发展和丰富的过程,在教育改革实践中进行了一系列探索,包括课程... 中国高校对素质教育的探索始于20世纪80年代初。1983-1993年的十年间,为解决人才培养过程中出现的问题,清华大学对于"提高学生的全面素质"内涵的认识经历了不断发展和丰富的过程,在教育改革实践中进行了一系列探索,包括课程建设与教学改革,构建良好的文化育人环境和加强社会实践,取得了实效,为在全国高校全面实施素质教育提供了有益经验。这种对素质教育的探索与实践,是顺势而行,符合历史发展的必然。 展开更多
关键词 素质教育 清华大学 探索 回顾 改革
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落实立德树人根本任务 大力发展素质教育(笔谈) 被引量:22
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作者 杜玉波 赵长禄 +12 位作者 李和章 程基伟 王义遒 胡显章 谢维和 马陆亭 刘宝存 孙华 李健 程钢 杨光明 侯定凯 庞海芍 《中国高教研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期7-7,共1页
为深入学习贯彻党的十九大精神,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,中国高等教育学会、中国高等教育学会大学素质教育研究分会于2017年12月26日在北京理工大学举办了"... 为深入学习贯彻党的十九大精神,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,中国高等教育学会、中国高等教育学会大学素质教育研究分会于2017年12月26日在北京理工大学举办了"学习贯彻十九大精神,落实立德树人根本任务,发展素质教育"座谈会。来自中国高等教育学会、大学素质教育研究分会、北京大学、清华大学、北京理工大学、北京师范大学、南开大学、华东师范大学等高校和教育行政部门的专家学者、管理者、师生代表,以及《人民日报》《光明日报》等媒体的记者共80余人参加了座谈会。与会专家学者围绕"如何落实立德树人根本任务,发展素质教育""新时代高校素质教育的内涵、路径与措施""素质教育对建设高等教育强国的意义"等主题进行交流,达成了重要共识。本期选发部分发言人的观点摘编,以飨读者。 展开更多
关键词 高校素质教育 立德树人 民族复兴 中国高等教育学会 培养 北京理工大学 社会主义建设者 北京师范大学
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大学要注重发展和谐的大学理念 被引量:5
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作者 胡显章 《中国高教研究》 北大核心 2007年第11期24-27,共4页
大学是社会的文化高地,大学应当提升文化自觉,努力构建以和谐文化为内涵的大学理念,促进精神与物质、科学与人文、通与专、教师的主导作用与学生的主体作用以及个性与共性的和谐发展。
关键词 大学文化 和谐 大学理念
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增强文化自信建设中国特色社会主义高等教育思想体系 被引量:2
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作者 程钢 《中国高教研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期11-11,共1页
习近平总书记在党的十九大报告中指出:“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛.就没有中华民族伟大复兴。”中国特色社会主义高等教育思想体系应当是新时期中国特色社会主义文化的重要组成部分。习总书记的论述对于我们建设中国特... 习近平总书记在党的十九大报告中指出:“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛.就没有中华民族伟大复兴。”中国特色社会主义高等教育思想体系应当是新时期中国特色社会主义文化的重要组成部分。习总书记的论述对于我们建设中国特色社会主义高等教育思想体系具有重要的指导意义。 展开更多
关键词 建设中国特色社会主义 教育思想体系 文化自信 中国特色社会主义文化 伟大复兴 中华民族 总书记 习近平
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《几何原本》对于明清学术思想的影响——徐光启与焦循的翻译与诠释
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作者 程钢 《九江学院学报(社会科学版)》 2017年第4期53-60,共8页
公理化的方法在中国的实践与探索有其发展演变的过程,因此,公理化的思想应当有一个生成史。明末清初中国一批有眼光的士大夫的探索实践,是跨文化之间学习交流的典范。其中徐光启对于《几何原本》翻译和推介,焦循通过以《几何原本》的数... 公理化的方法在中国的实践与探索有其发展演变的过程,因此,公理化的思想应当有一个生成史。明末清初中国一批有眼光的士大夫的探索实践,是跨文化之间学习交流的典范。其中徐光启对于《几何原本》翻译和推介,焦循通过以《几何原本》的数理思想为范本开展的易学世界构图的建构,是公理化方法和思想在中国的成功实践。通过分析他们关于对《几何原本》的译著及诠释,有助于我们理解西方公理化思想的演变过程。 展开更多
关键词 《几何原本》 翻译推介 易学 公理化思想的演变
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清代經學史的思考與現代啓示
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作者 程鋼 《中国经学》 CSSCI 2018年第2期9-12,共4页
爲了思考當代中國經學應當朝哪個方向發展,我們或許應當對中國經學作一歷史的回顧,從中獲得啓示。距我們時代最近的清代,恰好也是中國傳統經學的最後一個高峰。重視小學、經史結合是清代經學的顯著特點。清代經學的西學視野也值得我們... 爲了思考當代中國經學應當朝哪個方向發展,我們或許應當對中國經學作一歷史的回顧,從中獲得啓示。距我們時代最近的清代,恰好也是中國傳統經學的最後一個高峰。重視小學、經史結合是清代經學的顯著特點。清代經學的西學視野也值得我們研究與反思。考據是小學的重要方法與門徑。清代經學的高峰時期,人們習稱爲乾嘉考據學。這説明考據學在清代經學結構中占有重要的地位。但是,當時已經有學者對這一稱呼有所質疑。因此,我們還是將清代學術的主流稱之爲清代經學爲宜。清代經學成爲中國學術史上最重要的學術形態之一,它上承宋元明,下啓近代,是連結古代與近代的橋梁,對當前中國經學的發展具有巨大影響與重要啓示。 展开更多
关键词 宋元明 經學 學術史 思考 清代
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