守正创新 铸魂育人——湖北中医药大学举办第六届全国高等中医药院校马克思主义学院院长论坛

5月12日至14日,由全国高等中医药院校马克思主义学院院长论坛主办,湖北中医药大学马克思主义学院承办的第六届全国高等中医药院校马克思主义学院院长论坛暨“走中国式现代化道路,用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人”学术交流会议在武汉举行。专家学者聚焦深化新时代马克思主义理论学科建设和思政课改革创新,进一步探索中医药文化与中国式现代化融合新途径、中医药事业传承创新与思政课协同新思路,讲好用好“大思政课”,让思想政治教育开出“中医药特色方”等进行学术研讨。

基于学生认知态度的高校心理健康教育工作有效性研究——以湖北中医药大学为例

本研究以湖北中医药大学为例,采用自编问卷对约700名在校大学生进行调查,并进行数据分析,拟结合大学生对心理健康教育活动、工作形式、心理咨询的认知态度,掌握现实情况,提出具体举措,切实提升高校心理健康教育工作的实效性和针对性。

马克思主义中国化时代化的群众基础论略

习近平在党的二十大报告中强调要不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础,指出人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉。马克思主义中国化时代化的理论创新总是与每一时代人民群众的创造性实践紧密相连,人民群众的创造性实践是马克思主义中国化时代化的理论创新最具原创性的贡献,人民群众的聪明智慧是马克思主义中国化时代化的理论创新最具威力的创造,党对人民群众创造性实践的坚强领导是马克思主义中国化时代化的理论创新最强大的力量。习近平新时代中国特色社会主义思想的人民观是使马克思主义始终保持蓬勃生机和旺盛活力、始终造福人民群众、不断开辟新境界的最深的泉源。

中医药文化赋能新时代中国特色社会主义文化建设略论

传承创新发展中医药文化是新时代中国特色社会主义文化建设的题中应有之义。中医药文化是中华民族几千年来知识智慧与理性思辨的高度凝聚,是助推新时代中国特色社会主义文化建设的文化体系。中医药文化的创造性转化与创新性发展、核心价值理念、独特优势及作用在发展社会主义先进文化、追求人类社会向着更加美好未来发展、满足人民日益增长的美好精神生活需要等方面发挥着重要作用,符合新时代中国特色社会主义文化发展的趋势与深层规律。

把握中国式现代化本质要求推进马克思主义中国化时代化——“学习贯彻党的二十大精神”专家笔谈之二

本期继续推出“马院”院长学习贯彻党的二十大精神专题笔谈(第二辑)。中国地质大学(武汉)阮一帆教授等,立足共同富裕的思想渊源与理论基础,分析共同富裕的理论创新与时代内涵,提出推进共同富裕的实践路径;中共湖北省委党校(湖北行政学院)黄开华教授,从坚持马克思主义在意识形态领域指导地位根本制度、坚持马克思主义中国化“两个结合”、坚持马克思主义立场观点方法等方面,论述推进马克思主义中国化时代化新篇章的理论意义;湖北中医药大学胡慧远教授,归纳中国式现代化道路的科学内涵,认为走以人民健康为中心的现代化道路是中国式现代化的必然要求;湖北经济学院赵继伟教授,从思想政治教育学科视野,分析中国式现代化在丰富思想政治教育内容、拓展思想政治教育资源、彰显思想政治教育功能方面的三重意蕴。欢迎持续关注!

早期马克思主义中国化视域下邓中夏革命理论研究

马克思主义中国化是一个动态的思想体系构建历程,早期无产阶级革命者的理论探索对其做出了卓越的贡献。邓中夏作为我党早期理论家之一,他的革命思想一直为学界所关注。本文以早期马克思主义中国化为研究背景,探究邓中夏革命理论的形成,并以此为切入点从整体上把握早期马克思主义中国化理论探索的基本方法。

幽灵回归与遗产继承:德里达对马克思主义的解构式阅读

针对各种对于马克思主义的深刻误解,德里达立足“幽灵”的视角重新阅读马克思主义,从后现代主义的解构路径敞开了马克思主义的多维理论空间,明确了马克思主义继承者的普遍性。德里达对马克思主义的精神实质进行解构式的捍卫,旨在强调马克思主义众多“幽灵”中的解放精神和批判精神,展开它们对于当今世界所应具有的理论指示。基于当代社会的发展境况,德里达明确展示了马克思主义应有的“现实性”存在,并从共产主义作为将临性的“他者”视角彰显了马克思主义的“可能性”存在,从而有效地解答了马克思主义向何处去的问题。

将武汉文化资源嵌入“马克思主义基本原理概论”课教学的探索

“马克思主义基本原理概论”课承担着对大学生进行马克思主义的基本立场、观点、方法等多层面世界观和方法论教育的任务。武汉作为华中地区历史名城,有着悠久丰富的历史文化资源。对武汉文化资源进行挖掘利用整合并嵌入“原理”课教学内容之中,让理论与实际相结合,可有效提升教学的亲和力和针对性,培养大学生对中华文化和本土文化的认同感,提高思想政治理论课教学效果。

马克思现代性批判的三个维度:哲学、资本与文化

马克思针对资本主义展开的现代性批判,依循三个内在联系的维度展开,即以哲学批判来从根本上动摇理性形而上学的思想根基,进而领悟"改变世界"的哲学使命;以资本批判来全面否定资本主义的生产关系,树立共产主义这一现代社会发展的历史目标;以文化批判来直接洞穿资本主义的意识形态,直面现代社会深层的文化心理。马克思批判现代性的这三个维度,有机联系而又层次递进,因而使得马克思的现代性批判呈现出一个总体图式。无论是在内容本身还是在致思理路上,马克思的现代性批判在当下依然具有鲜活的理论价值和现实意义。

马克思精神生活思想对中国精神文明建设的启示

精神生活是人的生活的重要组成部分,而且对推动社会和人的全面发展具有重要的作用。近代西方形而上学将人的精神生活理解为脱离现实生活的抽象思维活动,从而使精神生活变成了抽象的逻辑思辨。马克思认为精神生活是在人的物质生产生活过程中形成的,精神生活对人的物质生产生活具有能动的反作用,这不仅为我们理解科学社会主义提供了帮助,而且还为中国特色社会主义社会的精神文明建设提供了理论支撑。

马克思时间观念中的“自由与休闲”

在马克思的时间观念中,时间作为人的生命尺度和存在方式而成为"人的发展空间"。资本主义条件下的异化劳动,以必要劳动和剩余劳动的方式,全面挤占了工人的自由与休闲时间,工人没有自由与休闲时间的物质基础、精神空间与社会保障。共产主义社会则以自由劳动的方式,将人的自由与休闲时间真正实现出来,实现人的自由而全面发展。

马克思异化劳动思想的丰富意蕴

在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思揭示了本应体现人的自由全面发展的劳动,在资本主义私有制经济条件下,成为敌视人的异化劳动。在如何克服异化劳动的途径上,马克思指出只有深入资本主义私有制经济当中,并积极地占有私有财产才能够释放扬弃私有制经济的现实力量,从而克服异化劳动。鉴于私有财产在资本主义社会中所处的基础性地位以及人在这个基础上遭受的异化劳动状态,马克思深刻地阐发了共产主义的思想实质,即积极扬弃私有财产和消灭资本主义私有制,并使人在自由自觉的活动中确证自身的本质。从剖析异化劳动及其根源到追求人的自由本质的复归,马克思共产主义理论的革命意蕴也随之呈现出来。

马克思的私有财产理论及其当代价值

私有财产是马克思早期经济学研究中的重要范畴。马克思通过对黑格尔哲学和国民经济学的批判,获取了“异化劳动”的概念,并把异化劳动作为阐明私有财产的关键环节,在私有财产的扬弃环节中推导出共产主义实现的必然性。马克思私有财产理论的生成过程也是一个不断超越黑格尔哲学和国民经济学,形成自身辩证法的过程。研究马克思的私有财产理论,把握私有财产及其矛盾运动,对于正确理解和把握我国现阶段的私有财产问题,深刻理解社会主义初级阶段私有财产的历史作用和历史使命具有重要的学术价值和现实意义。

习近平新时代中国特色社会主义形象构建思想探析

习近平新时代中国特色社会主义形象构建思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,它对新时代中国特色社会主义的形象定位、形象塑造、形象传播等作出了明确规定,提出了具体要求。习近平新时代中国特色社会主义形象构建思想是在准确把握当代中国的历史、文化、传统、实践的基础上,运用辩证思维深入研判人类社会发展态势,从战略高度对新时代塑造一个什么样的中国特色社会主义形象、怎样塑造中国特色社会主义形象的科学回答。研究习近平新时代中国特色社会主义形象构建思想,对于推动中国特色社会主义建设事业,开创中国对内对外宣传工作新局面具有重要意义。

自然与自由之统一的审美证成:从康德说起

康德在《纯粹理性批判》和《实践理性批判》中预设了“认识者”和“道德者”的分立,导致了自然与自由的对立关系。虽然在《判断力批判》中,康德意识到审美判断力和目的论判断力可作为自然与自由之间的中介,但仍未能彻底解决二者的统一问题。审美境界超越了道德义务的强制性,实现了主体与客体、人与世界的融合,才是自然与自由真正统一的证成。艺术作为审美的现实化形式,与自然美相互渗透、相互诠释,最终达成了对自然与自由的整体把握。由此,审美在化解传统二元对立中具有独特价值,为重建人与世界的和谐关系提供了新视角。

舆论场理论视域下的微时代大学生道德理性培养途径创新

大学生道德教育的最终指向是培养道德理性。微时代舆论场不同于传统媒体舆论场的新特点既为大学生道德理性的培养带来新途径、新机遇,也带来新危机、新挑战。文章基于舆论场相关理论,从构建舆论场的心理环境、优化舆论场的行为环境、引导舆论场的社会环境等三个方面探讨微时代如何创新大学生道德理性培养途径。

湖北省文化产业联动的策略探析

在湖北省文化产业发展中,逐步形成了两核驱动的战略布局,武汉城市圈和鄂西生态文化产业成为两个具有竞争优势的增长极。加强两个增长极与周围区域文化产业的联动与合作,实行错位发展的区域文化定位,有助于充分发挥两个文化产业增长极的优势,避免文化产业增长极出现极化效应。通过区域合作与跨行业合作,推动湖北省文化产业的能量聚集与资源链接,将湖北省文化产业打造成具有发展活力和竞争优势的区域文化品牌。

新时代高校立德树人与大学生思想政治教育融合研究

我国高等教育立身之本在于立德树人.立德树人毋庸置疑是新时代深化教育综合改革的灵魂,高校要遵循灵魂指引,始终坚持育人为本、德育为先,以立德树人为教育宗旨,通过落实立德树人任务、贯彻立德树人理念、实现立德树人重要目标三个具体维度,推动立德树人与大学生思想政治教育的深度融合.

中国特色社会主义文明是人类文明新形态

中国特色社会主义文明是改革开放以来中国共产党团结带领中国人民在开创和发展中国特色社会主义伟大事业的过程中创造的伟大文明成果,是中华文明的当代形态,也是人类文明的新形态。中国特色社会主义文明植根于中华优秀传统文化,发展于中国式现代化新道路的伟大实践。以人民为中心是中国特色社会主义文明的价值立场,全面统筹协调发展是中国特色社会主义文明的特征与优势。中国特色社会主义文明重塑了人类文明的格局版图,必将在实现中华民族伟大复兴和推动构建人类命运共同体的历史进程中,不断推动人类文明的发展进步。

新时代建设美好生活的历史唯物主义意蕴

新时代建设美好生活是我国新发展阶段的战略目标,有着深厚的历史唯物主义意蕴。从历史方位上讲,表明我国已站在当代人类文明“新的历史起点”上,正在开启社会的全面进步和人的全面发展的历史进程。美好生活有特定的理论内涵和特征,新时代建设美好生活彰显了人民至上的价值理念,应在加强和改善收入、就业、教育、社会保障、医疗卫生、生态环境等方面的民生建设中具体落实。统筹推进新时代“五位一体”总体布局的实践,是进行美好生活的“社会建构”;通过各种方式培育和引导人们建立美好生活方式,是进行美好生活的“自我建构”。