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论技术域、技术理解与技术进化 被引量:12
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作者 贾杲 樊鸿昌 米忠科 《科学技术与辩证法》 CSSCI 1990年第4期41-47,共7页
本文试图揭示技术这种社会现象本身的内在进化规律。首先从技术域的分析、描述入手,具体阐述了技术进化的内在机制,区分了技术域进化的共时和历时状态,内化及外容两种形式,以及原理、结构、功能三种途径,使技术进化沿着单域—→复域—... 本文试图揭示技术这种社会现象本身的内在进化规律。首先从技术域的分析、描述入手,具体阐述了技术进化的内在机制,区分了技术域进化的共时和历时状态,内化及外容两种形式,以及原理、结构、功能三种途径,使技术进化沿着单域—→复域—→超域这个逻辑发展。最后,谈了几点研究这个问题的现实意义。 展开更多
关键词 技术域 技术理解 技术
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庄子《庖丁解牛》的科学技术美学思想探微
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作者 樊鸿昌 贾杲 《太原师范学院学报(社会科学版)》 1993年第2期18-20,共3页
一、庖丁解牛的科学技术美 庖丁解牛的科学技术美体现在以下三个方面: 1.感性认识美。庖丁解牛的感性认识美,首先表现在对牛(客观事物)的系统感性认识上,经历了“目有全牛”“目无全牛”“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”三个阶段。... 一、庖丁解牛的科学技术美 庖丁解牛的科学技术美体现在以下三个方面: 1.感性认识美。庖丁解牛的感性认识美,首先表现在对牛(客观事物)的系统感性认识上,经历了“目有全牛”“目无全牛”“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”三个阶段。这种感性认识美——“目有全牛”,是对牛(客观事物)系统性的表象认识。“目无全牛”是对牛内部结构的认识,这是由表及里的认识;从分析可以看出:经过由表及里的认识,然后上升到理性,即“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”的过程。这是庄子·庖丁能随心所欲地“依乎天理”“因其固然”的内在原因。 展开更多
关键词 科学美学思想 科学技术 庖丁解牛 庄子 美的规律 客观事物 技术美学 客观规律 认识美 审美特点
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