对“依法治国”的理性认识

当下,人们普遍认为,依法治国必然导向法治,甚至认为实施了依法治国就是实现了法治。这种解读与认识是错误的。诚然,实现法治必须首先实施依法治国。但是,我们必须清醒和理性地看到,依法治国是一个中性概念,实施了依法治国是一个中性事实,它的走向和结果有两个:或法治或人治。依法治国决不是只有唯一的走向和结果即法治;依法治国之下也会实施人治,而且这种人治具有更大的危害和恶果。我们对依法治国必须保持严肃和谨慎的态度,必须持有高度的警惕。党的十八大四中全会决定指出:"法律是治国之重器,良法是善治之前提",依法治国必须是依"良法"治国,以"良法"促"善治",这是十分深刻和正确的理念。

《黄帝四经》中“名”的法律意义

"名"是《黄帝四经》的一个重要范畴,也是其道法思想的重要内容。这一"名"的内涵是规范和制度,具有法的性质,具体内容是各种名分等级制度,是法律体系中属于主体部分的正面性规范,在法治体系中有着重要的地位和作用。"名"的这种属性决定了《黄帝四经》的思想体系是道法二元结构而不是道名法三元结构。《黄帝四经》的"名"具有法的内涵和性质这一重要观念,对后世法律思想和法律制度产生了深远的影响,"名"与中国古代法律史有着密切的联系。