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从香山碧云寺建筑看佛教中国化
1
作者
米广弘
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2024年第2期42-43,共2页
佛教中国化,不仅仅表现在教规教义的内容中,同时也表现在寺庙建筑形式上。佛教传入我国后,大约从两晋开始,佛教寺庙建筑在我国兴盛起来。但从开始我国的佛教寺庙就没有完全照搬印度神庙和佛寺建筑的模式,而是融入了中华优秀文化的元素...
佛教中国化,不仅仅表现在教规教义的内容中,同时也表现在寺庙建筑形式上。佛教传入我国后,大约从两晋开始,佛教寺庙建筑在我国兴盛起来。但从开始我国的佛教寺庙就没有完全照搬印度神庙和佛寺建筑的模式,而是融入了中华优秀文化的元素。比如:中国人的宗法伦理观念和阴阳宇宙观,崇尚对称、秩序、稳定的审美心理等,最终形成了具有浓郁中国特色的寺庙建筑。
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关键词
佛教中国化
佛教传入
寺庙建筑
佛教寺庙
阴阳宇宙观
宗法伦理
中华优秀文化
审美心理
原文传递
题名
从香山碧云寺建筑看佛教中国化
1
作者
米广弘
机构
清华大学汉藏佛教研究中心
出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2024年第2期42-43,共2页
基金
北京市政协“宗教中国化北京故事之建筑篇”研讨会成果。
文摘
佛教中国化,不仅仅表现在教规教义的内容中,同时也表现在寺庙建筑形式上。佛教传入我国后,大约从两晋开始,佛教寺庙建筑在我国兴盛起来。但从开始我国的佛教寺庙就没有完全照搬印度神庙和佛寺建筑的模式,而是融入了中华优秀文化的元素。比如:中国人的宗法伦理观念和阴阳宇宙观,崇尚对称、秩序、稳定的审美心理等,最终形成了具有浓郁中国特色的寺庙建筑。
关键词
佛教中国化
佛教传入
寺庙建筑
佛教寺庙
阴阳宇宙观
宗法伦理
中华优秀文化
审美心理
分类号
TU252 [建筑科学—建筑设计及理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
从香山碧云寺建筑看佛教中国化
米广弘
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2024
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