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图像与思想的互动:饕餮纹内涵的转衍和射日神话的产生
被引量:
13
1
作者
黄厚明
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2006年第7期86-91,共6页
饕餮纹是中国上古艺术史中最为常见的表现题材。作为一种观念存在与文化认知方式,它的意义存在于历史当中并随着时代和文化的迁替而变化。有商一代,作为祖神象征符号的饕餮纹与其转衍形式——龙纹、鸟纹构成了青铜器纹样独特的图像志景...
饕餮纹是中国上古艺术史中最为常见的表现题材。作为一种观念存在与文化认知方式,它的意义存在于历史当中并随着时代和文化的迁替而变化。有商一代,作为祖神象征符号的饕餮纹与其转衍形式——龙纹、鸟纹构成了青铜器纹样独特的图像志景观。两周及秦,随着政权的变更以及祭祖仪式中心从宗族庙堂向家族墓地的转变,饕餮纹、龙纹和鸟纹在指向意义上也发生转衍:前者逐渐被塑造成“有首无身,食人未咽,害及其身”的恶人或异族首领形象;后者则被统治阶级合理地加工改造,其中,龙纹逐渐成为统治者最高权力和地位的象征符号;而体现商代宗族组织结构的“十日”庙号制度也被一个“太阳鸟”的观念所取代,汉代羿射九日神话的产生,正是这一历史变迁“神话化”的象征隐喻。
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关键词
饕餮纹
十日庙号
射日神话
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题名
图像与思想的互动:饕餮纹内涵的转衍和射日神话的产生
被引量:
13
1
作者
黄厚明
机构
清华大学美术学院艺术学博士后流动站
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2006年第7期86-91,共6页
基金
中国博士后第38批基金课题<商周青铜器纹样的图式与功能:以饕餮纹
龙纹
+1 种基金
鸟纹为中心>系列成果之一
项目编号:2005038086
文摘
饕餮纹是中国上古艺术史中最为常见的表现题材。作为一种观念存在与文化认知方式,它的意义存在于历史当中并随着时代和文化的迁替而变化。有商一代,作为祖神象征符号的饕餮纹与其转衍形式——龙纹、鸟纹构成了青铜器纹样独特的图像志景观。两周及秦,随着政权的变更以及祭祖仪式中心从宗族庙堂向家族墓地的转变,饕餮纹、龙纹和鸟纹在指向意义上也发生转衍:前者逐渐被塑造成“有首无身,食人未咽,害及其身”的恶人或异族首领形象;后者则被统治阶级合理地加工改造,其中,龙纹逐渐成为统治者最高权力和地位的象征符号;而体现商代宗族组织结构的“十日”庙号制度也被一个“太阳鸟”的观念所取代,汉代羿射九日神话的产生,正是这一历史变迁“神话化”的象征隐喻。
关键词
饕餮纹
十日庙号
射日神话
分类号
K203 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
图像与思想的互动:饕餮纹内涵的转衍和射日神话的产生
黄厚明
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2006
13
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