土家语地名的特征——以湖南省龙山县土家语地名为例

土家语地名有其自己的特征,土家语地名的特征包括土家语地名结构、土家语地名类型和土家语地名的历史演变。然而,在土家语地名的特征中的每一个分支又有各自不同的特点,这些各自不同的特点,蕴涵着土家语地名的厚重的文化意义。

土家“过赶年”辨

一段时间以来,曾有土家族"过赶年"的说法,笔者通过查阅相关资料和实地田野调查,土家族过年习俗复杂纷纭,没有"过赶年"的说法。

论民族文化多元一体格局的实质与价值

自从费孝通先生提出我国各民族是多元一体格局这一概念以来,国内外学术界围绕这一概念曾进行过多次激烈的争议。有的学者认为,这是一个政治性的概念,而有的学者认为,这是一个观念形态的概念。本文作者凭借这一概念提出的时代背景和学术背景,并结合我国民族过程的悠久历史证明无论是"多元"还是"一体"都是针对民族文化而言的概念。中华民族是经过长期历史过程形成的跨文化共享的多民族聚合体,这样的聚合体是并存多元文化长期互动后必然呈现的文化辐合现象。因此,"多元一体"概念的提出是民族学族际关系理论延伸发展的必然结果。

土家族梯玛的职能与功能

梯玛文化属巫术文化的范畴。梯玛的巫术有摹仿巫术和接触巫术之分。梯玛的职能主要是用巫术祈求上天为人们带来福祉,用巫术驱逐邪气为人解痛苦,达到为社会服务的目的。梯玛的职能也彰显了梯玛的社会功能,梯玛的社会功能是社会的稳定器和社会的平衡器。

溪峒与九溪十八峒考略

溪、峒是古代史书和地方志上常见的词,溪和峒是指古代西南地区少数民族居住的地方,溪峒蛮是对古代西南地区少数民族的泛指。在明清时期还出现了同时有三个九溪十八峒的有趣现象。本文拟就溪、峒和九溪十八峒的源流进行考略。